Msimu wa 3, sehemu ya 2. Katika kipindi hiki cha Quakers Today, tunauliza, “ Inamaanisha nini kukaribishwa angani?”

Peterson Toscano (yeye) na Miche McCall (wao/wao) wanajadili dhana ya kujisikia kukaribishwa. Miche anaelezea hali yao ya usalama wakiwa chini ya blanketi wakati wa podcast kutoka Logrono, Uhispania, wakati wa hija yao ya Camino de Santiago. Wanachunguza jinsi nafasi za kukaribisha zinavyoweza kuwa changamoto kwa watu binafsi walio na utambulisho wa kipekee, hasa katika mazingira ya kidini, na kusisitiza kuwa ushirikishwaji wa kweli mara nyingi hutofautiana na matangazo tu ya kukaribisha.

Rhiannon Grant

”Kama jumuiya ya Quaker ingekuwa kaya, ni nani wangekuwa wamiliki na nani wangekuwa wageni?”

Peterson Toscano anazungumza na Rhiannon Grant (yeye) kutoka
Kituo cha Mafunzo na Utafiti cha Woodbrooke Quaker
kuhusu makala yake, ”
Familia ya Marafiki
,” ambayo inachunguza umuhimu wa kuunda nafasi za kukaribisha ndani ya jumuiya za Quaker.Rhiannon, Quaker wa maisha yake yote na mshiriki wa jumuiya mbalimbali za kidini, anatumia sitiari ya kaya kuchunguza majukumu na hisia za kukaribishwa ndani ya mikutano ya Quaker.Pia anajadili jinsi ishara zisizo wazi zinaweza kuunda kutengwa na kusisitiza umuhimu wa kuunda nafasi ambapo imani mbalimbali za kitheolojia na kuthaminiwa zinajadiliwa kwa uwazi.

Pata maelezo zaidi kuhusu Rhiannon Grant

Rhiannon Grant ni Naibu Kiongozi wa Mpango wa Woodbrooke kwa Utafiti na Mratibu wa Mpango wa Mawazo ya Kisasa ya Quaker. Kazi ya Rhiannon huko Woodbrooke inahusisha mbinu za kitaaluma na mazoezi kwa Quakerism. Anafundisha katika programu fupi ya kozi ya Woodbrooke, anasimamia utafiti, na anafundisha wanafunzi wa shahada ya kwanza ndani ya chuo kikuu Kituo cha Utafiti katika Mafunzo ya Quaker. Nje ya Woodbrooke, yeye hutafiti na kuandika kuhusu Quakers kwa hadhira ya kitaaluma na jumla, na pia kuandika hadithi na mashairi.

Maslahi yake yanahusu Dini ya Quakerism ya Uingereza katika karne ya ishirini na ishirini na moja, hasa theolojia ya Quaker, njia za kuzungumza juu ya Mungu, na maendeleo katika utendaji na tofauti za kidini.

Unaweza kumfuata Rhiannon kama
@bookgeekrelng kwenye X
na
kwenye Facebook
. Tazama video ya YouTube ya hotuba yake kuu kuhusu Ukarimu wa Kina. Soma kijitabu chake cha Pendle Hill
Kusema Ukweli Kuhusu Mungu: Quaker Approaches to Theology
, na utafute mpya yenye kichwa
Ukarimu wa Kina
.

Lisa Graustein juu ya Nafasi ya Kukaribisha ni nini?

Lisa Graustein (yeye),
tofauti, usawa, na ushirikishwaji (DEI)
mwezeshaji, anajadili kuunda nafasi za kukaribisha kikweli katika mikutano ya Quaker kwa kuhakikisha ufikivu wa kimwili na kukidhi mahitaji mbalimbali. Anasisitiza umuhimu wa ushirikishwaji, kutambua michango mbalimbali, na kuendelea kutathmini kama sauti zote zinasikika na mahitaji yametimizwa. Mbinu hii inahitaji juhudi inayoendelea na tafakari ili kukuza ushirikishwaji wa kweli.

Hiki ni dondoo fupi kutoka kwa video ya QuakerSpeak inayoangazia sauti mbalimbali. Video ina haki
Kuna Tofauti Gani Kati ya Nafasi ya Kukaribisha na Jumuishi?
Tazama video zaidi kama hii kwenye chaneli ya YouTube ya QuakerSpeak au kwenye QuakerSpeak.org .

Pata maelezo zaidi kuhusu Lisa Graustein.

Lisa Graustein ni mwalimu, mwezeshaji, na msanii ambaye ana Med katika elimu ya haki ya rangi. Kwa miaka 20, alifundisha katika shule za kati na za upili za umma. Kwa sasa, Lisa anafanya kazi kama mwezeshaji na mkufunzi wa DEI katika shule na mashirika yasiyo ya faida kote kaskazini mashariki. Amekuwa mwezeshaji Zaidi ya Utofauti 101. Rafiki wa Univeralist, yeye ni sehemu ya kundi la waanzilishi wa Quakers Mkutano wa Mito mitatu, mkutano wa Queer, Christian Quaker. Lisa ambaye ni mama pekee na mfinyanzi anaishi katika jumuiya ya kimakusudi kwenye Bendi ya Neponset ya ardhi ya Massachusetts.

