Mwaka jana nilitembelea Jangwa la Sonoran, ambalo linazunguka mpaka wa Marekani na Mexico, kwa mara ya tatu—wakati huu kujitolea kwa ajili ya Mipaka ya Humane, shirika la kidini la kibinadamu lisilo la kiserikali (NGO). Baada ya kuona vituo vyao vya maji vya wahamiaji jangwani, nilitaka kujua ni watu wa aina gani wangefanya jambo la kushangaza kama vile kuweka mapipa ya maji kwenye njia za uhamiaji. Nilikuwa na wasiwasi kuhusu watu katika safari hii.
Katika siku yangu ya kwanza, niliendesha gari kwenye Ironwood Run, ambayo inaingia kwenye Mnara mpya wa Kitaifa wa Msitu wa Ironwood. Iko katika jumuiya ya kusugua mwiba na inacheza mamilioni ya saguaro wazuri. Labda itakuwa nyongeza kwa Hifadhi ya Kitaifa ya Saguaro. Tuliona jitu wa Gila (wa kwanza nimeona), mwewe mweusi, na mwewe kadhaa wenye mikia nyekundu njiani kwenda huko.
Jambo hili la maji linaonekana kuwa la kuendesha gari—mengi, katika kila aina ya lori. Ni muhimu, hakuna shaka juu yake, lakini haina mwisho. Na tunapata vituo vya maji vya mara kwa mara vilivyojaa mashimo ya risasi: ujumbe kwenye pipa. Ujumbe mmoja ni 9-mm iliyofunikwa na shaba. na kufunga hivyo machozi wazi katika aina ya nyota sita-alama. Wiki moja baadaye, kikundi cha watu waliojitolea walipata risasi za calibre 40 na uharibifu kamili wa visima vya mapipa na bendera ya juu. (Maji huzuia risasi, na kuturuhusu kuzikagua.) Mambo haya hufanywa na ”Minutemen,” doria ya mpakani iliyopangwa na raia yenye utata—au wengine wenye falsafa sawa.
Niliosha lori, nikajaza mizinga, na nikajifunza tena dini na theolojia. Nilihudhuria mkutano mmoja wa Quaker na ibada moja ya Waunitarian Universalist, pamoja na ibada katika Kanisa la First Christian Church, nyumbani kwa Humane Borders. Wajitoleaji wengine walikuwa wanafunzi kutoka Mexico na Marekani; Wajitolea 10,000 wamefanya kazi kwa HB katika kipindi cha miaka minane iliyopita.
Nilitembea kwa siku moja katika Matembezi ya Wahamiaji, kutoka Sasebe, Sonora, hadi kambi katika Kimbilio la Kitaifa la Wanyamapori la Buenos Aires. Watu wanaosafiri maili 75 hadi Tucson wanatoa vitambulisho vyao kwa mtembezaji mwingine, ambaye hubeba kwenye sanduku lililofungwa kuashiria hali ya wahamiaji hao kutokuwa na hati. Vikundi vya No More Deaths na Derechos Humanos vimejipanga vyema: wana sehemu za chakula, matibabu, usalama, na vifaa vilivyowekwa, na Mipaka ya Humane hutoa maji ya kuosha na kunywa.
Katika kanisa la Sasebe, Sonora, tulihudhuria misa, ambayo ilitia ndani hotuba kuhusu kuhama kwa kasisi ambaye alitembea pamoja na kikundi hicho. Alielezea hali ya kiuchumi inayosababisha safari ya kukata tamaa ya kupata kazi. Kwa matembezi mafupi mjini Sasebe kabla ya tukio kuu, tulipita ofisi ya eneo la Grupo Beta, wakala wa serikali ya Meksiko ikitoa taarifa kuhusu hatari na matatizo ya jangwa. Pia hufanya utafutaji na uokoaji, ingawa sasa tu wakati wa mchana kwa sababu ya narcotraficantes. Tulipita jeshi la Humvee likiwa na wanajeshi waliobeba bunduki za kujiendesha. Ziara zetu nyingine nchini Meksiko zilihusisha utoaji wa blanketi na nguo kwa makao ya wahamiaji huko Nogales, na Injili za karatasi kwenye kanisa huko.
