Msimu wa 4, Kipindi cha 2. Katika kipindi hiki, waandaaji-wenza Peterson Toscano (yeye) na Miche McCall (wao/wao) huangalia jinsi mikutano ya Quaker inalinganisha mazoea yao ya kifedha na maadili yao. Vipengele vya kipindi Joann Neuroth akishiriki jinsi Mkutano wa Red Cedar huko Lansing, Michigan, umebadilisha vipaumbele vyake vya kifedha kufanya kazi kuelekea haki ya rangi. Alicia Mendonca-Richards inajadili jinsi Quakers wanaweza kukumbatia maarifa ya fumbo ili kufikiria upya uchumi wetu. Utasikia pia Brian McLaren kutoka sehemu ya
Hali ya Hewa Iliyobadilika
, podikasti na Kituo cha BTS. Anazingatia jinsi ya kudumisha maisha mahiri huku akipitia hasara zisizoepukika na mashaka makubwa.

Kuhama Kutoka kwa Kukunja kwa Mikono hadi kwa Wakala: Mkutano wa Quaker Hutumia Pesa kama Gari kwa Hatua

Joann Neuroth anaangazia jinsi mikutano ya Quaker inaweza kufanya maamuzi ya kifedha ambayo yanalingana na maadili yao. Anasisitiza uwakili unaozingatia, hatua za makusudi, na uwezekano wa kuchangia ustawi wa jamii kwa kutumia rasilimali za kifedha kushughulikia dhuluma na kukidhi mahitaji ya jamii.

Red Cedar Meeting ilihamisha hazina yake ya matengenezo ya muda mrefu hadi Liberty Bank, benki inayomilikiwa na Weusi huko Detroit, ili kusaidia jumuiya za Weusi. Hufanya malipo ya kila mwaka kwa The Justice League of Greater Lansing Michigan kama fidia, ikikubali kwamba rasilimali hizi ni za wale walioathiriwa na utumwa, ubaguzi, na ukuu wa wazungu. Mkutano wa Red Cedar pia uliunda pantry ndogo ili kutoa chakula cha bure kwa jamii. Mradi huu ulianza kwa wanachama wachache kuleta mboga za ziada na ulikua ukisambaza takriban $11,000 za chakula kila mwaka.

Joann Neuroth aliandika makala
“Kuweka Pesa Zetu Mahali Mioyo Yetu Iko.”
Inaonekana katika toleo la Januari 2025 la
FriendsJournal.org
. Joann ni mwanachama wa Mkutano wa Mwerezi Mwekundu katika Lansing, Mik.Amehudumu kwenye mbao za
Kamati ya Huduma ya Marafiki wa Marekani
na
Shule ya Huduma ya Roho
, ambapo atafundisha kwa pamoja darasa lijalo la kulea, ”Ahadi ya Mungu Imetimizwa: Kukutana na Kumwilisha Neema katika Kivuli cha Enzi.”

 

Jinsi Quakers Wanaweza Kufikiria tena Uchumi

Alicia Mendonca-Richards anashiriki maarifa yake juu ya jinsi Quakers wanaweza kufikiria tena uchumi. Anasema kuwa mfumo wa sasa, unaojikita katika ukuaji usio endelevu na ushindani, hukengeusha kutoka kwa mambo muhimu. Mendonca-Richards huunganisha mawazo ya kiuchumi na fumbo, na kupendekeza kwamba ujuzi wa fumbo unaweza kuwa msingi wa hatua za ujasiri na mifano mbadala ya kiuchumi.

Video kamili iliyo na Alicia Mendonca-Richards na video zingine za QuakerSpeak inaweza kupatikana kwenye
chaneli ya YouTube ya QuakerSpeak
au kwenye
Quakerspeak.com
.

 

Maisha Baada ya Adhabu: Hekima na Ujasiri kwa Ulimwengu Unaoanguka na Brian McLaren.

Katika Maisha Baada ya Adhabu: Hekima na Ujasiri kwa Ulimwengu Unaoanguka , Brian McLaren inachunguza mahangaiko na mashaka ambayo watu wengi wanahisi kuhusu wakati ujao wa sayari yetu na ustaarabu. Anatambua changamoto kubwa tunazokabiliana nazo, ikiwa ni pamoja na mabadiliko ya hali ya hewa, migawanyiko ya kijamii na kisiasa, na kuzorota kwa taasisi za jadi. Walakini, badala ya kukaa juu ya kukata tamaa, McLaren anazingatia kutafuta maana na kusudi mbele ya changamoto hizi. Sauti na Brian McLaren inatoka podikasti ya
Kituo cha BTS
,

Hali ya Hewa Iliyobadilika


,
ambayo inatoa mahojiano ya karibu na mazungumzo kuhusu baadhi ya maswali muhimu zaidi kuhusu imani, maisha, na mabadiliko ya hali ya hewa. Asante, Kituo cha BTS!