Ukaguzi

Zaidi ya Ndoto: Maandamano Kali huko Washington kwa Ajira na Uhuru na Yohuru Williams na Michael G. Long hutoa mtazamo wa kina wa Machi 1963 huko Washington, ikiangazia majukumu muhimu ya wanaharakati kama Bayard Rustin. Hii inafanya kuwa bora kwa wanafunzi wa shule ya sekondari. Kitabu kimekuwa
waliorodheshwa kwa muda mrefu kwa Tuzo za Kitaifa za Vitabu za 2023
katika kitengo cha Fasihi ya Vijana.

Siku ya Kwanza ya Amani

ya Todd Schuster na Maya Soetoro-Ng, iliyoonyeshwa na Tatiana Gardel, inasimulia hadithi ya jumuiya mbili zinazokusanyika pamoja kusaidiana, ikionyesha dhana ya amani na kukaribishwa kwa watoto.

• 
  Zaidi ya Ndoto: The Radical March on Washington for Jobs and Freedom
  ikahakikiwa na
  Gwen Gosney Erickson
  
• 
  Siku ya Kwanza ya Amani
  
  iliyopitiwa upya na Katie Green
  

Tazama Maoni yote ya
Mei 2024 kwenye Jarida la Marafiki
.

Kufunga

Peterson na McCall wanajadili ushiriki wao ujao katika
Kongamano Kuu la Marafiki la 2024
katika Chuo cha Haverford, ambapo Miche ataongoza ibada inayozingatia dunia na
Quaker Earth Witness
na Peterson atafanya mahojiano kwa ajili ya podikasti hiyo.

Sasa unaweza kufuata
Quakers Today
kwenye
Instagram
,
TikTok
, na jukwaa ambalo
sasa linajulikana kama
X.

Swali la mwezi ujao

Ni mtu gani wa kihistoria unayemsifu lakini matendo na maneno yake pia yanakusumbua?

Wanahistoria, wanaharakati, na waundaji wa maudhui hutusaidia kupata maoni kamili zaidi, yaliyosawazika zaidi ya watu maarufu wa kihistoria. Tunajifunza kwamba mashujaa wa zamani hawakuwa wakamilifu.

Acha maandishi au memo ya sauti yenye jina lako na mji unaoishi. Nambari ya kupiga simu ni 317-QUAKERS, hiyo ni 317-782-5377. +1 ikiwa unapiga simu kutoka nje ya Marekani Unaweza pia kutoa maoni kwenye mitandao yetu ya kijamii au tutumie barua pepe
[email protected]
.

 

---

Nakala kwa Quakers na Karibu

WASEMAJI

Rhiannon Grant, Peterson Toscano, Miche McCall, Mark, Lisa Graustein, Margaret Wood

Miche McCall 00:01

Katika kipindi hiki cha Quakers Today, tunauliza maana ya kukaribishwa.

Peterson Toscano 00:06

Lisa Graustein anazingatia jinsi mikutano ya Quaker inavyowasiliana ikiwa inakaribisha au la. Na Rhiannon Grant anashangaa kama jumuiya ya Quaker walikuwa kaya kubwa, ambao wangekuwa wamiliki, familia, wageni, na nje. Mimi ni Peterson Toscano

Miche McCall 00:24

Na mimi ni Michel McCall. Hii ni msimu wa tatu, sehemu ya tatu ya Quakers Leo podcast, mradi wa Friends Publishing Corporation. Msimu huu wa Quakers Today unafadhiliwa na Kamati ya Huduma ya Marafiki wa Marekani.

Peterson Toscano 00:38

Hujambo Miche, ni vyema kuwa nawe tena kuzungumza kuhusu nafasi za kukaribisha na kukaribisha. Je, unahisi kukaribishwa sasa hivi hapo ulipo?

Miche McCall 00:46

Kwa sasa niko chini ya blanketi kwa hivyo siwezi kufikiria mahali salama zaidi na kunikaribisha.

Peterson Toscano 00:52

Ambayo najua watu wengi wanafikiria hiyo inahusu nini? Kwa nini uwe chini ya blanketi? Lakini ni hatua ya kawaida ya watangazaji na watu wa redio wanapokuwa njiani. Kwa hiyo tuko njiani wewe?

Rhiannon Grant 01:03

Logroño katikati mwa Uhispania kaskazini. Nimemaliza siku yangu ya saba nikitembea kwenye Camino de Santiago, ambayo ni hija ya kidini kote Uhispania.

Peterson Toscano 01:14

Na ni aina ya kimataifa sana. Najua watu wanatoka pande zote za dunia. Unajisikiaje? Je, kuwa huko kama Mmarekani, kama Mmarekani asiye na kabila? Unakaribishwaje?