Padre kijana Mfransisko, mzungumzaji na mrembo, pia alitembea. Tulikuwa tunafanya kitu tulichoitwa kufanya. Marshal ambaye alituzuia kutoka kwa trafiki alikuwa akifanya kazi kwa digrii ya kuhitimu katika Utawala wa Umma: sasa alikuwa akisimamia watu 65. Niliposimama kando ya mahema na kutazama jua likiwasha Milima ya San Luis upande wa mashariki, niliwazia ndege niwapendao sana, bobwhite waliojifunika nyuso zao, wanene na wenye furaha, wakikaa kwenye nyanda za majani zilizonizunguka pande zote. Si, se puede.
Mwanamke mganga wa Paiute-Shoshone alihudumu katika Njia ya Baraka nje ya ukuta mpya kwenye bandari ya kuingilia. Alitembea na kikundi hicho, kama walivyofanya viongozi wengine kadhaa wa kidini. Atabeba uzi mwekundu wenye urefu wa futi 20 na fundo kwa kila mmoja wa wahamiaji waliopotea mwaka huu, ili kuweka kumbukumbu yao hai. Fundo moja jeupe ni la kila mwanamume, mwanamke, na mtoto bado halijagunduliwa au kutambuliwa. Wengi daima watabaki desconocidos .
Wakati wa mkutano, mzaha nje aliboresha usomaji wa mizania na taarifa ya fedha. Majadiliano ya (c) (4) na (c) (3) mashirika vile vile yaliambatana. Mimus polyglottos, mockingbird, anapongeza chochote kinachohusiana na kuwapa maji wasafiri wa Sonoran, na kuhariri kwa nguvu. Anahutubia walio hai na wanaokufa, asubuhi na usiku, na kuimba nyimbo hizi katika safu yake yote. Ninarekodi kicheko cha mwanadamu pamoja na chorus yake ya uani. Baadaye, nilitafuta tarehe ya Julai 4 kwenye pipa la misalaba kwenye kibanda. Kulikuwa na Julai 2 na Julai 3, lakini hiyo ndiyo yote niliyoweza kupata; Binafsi namkumbuka mtu asiyejulikana niliyempata kwenye safari iliyopita. Mtaalamu wa Mfumo wa Taarifa za Kijiografia wa Mipaka ya Humane anasema vifo vinapoongezeka au kupungua, matumizi ya maji pia hufanya hivyo. Curve zinapatana.
Tunakutana na kijana anayesema ana umri wa miaka 18 lakini anaonekana mchanga, ambaye naona ana dalili za kifua kikuu. Yeye ni mfanyakazi wa viazi kutoka Ekuado, ambapo wafanyakazi wa mashambani wanakabiliwa na madhara ya sumu ya viua wadudu, na ambapo kazi yake hutoa maisha duni. Anajua jamaa katika miji kadhaa na atapanda basi kutoka hapa. Katika mataifa yanayopinga wahamiaji kama hii, hawezi kupata huduma kihalali. Ingekuwa tu kuchukua kozi ya antibiotics, kwa uwezekano wote, kuondoa ugonjwa huu mbaya kutoka kwa maisha yake. Bila hivyo anaweza kufa katika miaka michache. Papa Benedict XVI anasema ni lazima tuwe na wasiwasi kwa maskini, wagonjwa, na wageni miongoni mwetu.
Bado tuna uhusiano wa karibu wa kiuchumi na Mexico. Mashirika yasiyo ya kiserikali yanaripoti kuwa hakujawa na magaidi waliokamatwa kwenye mpaka wa kusini. Kila mahali pengine, inaonekana, asili inapoteza wakati watu wanashinda. Ghafla napata kwamba hapa, kwenye mpaka wa Sonoran katika joto kali, tunatoa watu dhabihu kwa mazingira—maofisa wanawaandikia tikiti wale wanaoacha mitungi ya maji. Wakati huo huo, Walatino 3,500 wameangamia katika jaribio la kupata kazi au kujiunga na familia zao tangu kuongezeka kwa utekelezaji kuanza. Wengi zaidi hawajawahi kupatikana. Kipindi cha kusubiri ni kirefu kwa kazi hizi, na mchakato wa uteuzi hauna mwisho.