Soma ukaguzi wa Jarida la Marafiki la Pamela Haines. Soma zaidi
Mapitio ya kitabu cha Jarida la Marafiki
.

---

Majibu ya mwezi huu: Katika kipindi cha mwezi uliopita, tuliuliza:
Je, ni baadhi ya njia zipi zisizotarajiwa unazopata kuvutiwa kukarabati?

Asante kwa Callie, Lena, Erin, Micah, Maggie, na Joann kwa kujibu!

---

Swali la mwezi ujao:
Je, uhusiano wako na asili ukoje?

Acha memo ya sauti au maandishi yenye jina lako na mji unaoishi kwa +1 317-782-5377. Unaweza pia kutoa maoni kwenye chaneli zetu za mitandao ya kijamii au kutuma barua pepe kwa [email protected].

---

 

Nakala ya S4E2 Quakers na Money na Joann Neuroth, Alicia Mendonca-Richards, na Brian McClaren

Miche McCall: Katika kipindi hiki cha Quakers Leo, tunauliza, ni baadhi ya njia gani zisizotarajiwa unajikuta ukivutiwa kutengeneza?

Peterson Toscano: Mwandishi na Spika Brian McLaren anazungumza kuhusu kitabu chake kipya, Life After Doom: Wisdom and Courage for a World Falling Apart.

Miche McCall: Alicia Mendonca-Richards anashiriki jinsi Quakers wanaweza kufikiria upya uchumi.

Peterson Toscano: Joann Neuroth anafichua jinsi Mikutano ya Quaker inavyoweza kutumia pesa kupatana na maadili yao. Katika ulimwengu unaochochewa na pesa, utajifunza jinsi ya kukabiliana na mawazo ya uhaba na kudhibiti matumizi. Maarifa ya Joanne kuhusu kusimamia rasilimali kwa uangalifu yanaweza kukupa mwanga kuhusu fedha zako binafsi. Mimi ni Peterson Toscano.

Miche McCall: Na mimi ni Miche McCall. Huu ni msimu wa nne, sehemu ya pili ya podcast ya Quakers Today, mradi wa Shirika la Uchapishaji la Marafiki. Msimu huu wa Quakers Today unafadhiliwa na Friends Fiduciary na American Friends Service Committee.

Peterson Toscano: Kama mwanafalsafa mwenye busara wa Uswidi alivyowahi kusema, ”pesa, pesa, pesa lazima ziwe za kuchekesha katika ulimwengu wa tajiri.” Oh ngoja, huo ni wimbo wa ABBA. Lakini ni kweli. Pesa kwa hakika ni kitu cha kuchekesha, hasa katika jamii yetu, ambapo pesa nyingi hupatikana kwa kuwanyonya wengine.

Miche McCall: Ndio, namaanisha, wow, sikuwahi kufikiria kuhusu ABBA kama bendi ya kina, lakini uko sawa. Wimbo huo unapata kiini cha kitu. Pesa inaweza kutuletea usalama, lakini pia inaweza kusababisha madhara mengi. Inaweza kufungua milango, lakini pesa pia inaweza kujenga kuta na kuifanya ulimwengu wa tajiri.

Peterson Toscano: Na kuzungumza juu ya pesa katika muktadha wa kiroho, ni. Daima huhisi ajabu kidogo kwangu. Inahisi, sijui, kama pesa ni ya kidunia na kiroho sio ya kidunia, ambayo najua hiyo sio kweli. Kwa hivyo wimbo huu unanifanya niwe na hamu ya kujua. Quakers wanafikiriaje kuhusu pesa?

Miche McCall: Ndio, ni rahisi kuona pesa kama nyanja tofauti, lakini Quakers wanajulikana kwa mbinu zao za kukusudia kwa karibu kila kitu, na nina hakika natumai mazoea yetu ya kifedha sio ubaguzi.

Peterson Toscano: Naam, basi, tufanye hivi. ”Katika ndoto zangu, nina mpango.”

Miche McCall: ”Kuhojiana na Joann.”

Peterson Toscano: Nenda kwa hilo.

Joann Neuroth

Miche McCall: Ili kujibu baadhi ya maswali yetu kuhusu jinsi mikutano ya Quaker inavyosimamia rasilimali zetu, nilizungumza na Joann Neuroth, mshiriki wa Red Cedar Meeting huko Lansing, Michigan. Makala yake, ”Kuweka Pesa Zetu Mahali Mioyo Yetu Iliyo,” inachunguza jinsi Mwerezi Mwekundu ulivyobadilisha vipaumbele vyake vya kifedha kufanya kazi kuelekea haki ya rangi. Nakala ya Joanne inaonekana katika toleo la Januari 2025 la Jarida la Marafiki.