Rhiannon Grant 01:27

Ninahisi kukaribishwa sana na watu wanaotembea. Ingawa ninahisi kutengwa na watu wengi kwa sababu ya kipengele cha utambulisho wangu ambacho ni vigumu kueleza ninapokutana na mtu kwa mara ya kwanza.

Peterson Toscano 01:43

Mara nyingi, watu hawajisikii kukaribishwa katika nchi zingine, haswa katika nafasi za kidini.

Miche McCall 01:49

Mmm.

Peterson Toscano 01:49

Watu wengi wataona ishara ”Karibu Wote” mbele ya kanisa, lakini tunajua vikwazo vingine vinatumika, na tunajua sisi ni akina nani. Kwamba tunajua kwamba hatukaribishwi kwa dhati, na ndivyo kipindi hiki kinavyohusu. Na kabla hatujaingia ndani yake, ingawa, msikilizaji, tunataka ujue kuwa unakaribishwa sio tu kusikiliza podikasti hii bali kwenye chaneli zetu mpya za mitandao ya kijamii ambazo tumeunda.

Peterson Toscano 02:19

Basi hebu kupata mpango. Nilipata fursa ya kuzungumza na Rhiannon Grant, Naibu Kiongozi wa Mpango na Mratibu wa Mpango huko Woodbrooke. Woodbrooke ni kituo cha kimataifa cha kujifunza na utafiti cha Quaker kilichoko Uingereza. Rhiannon aliandika nakala kwa Jarida la Marafiki kuhusu kukaribisha nafasi.

Rhiannon Grant 02:43

Mimi ni Quaker, nilikulia kama Quaker, kwa hivyo mimi ni Quaker, ingawa sio rafiki wa haki ya kuzaliwa. Mimi pia ni mshiriki wa jumuiya zingine za kidini, kwa hivyo haswa, mimi ni Druid, mwanachama wa Order of Bards, Ovates na Druids. Ninawasiliana na jumuiya ya Wabuddha, jumuiya ninayoishi, mimi ni mwanamke, mimi ni mwanamke wa cis, mimi ni mwanamke mweupe katika mazingira ya Uingereza, mimi ni mwanamke wa tabaka la kati ambaye anaweza kuja tofauti katika mazingira mengine ya kitamaduni. Mimi ni mwanamke wa kitambo I’m bi na nimeolewa na mwanamke. Tulifunga ndoa katika harusi ya Quaker miaka mitatu iliyopita sasa ni vigumu kuamini kwamba imepita haraka hivyo.

Rhiannon Grant 03:34

Ikiwa jumuiya ya Quaker ingekuwa kaya, ni nani wangekuwa wamiliki na ni nani wangekuwa wageni? Hata mkutano mdogo kwa kawaida huwa mkubwa kuliko familia ya familia ya nyuklia ambayo mara nyingi tunapiga picha leo. Kwa hivyo inaweza kuwa muhimu kufikiria juu ya maisha ya pamoja, familia zilizopanuliwa, au aina za kaya kubwa zilizoelezewa katika riwaya za karne ya 19. Vikundi hivi mara nyingi huzingatia watu wachache, wanandoa wa kati, labda, au kikundi cha msingi ambacho huanzisha mambo. Ikiwa mkutano wako ungekuwa wa kaya kubwa wote wanaoishi pamoja, ungehisi jukumu lako kuwa gani? Je, wewe ni mtu mzima wa familia kuu, salama katika nafasi yako, na unaweza kuwa na usemi katika kile kinachotokea? Labda unahisi kama mwanafamilia, lakini sio sehemu ya msingi. Labda kama mtoto au mkwe au binamu wa mbali, alikubali lakini wakati mwingine kupuuzwa, kutochukuliwa kwa uzito kwa sababu yoyote, na wakati mwingine wasiwasi kuhusu kama unaweza kukaa au la. Labda unajua kuwa wewe ni mgeni uliopo kwa muda mfupi tu na mwenye furaha. Labda, ungependa kujiunga na familia lakini uchukuliwe kama mgeni. Baadhi ya kaya kubwa zina wafanyakazi halisi na baadhi huwatendea baadhi ya wanafamilia kama wafanyakazi. Kunaweza kuwa na misimamo isiyoeleweka sana katika kaya kama hizo. Wafanyikazi wakuu wanaweza kusemwa kujisikia kama sehemu ya familia. Lakini kile kinachoonekana kuwa njia moja kwa familia kinaweza kisionekane sawa kwa wafanyikazi.

Rhiannon Grant 05:23

Nakumbuka kusikia mtu akizungumza katika huduma kuhusu kutaka kuwa marafiki, ina maana gani kwamba sisi ni Jumuiya ya kidini ya Marafiki? Au inamaanisha nini kuwa na urafiki kikweli? Na nakumbuka nikifikiria, basi marafiki wako sawa na wazuri. Lakini kwa hakika, unapoingia katika uanachama, unapoweka ahadi ya umma kwa maisha yote kwa jumuiya, je, hiyo haileti jambo la kina zaidi?

Peterson Toscano 05:50

Mmm.

