Katika Jarida la Marafiki la Agosti 2011, Karen Street ilitupa ukumbusho unaohitajika wa gharama ya binadamu ya kuendelea kutegemea makaa ya mawe na bidhaa za petroli. Akaunti yake ya kupendeza ya maafa ya Fukushima na usalama wa nishati ya nyuklia, hata hivyo, imejaa madai ya kutiliwa shaka sana.
Ushahidi uliogunduliwa na wanasayansi, sio waandishi wa habari wanaotafuta maafa, umethibitisha kuwa matoleo ya mionzi yalikuwa makubwa zaidi, yaliyoenea zaidi, na hatari zaidi kuliko serikali ya Japani au maafisa wa kiwanda hicho walifunua hapo awali. Vinu viliharibiwa na tetemeko lenyewe, sio tu kutokana na tsunami. Mizizi yao ilipata kuyeyuka na mabwawa ya mafuta yaliharibiwa. Biti za plutonium zilipatikana maili 45 kutoka Fukushima. Viwango vya mionzi vilikuwa juu ya viwango vinavyokubalika maili zaidi ya eneo la uokoaji la maili 12. Watoto walio nje ya eneo la uokoaji wamepokea dozi zaidi ya zile zinazokubalika kwa wafanyikazi wa nyuklia. Chakula na maji vimechafuliwa. Mionzi ya bahari ni mara tatu ya kile tulichoambiwa. Hata kama wafanyikazi wanaweza kupoza vinu kufikia Januari ijayo, kama wamiliki wanavyotumai, gharama ya maafa itakuwa ya angani.
Kwa urahisi kabisa, ninapinga uhalali wa ukweli wa akaunti ya Street kuhusu maafa ya nyuklia. Kwa nini ninaamini data niliyokusanya na sio yake? Katika ulimwengu wenye madai yanayoshindana, tunajuaje kile cha kuamini kilicho kweli? Quakers wana mila ndefu ya kujali ukweli na uaminifu, na ninaamini tunahitaji kushughulikia swali la jinsi tunavyoamua ukweli.
Marafiki siku zote wameuchukulia ukweli kama uzoefu, kujulikana kama watu binafsi na kuzingatiwa katika jamii. Leo ukweli mwingi wa ulimwengu hutoka nje ya uzoefu wetu binafsi au wa jamii. Tunapowageukia wataalam, tunakuta hawakubaliani. Kukataa wataalam wote na kutegemea tu mielekeo yetu ya kihemko hututenganisha na ukweli wowote zaidi ya sisi wenyewe. Kama watu wengi leo, tunaingiliwa na ubaguzi na hasira yetu isiyofaa.
Ukweli upo na tunaupoteza kwa hatari yetu, lakini tunahitaji kutafuta njia za kuchagua kati ya akaunti zinazokinzana tunazopewa.
Kama hatua ya kwanza tunahitaji kuzingatia vyanzo na ushahidi wa wale wanaotuuliza tuamini madai yao ya ukweli wa kweli. Hatuhitaji ”kumtia pepo” mtu ili kuamua toleo lao la matukio si sahihi. Tunahitaji kutambua kwamba mashirika na serikali zina hisa katika kupunguza hatari badala ya kukiri kutokea. Nguvu yao inategemea kuamini kwetu kuwa tuko salama. Kwa kujua ushiriki wao katika hatari yao ya kupunguzwa, tunapaswa kufahamu upendeleo wao unaowezekana na kuwa na shaka nao. Tuna hitaji na haki ya kuwahoji na kujua hali mbaya zaidi, sio bora tu, ambayo inaweza kutokea.
Kwa upande wa Fukushima, ripoti za vyombo vya habari na taarifa kutoka kwa mamlaka zinazohusika na maafa hazikuwa chaguo letu pekee la habari. Sio wataalam wote wa nyuklia wanaofanya kazi kwa mashirika ya nyuklia. Wanasayansi fulani ambao wamefanya kazi katika tasnia ya nyuklia hapo awali wameondoka na sasa wanafanyia kazi mashirika yanayotaka kukomesha utegemezi wetu kwa nishati ya nyuklia au kupunguza hatari zake. Ndio, wana upendeleo wao, lakini wanatupa maoni na ushahidi ambao tunaweza kutathmini kauli za tasnia ya nyuklia.
Ninapolinganisha kile wanasayansi wa kujitegemea wanasema kuhusu Fukushima na taarifa iliyotolewa na wawakilishi wa mimea, kwanza ninavutiwa na jinsi taarifa rasmi mara nyingi hazieleweki na zinapingana. Kinyume chake, wanasayansi huru huwasilisha ushahidi na kueleza maana yake kwa maneno sahihi. Wanaeleza kwa nini hawakubaliani na matoleo rasmi. Maafisa kwa kawaida hupuuza ushahidi huu kando badala ya kutoa maelezo ya kuaminika au ushahidi wa msimamo wao.
Mtindo huo ni kweli kwa sekta ya nyuklia kwa ujumla. Tume ya Kudhibiti Nyuklia na wasemaji wengine wa tasnia wanatuambia tu kuwaamini. Wanaowapinga wanatoa ushahidi wa kina kwa nafasi zao. Wakosoaji wa nishati ya nyuklia wangependa kukomesha utegemezi wa nishati ya nyuklia, lakini kwa kawaida huzingatia hatari maalum ambazo wanaamini kuwa hazijashughulikiwa ipasavyo. Maswali wanayouliza yana maana. Kwa nini vinu vya nyuklia havijatathminiwa mara kwa mara kwa kuathirika kwao na matetemeko ya ardhi kama aina nyingine za majengo? Kwa nini mimea haikaguliwi mara kwa mara na kwa kina, na kwa nini matatizo yanayopatikana hayajatatuliwa? Kwa nini tunadhani mtiririko wa kawaida wa trafiki ungeendelea ikiwa mtambo nje kidogo ya Jiji la New York ungeyeyuka?
Maisha yalikuwa rahisi tulipokuwa na mamlaka tunayoweza kuamini. Lakini leo hatufanyi hivyo. Moja ya mafunzo ya Fukushima ni kwamba ujuzi sahihi wakati mwingine ni vigumu kuanzisha. Tunapaswa kujifunza kuchunguza masuala kwa kina na kuchagua kwa makini ni akaunti zipi za kuamini. Wakati huo huo hatupaswi kujiruhusu wenyewe kunaswa na uchaguzi wa uongo wa nguvu za nyuklia dhidi ya nishati ya gharama kubwa kutoka kwa mafuta ya petroli na makaa ya mawe.
Taarifa za makala haya zimechukuliwa kutoka Muungano wa Wanasayansi Wanaojali, Zaidi ya Nyuklia, na Arnie Gunderson wa Fairewinds.
Marilyn Dell Brady
Alpine, Tex.