Joann Neuroth: Kama mkutano wa wazungu wengi, tumetoka katika hali ya kutokuwa na uwezo. Hatujui itachukua nini ili kutufikisha kwenye haki ya rangi kwa maana fulani kubwa na ya kufikirika. Lakini tunajua hatua mahususi ambazo zinahisi kuwa sawa kwetu sote kufanya, kulenga, uh, kuelekea haki na kuchukua hatua fulani.

Peterson Toscano: Mikutano ya Quaker kwa muda mrefu imekuwa ikishiriki katika mazoea ya kufikiria juu ya pesa. Kijadi, mazoea haya yalihusu usimamizi makini wa rasilimali na kuhudumia mahitaji ya mkutano. Lakini leo, mikutano mingi ya Quaker inauliza, maamuzi yetu ya kifedha yanawezaje kushughulikia ukosefu wa haki?

Joann Neuroth: Kamati yetu ya fedha ilikuwa ya kwanza kutoa njia ya kutumia pesa zetu katika huduma kwa ushuhuda wetu walipopendekeza tuhamishe hazina yetu ya matengenezo ya muda mrefu hadi Benki ya Liberty inayomilikiwa na Weusi huko Detroit. Wanakamati hao walisoma kitabu cha The Color of Money cha Mehrsa Baradaran, ambacho kinachunguza historia ya mashirika ya kifedha ya watu weusi na sababu za kimuundo ambazo zimesababisha wengi kushindwa.

Miche McCall: Uamuzi wa benki na Uhuru haukuwa tu kuhusu kusaidia taasisi maalum. Ilikuwa taarifa kuhusu mifumo yetu mipana ya kifedha. Ingawa kuweka fedha katika benki zinazomilikiwa na watu weusi kunaweza kusaidia kusambaza mtaji ndani ya jumuiya zao, Red Cedar haikuona kazi yao ikiishia hapo.

Joann Neuroth: Tulijaliwa sana ufunguzi ambao umeibuka katika ushuhuda wetu wa pili wa kifedha. Malipo ya kila mwaka ambayo kwa hakika huhamisha baadhi ya mali kutoka kwa maana yetu ya wazungu hadi kwa People of Color kama fidia kwa vizazi vya madhara ya ubaguzi wa rangi. Hii ni zaidi ya benki, inatugharimu. Tunachukua sehemu ya rasilimali zetu na kusema, sio zetu, ni za huko, tutazirudisha mahali zinapostahili, lakini bado haijatuumiza.

Peterson Toscano: Mwerezi Mwekundu haukuja kwa malipo haya bila kugombana na maswali kama, fidia inamaanisha nini?

Joann Neuroth: Kulikuwa na miaka ya kujaribu kupata watu kuelewa ni malipo gani yanayohusika. Unajua, hatujaishi katika hali ngumu sana ya kifedha ambapo tunafikiri, ooh, sijui kama tunaweza kumudu kuendelea kufanya jambo hili la ulipaji au ikiwa hiyo ilikuwa aina ya anasa. Kwa hivyo bado tuna matuta, nina uhakika nitakuja. Mmoja wa wanafunzi wa chuo cha Red Cedar alikuwa amekuja nyumbani kwa ajili ya Krismasi na kumwona baba yake kwamba nguo ndogo zilizoigwa baada ya maktaba ndogo za bure zilikuwa zikianza kuonekana karibu na mji ambapo watu wangeweza kuwaachia wengine chakula kuchukua walichohitaji, hakuna maswali yaliyoulizwa. Kwa nini, aliuliza, Mwerezi Mwekundu haungeweza kufanya vivyo hivyo?

Miche McCall: Pantry ndogo ilianza na washiriki wachache kuleta mboga za ziada kwenye nyumba yao ya mikutano. Lakini haraka Mwerezi Mwekundu uligundua kiwango cha uhitaji katika jamii yao.

Joann Neuroth: Ilikua tu. Na tuligundua kuwa inachukua kama $25 hadi $30 kwa siku kuiweka kwenye pantry. Na tulikuwa tukifanya sawa na hilo. Lakini basi tuliiongeza na tukagundua kuwa $25 hadi $30 kwa siku ya siku 365 kwa mwaka, ni $11,000. Tulisema, je! Ikiwa mtu angekuja kwetu na kusema, wacha tuanzishe mradi wa $ 11,000 kuweka chakula huko, tungesema, je! Bajeti yetu yote ni $80,000. Hatuna 11,000 zaidi ya kutoa kwa hii. Ni aina tu ya kopo moja la supu kwa wakati mmoja, ilikua mpaka sisi kwa kweli, tukidumisha $11,000 kwa mwaka.

Peterson Toscano: Pantry ndogo iligeuka kuwa hadithi ya kweli ya mikate na samaki ambapo kiasi kidogo cha chakula kinaongezeka kimiujiza ili kulisha umati mkubwa.