Rhiannon Grant 05:50

Na nadhani labda nilianza kufikiria juu ya familia au hiyo ilikuwa moja ya mambo ambayo yaliniweka kwenye wimbo huo.

Peterson Toscano 05:58

Nina shauku kuhusu mikutano ya Quaker. Ninamaanisha, kuna taasisi nyingi za kidini, makanisa ya Kikristo, ninayofikiria haswa, ambayo yana ishara hizi kuu za ujasiri, ”Karibuni Nyote.” Lakini tunajua kwamba katika baadhi ya madhehebu na mila, kuna baadhi ya tofauti zinazotumika.

Rhiannon Grant 06:15

Watu ambao hawakaribishwi hushughulikia hilo haraka sana, kwa kawaida, hata kama hatusemi wazi juu yake. Hakika, nimesikia hadithi, kwa mfano, kuhusu mtu ambaye alihusika sana katika jumuiya ya Quaker, lakini akapata maoni kama, ”huvai kama sisi wengine, sivyo?” Huenda ikawa kweli, lakini jinsi inavyosemwa na ukweli wa uchunguzi huo kuwa muhimu vya kutosha kwa mtu kuutangaza kwa sauti unaonyesha njia ambazo mtu ni tofauti. Katika kesi hiyo, nadhani pamoja na mistari ya darasa, na watu wanahisi kutokubalika. Wanapata hitimisho lao wenyewe kutoka kwa aina hiyo ya maoni, kwa kawaida, sawa,

Peterson Toscano 07:01

Tena, ninafikiria kwa upana jumuiya mbalimbali za kidini, kuna viwango vya kukaribishwa, sivyo? Kuna viwango tofauti. Kwa hiyo unaweza kukaribishwa kuketi kwenye viti, au kuketi kwenye viti, lakini usikaribishwe kuhudumu.

Rhiannon Grant 07:15

Nyakati fulani nimetendewa kwa njia ambazo zilinifanya nifikiri kwamba watu wanasoma umri wangu kama jambo linalomaanisha kwamba hawaniamini kama mtu mzima anayewajibika. Mimi bado ni mwanafunzi wa chuo kikuu, ingawa ninafanya PhD. Na nimesikia watu wakisema mambo kama vile, fulani-na-fulani ni wa shauku sana, lakini sina uhakika kwamba anategemewa. Unamaanisha kuwa yeye ni mchanga? Na ndio, kuna njia nyingi za kujamiiana, lakini pia umri, mawazo ya watu kuhusu jinsia, na ni aina gani za majukumu yanayohusishwa na maonyesho na mambo tofauti ya jinsia. Yote ni vipengele katika aina gani za huduma tunazopewa.

Peterson Toscano 08:00

Je, utofauti wa kitheolojia na imani za kibinafsi huathiri vipi hali ya kuhusika au kutengwa ndani ya jumuiya ya Quaker? Na unaweza kutoa mfano wa jinsi mivutano hii imekuwa navigated?

Rhiannon Grant 08:14

Tunaweza kuuona kuwa ni utajiri, tunaweza kuuona kuwa ni wa kutisha. Mara nyingi watu huhisi hisia hiyo ya kutotaka kushiriki nafsi yako yote, kutohisi kwamba labda umekaribishwa. Na nadhani hilo linaweza kutokea karibu na utofauti wa kitheolojia. Mimi husikia hadithi kutoka kwa watu wanaosema, Vema, mimi ni Mkristo kweli na sihisi kwamba hiyo inakaribisha mkutano wangu wa Quaker, au mimi si mwamini Mungu na sihisi kwamba hiyo inakaribishwa katika mkutano wangu wa Quaker. Niliwahi kusikia mambo hayo yote mawili kutoka kwa watu waliojitokeza kuwa kwenye mkutano mmoja. Na nilifikiri labda kinachoendelea huko ni kwamba hatuzungumzi vya kutosha. Kuna kitu kuhusu kujaribu kutengeneza nafasi ambamo tunajisikia salama vya kutosha kuweza kuathiriwa na kushiriki baadhi ya mambo hayo, mara nyingi ili kujua kwamba utofauti huo unakaribishwa, ingawa tunaweza kuhisi kuwa waangalifu kuhusu kushiriki.

Miche McCall 09:32

Huyo alikuwa Rhiannon Grant kutoka Kituo cha Mafunzo cha Woodbrooke Quaker huko Birmingham, Uingereza. Yeye ndiye mwandishi wa kijitabu kitakachotolewa hivi karibuni cha Pendle Hill Deep Hospitality. Rhiannon aliandika makala, ”Family of friends? Taking Welcome to a Deeper Level.” Inaonekana katika toleo la Mei 2024 la Jarida la Marafiki. Unaweza pia kuisoma kwa Friendsjournal.org.

Peterson Toscano 10:16

Sawa, hebu tulete sauti nyingine katika mazungumzo haya kuhusu kukaribishwa na kujumuishwa. Lisa Graustein. Yeye ni mwalimu, mwezeshaji na msanii aliye na elimu ya juu katika elimu ya haki ya rangi. Lisa amekuwa akifundisha katika shule za umma, za kati na za upili kwa miaka 20.

