A s usiku baridi wa Novemba huenda katika, sisi hapa katika
Friends Journal
kama kukunja vitabu bora na kuwasilisha toleo letu la Vitabu la kila mwaka. Maoni mapya ya mwokaji mikate katika kurasa hizi yanapaswa kukuweka joto na orodha ya majira ya baridi ya lazima ya kusoma. Maoni yetu ni moja wapo ya vipengele thabiti na kabambe vya jarida: katika kipindi cha mwaka wowote, watu kadhaa wa kujitolea huandika zaidi ya hakiki 100.
Katika toleo hili tumegeuza meza. Tunahoji Jarida mhariri wa mashairi Rosemary Zimmermann na kuuliza swali la kudumu, ”Je, kuna kitu kama ushairi wa Quaker?” Pia tunachunguza takriban 40 kati ya wakaguzi wetu wa kawaida wa vitabu . Swali ninalopenda zaidi kwao ni ”Ikiwa ungeweza kumfanya kila Quaker asome kitabu kimoja, kingekuwa nini na kwa nini?” Tungependa kusikia chaguo zako pia, msomaji mpendwa.
Mwaka huu pia tulishangaa jinsi Marafiki huingiliana na vyombo vya habari na utamaduni wa pop. Tulipata crossovers za kushangaza. Kwa mfano, kwa muda mrefu nimekuwa nikidhani ushawishi wetu ni mdogo katika kitovu kipya cha vyombo vya habari: vituo vya teknolojia vya Silicon Valley. Ingawa wengi wetu tumejiunga na ulimwengu wa kijasiri wa kushiriki zaidi na muunganisho, nilikisia tulikuwa watumiaji tulivu wa teknolojia mpya.
Lakini ikawa kwamba kuna muunganisho wa kuvutia na mojawapo ya rasilimali mpya za vyombo vya habari. Wakati ambapo ensaiklopidia inayoweza kuhaririwa hadharani ilizinduliwa mwaka wa 2001, nilicheka matarajio yake. Nilikuwa na hakika kwamba jina hili la kushangaza la ”Wikipedia” halingeweza kamwe kuwa sahihi kama Funk & Wagnalls pendwa za utoto wangu. Je, ni kwa jinsi gani kundi la watu wa kujitolea walio na daraja pungufu na sheria chache wangeweza kujipanga katika misheni yenye matarajio makubwa hivi? Kama Rafiki, jibu lilipaswa kuwa dhahiri: makubaliano! Tunamhoji Sue Gardner wa Wikipedia kuhusu jinsi utamaduni wa shirika ulivyokua na kukumbatia mtindo wa kufanya maamuzi ulioathiriwa na Quaker.
Alama zetu za vidole ziko kwingine katika mandhari ya utamaduni wa pop. Justin Leverett anaangalia majaribio ya vyombo vya habari kuangazia maswala ya Wa Quakerly ya uadilifu na ujenzi wa muungano usio wa kihukumu na anashiriki hadithi za Marafiki ambao wamestahimili pango la simba la maonyesho ya kebo za pugilistic kushiriki njia mbadala za amani.
Muunganisho wa mtandaoni pia hujitokeza katika ufikiaji wetu wa Quaker. Mahojiano ya Tukue Pamoja ya mwezi huu yana Rafiki mpya kutoka Maryland ambaye alijifunza kuhusu Quakers kupitia maswali ya mtandaoni. Hojaji hizi za virusi kutoka PlayBuzz na Beliefnet zinaweza kuwa zisizo sahihi, lakini zimeleta mamia ya wanaotafuta kwenye ngazi za mbele za jumba zetu za mikutano. Je, tunawaalikaje umati wenye udadisi wajasirie ziara hiyo ya kwanza na kurudi mara za kutosha ili kuwa sehemu ya jumuiya yetu ya kiroho? (Kidokezo: labda a Usajili wa zawadi ya
Jarida la Marafiki
? )
Umaarufu wa maswali haya ya mtandaoni unapendekeza kwamba tunaweza kuwa karibu na mojawapo ya mipangilio ya tamaduni za pop ambayo sisi Marafiki tunaonekana kupatana nayo kila baada ya miongo michache. Keith Helmuth anakusanya pamoja “meme” sita za Waquaker —mawazo ambayo hutegemeza Dini ya Kimaandiko ya kisasa lakini pia yana ushawishi mkubwa katika utamaduni mpana zaidi. Ni orodha ya kushawishi. Je, tuko tayari kushiriki maarifa haya na uzoefu mpana wa Quaker katika mwingiliano wetu wa mtandaoni na wa ulimwengu halisi?




Maoni kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida la uchapishaji na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.