
Je , kuna sehemu nyingine yoyote ya maisha yetu ya kisasa ambayo ni ngumu kama dawa za kulevya?
Madawa ya kulevya yameongeza muda wa maisha yetu na kutuokoa kutokana na magonjwa yaliyowahi kusababisha kifo. Pia wameharibu maisha, wamevunja watu, na kusababisha magonjwa ya milipuko ya vifo. Matumizi ya burudani yameharibu hukumu lakini pia yamesababisha mafunuo ya kiroho.
Siasa za dawa za kulevya zimeweka mamilioni ya wahalifu wasio na jeuri gerezani. Uchumi wa utengenezaji wao umeunda tasnia ya dawa tajiri sana. Kukua na biashara ya dawa za kulevya kumeziinua serikali na kuchochea vita visivyoisha duniani kote. Mijadala kuhusu uhalalishaji, udhibiti, na mchango wao katika kupanda kwa gharama za huduma ya afya imekuja kutawala mijadala ya kisiasa.
Katika toleo hili, waandishi watano wa Quaker wanaangalia uhusiano wetu na dawa za kulevya. Kwa njia nyingi hakuna kitu cha kipekee cha Quaker kuhusu hadithi, ambayo labda ni somo la kwanza. Johanna Jackson anahoji idadi ya Marafiki na kubainisha vizuizi vinne vinavyotuzuia vya kutosha kusaidia kurejesha uraibu miongoni mwa Marafiki. Kizuizi cha kwanza anachokiita ”Quaker exceptionalism,” aina ya kukataa ambayo hutuzuia kukiri kwamba Marafiki wanakabiliwa na vishawishi sawa na kila mtu mwingine. Bila shaka tunafanya hivyo. Wengi wetu tunatatizika kibinafsi na uraibu au tuna marafiki wa karibu au wanafamilia ndani na nje ya rehab. Washiriki wenzetu wa mikutano yetu pia hawana kinga. Baada ya kupanga vizuizi, Jackson anaendelea kutoa masuluhisho na kupendekeza njia ambazo tunaweza kuongeza vikundi vya hatua 12 na aina zingine za matibabu.
Eric Sterling pia anaangalia kile marafiki wanaweza kufanya, lakini kwa mtazamo tofauti: katika miaka ya 1980, alikuwa wakili wa Kamati ya Mahakama ya Baraza la Marekani inayohusika na utekelezaji wa madawa ya kulevya, na kumfanya kuwa ”kanali” wa mfano (kama anavyoweka) katika vita dhidi ya madawa ya kulevya. Amekuja kutafakari upya sera hizo na kustaajabu ikiwa uhusiano wa kihistoria wa Marafiki na vuguvugu la kiasi kulitufanya tuwe wepesi sana kukabiliana na “majanga ya kijamii, kitamaduni, kiafya na kisheria ya kukataza dawa za kulevya.” Ana idadi ya mapendekezo kwa Marafiki kujihusisha tena katika mijadala hii na kuanza kutetea kwa ufanisi zaidi matibabu ya dawa za kulevya na mwisho wa kufungwa kwa watu wengi.
Dawa za kulevya bila shaka sio mbaya kila wakati, hata katika maana ya kiroho. Dawa za Joe McHugh humsaidia katikati na kupata utulivu wa kumwona Mungu. Ikiwa madawa ya kulevya yanaweza kutuleta na kutufukuza kutoka kwa ushirika na Uungu, tunawezaje kutambua matumizi yake? McHugh hutupa mfululizo wa majibu makini, nyororo, na hatarishi.
Na hatimaye, kuhifadhi nakala za vipengele vyetu ni akaunti mbili za kibinafsi za Marafiki wanaopambana na uraibu wa dawa za kulevya. Mchangiaji wa mara kwa mara Andrew Huff anafanya kazi katika makao ya dharura kwa wasio na makao na anashiriki hadithi ya kuhuzunisha ya mara ya kwanza alipohisi hofu kuhusu mojawapo ya wakazi wa kutumia dawa za kulevya. Kuingia kwenye akaunti ya kibinafsi zaidi, ya mkono wa kwanza, r. scot miller anasimulia miaka yake kama mtumiaji wa dawa za kulevya katika mitaa mibaya ya miaka ya 1990 Detroit. Kugeukia dini na ugunduzi wa Marafiki ni sehemu ya hadithi yake ya mabadiliko, lakini ubaguzi wa Quaker unaonekana tena, na miller anashangaa kama tuko makini vya kutosha na ukweli wa vurugu, uvunjaji na dhambi.
Makala haya matano yanahusu tu kile ambacho Marafiki wanaweza kufanya ili kushughulikia jukumu la dawa za kulevya katika jamii yetu. Tunatumahi utajiunga nasi mtandaoni kwa
Friendsjournal.org
kujadili haya katika sehemu ya maoni ya kila kipande.




Maoni kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida la uchapishaji na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.