Miche McCall 10:37

Kwa sasa, Lisa anafanya kazi kama mwezeshaji wa anuwai, usawa na ujumuishi na mkufunzi katika shule na mashirika yasiyo ya faida kote Kaskazini-mashariki [Marekani].

Lisa Graustein 10:48

Ninapofikiria kuhusu nafasi ya kukaribisha, mimi hufikiria kuhusu nafasi ambayo ninaweza kuingia na kuwa na mwelekeo wa haraka wa ”Je, niko salama hapa?” Je, nitaweza kujua jinsi ninavyohitaji kuwa hapa? Iwe huo ni mkutano wangu wa nyumbani, iwe huo ni mkutano wa mtu mwingine au kanisa la Quaker. Ikiwa nikiingia kwenye mlango wa mkutano, na mtu anasema, ”karibu, ninaweza kukupa habari kuhusu mkutano wetu?” Hiyo ni tofauti kabisa na nikiingia mlangoni na kusema, ”Oh, wewe ni Quaker?” Watu wengi nchini Marekani watadhani mimi ni Quaker kwa sababu ninalingana na kanuni za idadi ya watu kuhusu jinsi Quaker anavyoonekana. Najua kwa baadhi ya marafiki zangu wa rangi, hiyo si uzoefu wao kutembea mlangoni. Na kwamba ni wewe Quaker inaweza kuwa dhana ya kwa namna fulani kufikiri labda wewe si wa hapa, I’d kuwa alisema. Je, ni mambo gani yote tunayofanya ili kufanya nafasi hizo zipatikane? Hapo ndipo tunapata kazi ya kina ya ujumuishaji. Je, watu wanaweza kufikia jengo hilo kimwili? Je, wanaweza kukidhi mahitaji yao ya kimwili na kiakili kwa jinsi tunavyofanya programu? Na je, kuna nafasi ya kupata makao yoyote yanayoweza kuhitajika? Je, tunafanya kana kwamba vijana wetu ni sehemu kamili ya mwili wetu? Au watoto hawa ambao wako huko wakati fulani? Je, tunaelewa kwamba wazazi wa watoto wadogo, kwamba watu ambao wanaweza kuwa katika mchakato wa mpito au kutoka nje, kwamba watu wanaoomboleza au kubeba mahitaji mengine makali wanaweza kuhitaji uangalizi tofauti na sisi ambao hatuko katika mojawapo ya hatua hizo za maisha?

Lisa Graustein 12:25

Je, tunazingatia ukweli kwamba matukio ya kitaifa yatakuja kwa njia tofauti katika tofauti zetu kulingana na utambulisho tunaobeba? Je, tunatambua kwamba baadhi yetu wanaweza kuchangia fedha, baadhi yetu wanaweza kuchangia wakati, baadhi yetu wanaweza kuchangia maombi, na baadhi yetu huenda tusiwe mahali pa kuchangia chochote, na kwamba yote hayo yanathaminiwa? Na kwa kila mmoja wetu hiyo labda itabadilika katika maisha yetu. Sio lazima kuwa mkamilifu, lakini lazima iwe kweli kujaribu na kufanya kazi kweli. Na inabidi tunyamaze na kusema kuna sauti ambazo hatuzisikii? Je, kuna watu ambao wametuacha kwa sababu hawakukaribishwa hapa? Je, kuna mambo ninayofanya ambayo si ya kuwakaribisha wengine? Na unawezaje kunisaidia kujifunza hizo? Na ninaweza kukusaidiaje kujifunza mahali ambapo unaweza kuwa na mapungufu? Na je, tunazionaje nyakati hizo kama matendo ya uaminifu?

Peterson Toscano 13:22

Huyo alikuwa Lisa Graustein, na katika sehemu fupi kutoka kwa video ndefu zaidi ya
QuakerSpeak
, inayojumuisha sauti mbalimbali.

Peterson Toscano 13:30

Video ina mada ”Nini Tofauti Kati ya Kukaribisha na Nafasi Jumuishi?”

Peterson Toscano 13:34

Utapata video hii
ya QuakerSpeak
na chaneli ya
QuakerSpeak
kwenye YouTube, au tembelea
quakerspeak.com
.

Miche McCall 13:44

Kama Rafiki wa Universalist, yeye ni sehemu ya kikundi cha Quakers ambao wanaanzisha Mkutano wa Mito mitatu. Huu ni mkutano wa kipekee wa Wakristo wa Quaker ambao hukusanyika mtandaoni. Nimekuwa kabla ni jumuiya kubwa sana, na tutakuwa na viungo vya ibada zao na vespers katika maelezo yetu ya maonyesho.

Miche McCall 14:04

Kila mwezi,
Jarida la Marafiki
waandishi hupitia vitabu vinavyozungumza na Quakers. Leo, nitakuambia kuhusu vitabu viwili vilivyopitiwa hivi karibuni ambavyo vinawavutia sana watoto na Vijana Wazima. Ninapofikiria juu ya matukio ya kihistoria, mara nyingi ni kwa maneno rahisi. Mahakama Kuu ilihalalisha ndoa za mashoga. Abraham Lincoln aliwaweka huru watu waliokuwa watumwa. Lakini katika kurahisisha hizo kupita kiasi, tunasahau idadi kubwa ya wanaharakati wa kazi wanayofanya ili kutufikisha hapo. Gwen Gosney Erickson alipitia kitabu hicho Zaidi ya Ndoto: Maandamano Kali huko Washington kwa Ajira na Uhuru iliyoandikwa na Yohuru Williams, na Michael G. Long. Nukuu ”Miaka 60 baada ya tukio hilo, habari nyingi sasa zinapatikana kuhusu Machi 1963 huko Washington. Kitabu hiki kinatoa zaidi ya ukweli wa haraka na nukuu zinazozingatia Martin Luther King Jr. ni hotuba kuu ya ”I Have a Dream”. Kinafungua kwa Bayard Rustin kukutana na mshauri wake, A. Philip Randolph, kujadili mkakati wa kile ambacho kitakuwa 1963 Job kwenye Uhuru wa Washington.

Bayard Rustin, amejitokeza, akionekana kuwa nje ya mahali, katika ufahamu wa Quaker hivi karibuni. Tena, wanaharakati, wanahistoria na wengi, Quakers wengi wamefanya kazi kuleta hadithi yake kwa sisi sote. Kitabu hiki ni bora kwa mtu yeyote, haswa wanafunzi wa shule ya upili. Dk. King aliona jamii inayokaribisha na kupendwa, ambayo pia imeonyeshwa katika kitabu cha watoto, Katie Green alihakiki. Siku ya Kwanza ya Amani, ambayo imeandikwa na Todd Schuster [na Maya Soetoro-Ng] na kuchorwa na Tatiana Gardel. Quote ”Hadithi inahusu jamii mbili, watu wa milimani na watu wa bonde. Msichana wa mlimani mwenye busara na shujaa alitambua shida kati ya watu wa bonde na akatoa wito kwa jamii yake kuwasaidia. Watu wa bonde walipokea zawadi kutoka kwa utamaduni wao. Walisimulia hadithi na kufahamiana, urafiki ulienea katika siku ya amani. Mwisho wa Quote. Siku ya Kwanza ya Amani na inakaribisha mawazo yetu katika siku ya kwanza ya amani na inakaribisha mawazo yetu ya siku ya kwanza ya amani. Marafiki Mapitio kamili ya vitabu,
Siku ya Kwanza ya Amani
na
Zaidi ya Ndoto: The Radical March on Washington for Jobs and Freedom
yako katika toleo la Mei 2024 la
Friends Journal
, na yanapatikana kwenye
friendsjournal.org
.

Peterson Toscano 16:44

Miche, mipango yoyote kubwa ya majira ya joto inakuja?

Miche McCall 16:46

Ee mungu wangu. Naam, nitakuwa kwenye Mkutano Mkuu wa Marafiki wa 2024 au Mkutano wa FGC katika Chuo cha Haverford.

Peterson Toscano 16:56

Toka nje. Mimi naenda kuwa huko pia.

Miche McCall 16:59

Wewe ni? Nimesisimka.

Peterson Toscano 17:01

Ndio, ndio. Nilijua utakuwa huko. Lakini ni nini kusudi lako kuu la kuwa kwenye Mkutano Mkuu wa Marafiki?

Miche McCall 17:08

Kazi yangu kuu itakuwa kufanya kazi katika Earthcare Center, kuendesha ibada ya asubuhi inayozingatia eEarthcare. Utakuwa unafanya nini huko?

Peterson Toscano 17:18

Kama wewe, nitakuwa nikifurahia jambo zima pia. Lakini pia, nitakuwa chini kama Quakers, Leo, mwenyeji mwenza akihoji watu ambao tunakutana nao. Kutokana na hili, kipindi chetu kijacho hakitakuwa mwezi ujao, lakini baada ya miezi miwili Julai 16. Ni Jumanne. Na kwa njia hii tunaweza kujumuisha sauti za watu tunazokutana nazo. Tutazungumza sana juu ya uongozi na unafanya nini na viongozi ngumu na takwimu za kihistoria?

Miche McCall 17:46

Kwa kuwa sisi ni wapya, unafikiri tutakuwa na karatasi au kitu chochote cha kuwafanya watu wajue podikasti yetu?

Peterson Toscano 17:53

Ndio, kama vitu vidogo vya kushika mkono, lakini tunahitaji kuwa rafiki wa mazingira. Kwa sababu, sawa?. Sisi ni Quakers na ndivyo tunavyofanya. Bila shaka farasi. Ninafikiri ninaweza kuwaletea watu pini za
Quakers Today
.

Miche McCall 18:02

Oh, kusisimua. Nitaweka kadhaa kwenye begi langu linaloweza kutumika tena.

Peterson Toscano 18:08

Kamilifu. Naam, asante, Miche. Imekuwa nzuri kote kutoka Uhispania chini ya gumzo la gumzo nawe.

18:17

Kwa kweli imekuwa nzuri kukuona chini ya kitu unachoita halo.

Peterson Toscano 18:21

Hiyo ni kweli, na ninaweza kukuona ana kwa ana kwa mara ya kwanza kwenye FGC Ggathering. Na asante kwa kujiunga nasi kwa kipindi hiki cha Quakers, Leo. Ikiwa unapenda kipindi chetu, tafadhali kadiria na utuhakiki popote unapokisikiliza. Shukrani nyingi kwa kila mtu ambaye amekuwa akishiriki Quakers Today na marafiki zao na kwenye mitandao ya kijamii. Tunaweza kupatikana kwenye Ttwitter Tiktok, na Instagram.
Quakers, Leo
imeandikwa na kutayarishwa na mimi Peterson Toscano,

18:50

na mimi. Miche McCall. Music oOn show ya leo inatoka kwa Epidemic Sound.

Peterson Toscano 18:55

Msimu wa tatu wa
Quakers Leo
inafadhiliwa na Kamati ya Huduma ya Marafiki ya Marekani. Je, unataka kupinga mifumo isiyo ya haki na kukuza amani ya kudumu? Kamati ya Huduma ya Marafiki wa Marekani au AFSC hufanya kazi na jumuiya duniani kote ili kuleta mabadiliko ya kijamii. Tovuti yao ina hatua muhimu unazoweza kuchukua ili kuleta mabadiliko. Kupitia programu yao ya mawasiliano ya marafiki, unaweza kuunganisha mkutano au kanisa lako na AFSC na kampeni zao za haki. Jua jinsi unavyoweza kuwa sehemu ya ziara ya jumuiya ya kimataifa ya AFSC ya wafanya mabadiliko
afsc.org
Hiyo ni
afsc.org

Miche McCall 19:39

Tembelea
Quakers today.org
ili kuona maelezo yetu ya kipindi na nakala kamili ya kipindi hiki. Ukidumu baada ya kufunga, utasikia wasikilizaji wakijibu swali, inamaanisha nini kukaribishwa?

Peterson Toscano 19:54

Asante rafiki. Imekuwa nzuri kutumia wakati na wewe leo.

Peterson Toscano 20:14

Baada ya muda mfupi, utasikia majibu ya wasikilizaji kuhusu kile wanachoona kusikia au uzoefu unaowafanya wajisikie wamekaribishwa.

Miche McCall 20:21

Lakini kwanza, tutakuambia mwezi ujao swali. Hapa ni, ”ni mtu gani wa kihistoria ambaye unamvutia, lakini matendo na maneno yake pia yanakusumbua?” Wanahistoria, wanaharakati, na hata waundaji wa maudhui wamekuwa wakitusaidia kupata maoni kamili na yenye usawaziko kuhusu watu maarufu wa kihistoria. Tunajifunza kwamba mashujaa wa zamani hawakuwa wakamilifu.

Peterson Toscano 20:49

Uh-uh. Hapana, Miche unaweza kutoa mfano wa mtu kama huyu?

Miche McCall 20:53

Kwa hivyo, mwezi uliopita, tuliangazia Tykee James, ambaye ni mkuu wa sura ya DC iliyopewa jina hivi karibuni ya Jumuiya ya Audubon. Jumuiya hiyo hapo awali ilipewa jina la John James Audubon, msanii mashuhuri anayejulikana kwa michoro yake halisi ya ndege wa Amerika Kaskazini. Kazi yake iliwahimiza wahifadhi kulinda ndege dhidi ya kuuawa kwa ajili ya mtindo. Walakini, pia alikuwa mtumwa, ambayo hivi karibuni imejulikana sana na kuandikwa juu yake. Kama matokeo, sura ya DC iliacha jina la Audubon na sasa inajiita Muungano wa Ndege wa DC. Sura nyingine nyingi na shirika la Kitaifa la Audubon, ingawa, litaendelea kutumia jina lake. Kulingana na Jacob Fenston katika DCist, nukuu, ”Wajumbe wa bodi ya kikundi cha kitaifa waliamua kwamba jina Audubon sasa linahusishwa kwa nguvu zaidi na uhifadhi wa ndege kuliko ilivyo kwa mwana ornithologist wa karne ya 19 na msanii ambaye hapo awali aliongoza jina la shirika.”

Peterson Toscano 22:04

Ndio, ngumu.

Miche McCall 22:06

Ndiyo.

Peterson Toscano 22:07

Ninamfikiria mtu mwingine mgumu wa kihistoria ambaye ni wa sasa zaidi kutoka karne ya 20, Truman Capote ambaye alikuwa mfuatiliaji wa fasihi, riwaya yake isiyo ya uwongo
In Cold Blood.
ilileta mapinduzi ya kweli katika aina ya tamthiliya. Pia alikuwa shoga waziwazi, alikuwa na ujasiri mkubwa wa kuwa shoga waziwazi katika jamii ambayo ilikuwa na unyanyapaa mkubwa dhidi ya mashoga, kama walivyoitwa wakati huo. Na ingawa alisherehekewa sana kwenye runinga, na wakosoaji kwa sababu alikuwa na ustadi wa kusimulia hadithi, alipambana na uraibu kwa faragha. Alikuwa na kiu hii ya umaarufu kwamba angekimbia marafiki. Aliunda maadui wengi, na alicheza haraka na huru na ukweli. Kwa hivyo leo, kama vile ninavyojifunza zaidi juu ya utu wake mgumu, Truman Capote sio picha ya kifasihi tu, lakini pia ni ishara ya ugumu wa asili ya mwanadamu, na uzito wa matarajio ya jamii, na jinsi wanaweza kutupotosha na jinsi tunaweza kuziruhusu zitulemee.

Miche McCall 23:17

Na hivyo msikilizaji, vipi kuhusu wewe? Ni mtu gani wa kihistoria unayemsifu, lakini matendo na maneno yake pia yanakusumbua? Tuma SMS au acha ujumbe wenye jina lako na mji unaoishi. Nambari ni 317-Quakers, hiyo ni 317-782-5377. 317-Quakers. +1 ikiwa unapiga simu au kutuma SMS kutoka nje ya Marekani. Unaweza pia kututumia barua pepe. Tuna maelezo haya ya mawasiliano katika maelezo yetu ya onyesho kwenye quakerstoday.org.

Peterson Toscano 23:54

Sasa, tunasikia majibu kwa swali: ”Unapoingia kwenye anga, unaona nini kusikia au uzoefu unaokufanya ujisikie kuwa umekaribishwa na ni nini kinachoweza kuwapo ambacho kinakuongoza kuhitimisha kuwa huwezi kukaribishwa?”

24:07

Mwezi huu, tulipokea ujumbe ufuatao kwenye akaunti yetu ya
Quakers Today
ya TikTok @KiruG_Official alitoa maoni, ”Ikiwa watauliza kwa nini uko hapa zaidi ya mara moja? Pia, ikiwa hawakupi chai na biskuti, haukaribishwi.”

Peterson Toscano 24:25

Ndiyo, kabisa. Huyo ni mvunja biashara, hakuna chai na biskuti, hunitaki, ni wazi.

Miche McCall 24:29

Hutaki kuwa hapa.

Margaret Wood 24:32

Hujambo, jina langu ni Margaret Wood na ninajibu swali kuhusu kinachonifanya nijihisi nimekaribishwa. Ninaishi katika gari la kambi kwa hiari na nina makao katika nyumba ya familia huko WyalusingWyomissing, Pennsylvania, nikiwa msafiri wa maisha yote ambaye amehama mara mbili na kuishi katika mabara manne. Na sasa kwenye magurudumu, nafasi za kukaribisha ni muhimu kwangu na sio tu kwa jamii, lakini kwa usalama na afya yangu. Na kinachonifanya nijisikie vizuri kukaribishwa ni utofauti. Mtindo wangu wa maisha hauna makazi karibu, nikigundua milango, au niligundua ufikiaji wa nafasi za umma unapatikana kwa wale walio na simu mahiri pekee, au kuna sauti ya jumla tu ya ishara kubwa ambayo sio ya kuarifu, lakini iko pale zaidi ili kuwatisha watu, au kuweka mipaka kwa nguvu kali juu ya njia badala ya nguvu kwa njia, ninahisi kutokubalika.

Margaret Wood 25:33

Na jambo lingine linalonifanya nijisikie nimekaribishwa ni utamaduni wa kutunza nafasi na ardhi, ikiwa kuna takataka zimechukuliwa ikiwa kuna hisia za upendo na jumuiya na watu kujisikia vizuri pia. Najisikia salama. Ni wazi mambo ambayo yananifanya nihitimishe kuwa huenda nisikaribishwe, mara nyingi, ninaamini angalizo langu na huniambia kuwa kitu mara nyingi kwa ujumla siwezi kueleza hii ndiyo sababu sijisikii salama au sijisikii kukaribishwa kwa saa kadhaa baadaye. Lakini kwa hakika ninaamini utumbo wangu sasa kuliko nilivyowahi kufanya maishani mwangu. Ninapohisi kwamba watu ambao ni watu tofauti ambao wanaonekana kuwa watu tofauti ambao wana hamu ya kujua na kujali wanakaribishwa basi najisikia kukaribishwa ingawa ninapita kama mwanamke wa kawaida kabisa ambaye anajua watu wengi hawahisi vitisho, ni muhimu kwangu kuwa mahali pa wazi kwa kila mtu.

Marko 26:35

Habari, huyu alikuwa Mark. Ninakupigia simu kutoka Jacksonville, Florida, nakupigia kwa sababu umeniuliza Nimefurahia podcast yako, msimu wa tatu sehemu ya pili na Neptune Beach, Florida Quakers tunakutana kwenye Ufukwe wa Neptune karibu na Jacksonville, Florida. Nilifurahia podikasti yako na nimeiongeza kwenye orodha yangu ya podikasti za kusikiliza. Asante sana!