Joann Neuroth: Ninachotumai hadithi hizi zinawahimiza watu kusema ni kwamba una mengi ya kujifunza kufanya. Hakuna ubaya kuchukua wakati wako kujifunza. Lakini hatimaye ni wakati wa kuacha kujifunza kutoka kwa uzoefu wa wengine na kuingia katika hili. Anza kuelekeza njia yako kuelekea ufahamu wako wa ukweli, hata kama utafanya makosa njiani. Hatukujua tulipokuwa tukienda na yoyote kati ya hizi, lakini kwa kufuata kwa uaminifu aina ya hatua moja inayofuata ambayo ilikuwa dhahiri kwetu, tumegundua mambo na inawezekana kufanya hivyo.

Peterson Toscano: Pantry ndogo ya Mkutano wa Red Cedar ni ushahidi wa hatua ndogo.

Joann Neuroth: Ikiwa unatafuta jibu, jibu moja kubwa la kurekebisha ambalo utamaduni wa ukuu wa wazungu unatufundisha sote tunapaswa kuwa na kama uh, kupata jambo sahihi na kisha kupata nyuma yake na kutekelezwa. Tutaenda kujisikia mkono, lakini sio lazima.

Miche McCall: Iwe ni jinsi tunavyopata pesa zetu au jinsi tunavyozitumia, rasilimali zetu za kifedha zinaweza kuonyesha maadili yetu ya ndani. Sio tu kukidhi mahitaji yetu wenyewe, lakini kuchangia ustawi wa jamii zetu na sayari.

Peterson Toscano: Ni zaidi ya kulipa bili tu. Ni kuhusu kuoanisha matendo yetu na imani zetu. Huyo alikuwa Joann Neuroth, mwandishi wa makala “Kuweka Pesa Zetu Mahali Mioyo Yetu Iliyopo.” Inaonekana katika toleo la Januari 2025 la Jarida la Marafiki. Unaweza pia kuisoma kwenye friendsjournal.org.

Alicia Mendonca-Richards

Alicia Mendonca-Richards: Tunaishi katika aina hii ya muundo wa ukuaji usioisha na matumizi na uzalishaji na kwamba daima ni bora kuzalisha zaidi, kutumia zaidi. Hata kama, kama mimi, unatoka katika nchi tajiri, utaona jinsi uchumi unavyopenya katika kila eneo la maisha yako. Jina langu ni Alicia Mendonca Richards. Ninatoka katika Mkutano wa Quaker wa Welwyn Garden City, ambao uko Hertfordshire, nje kidogo ya London nchini Uingereza. Kwa hivyo wakati wowote kuna majaribio haya ya kujaribu na kufikiria juu ya njia mbadala za kuishi au kuunda mfumo wa kiuchumi ambao hauna uharibifu na wa haki zaidi, mara nyingi kuna majibu haya ambayo hayawezekani. Hiyo si kweli. Tunaweza kutazama dunia inayotuzunguka na tunaweza kuangalia jinsi maumbile yanavyojiendeleza yenyewe na tunaweza kuona kwamba mfumo wa ukuaji usioisha kwenye sayari yenye mipaka, mfumo ambao hauruhusu usawa na, unajua, njia endelevu ya maisha haiwezi tu kuwa njia bora zaidi ya kuishi. Lakini pia tunaweza kuiona kwa sababu wanadamu kwa milenia wameishi katika aina tofauti za miundo ya kijamii na hawajajipanga kila mara katika mfumo wa kibepari. Na tuko hapa. Kama wanadamu tumekuwa tukitegemea aina za maarifa ambazo sio tu za busara na za kijasusi. Moja ya aina hizo za maarifa ni maarifa ya kiroho na ningesema maarifa ya fumbo na maarifa ya kile tunachojua kuwa kweli. Tunapoingia katika mwongozo huo, tunaposikiliza ile sauti ndogo tulivu ndani yetu, tunajua kile tunachohitaji kufanya. Tunajua lililo kweli, tunajua lililo jema, tunajua lililo baya. Tunapochukua hatua sahihi, mambo yatatokea hapo. Kwa hivyo, tunaweza kuwa wajasiri na kufikiria njia mpya za maisha bila kuwa na uwezo wa kuelezea haswa jinsi mambo yatakavyokuwa. Kwa hivyo tunapotoa hoja za kiuchumi na watu kusema, sawa, hakuna mtu aliyefanya hivyo, kwa hivyo huwezi kuthibitisha kuwa itafanya kazi. Tunapojua jambo fulani kuwa la kweli kimafumbo na kuchukua hatua ya ujasiri katika ukweli, tunaweza kufanya hivyo kwa imani. Kwa hivyo kutumia maarifa ya fumbo ni kuhusu kuchukua wakati wa kuungana na uhusiano wako na ukweli wa ukweli ambao unaishi na kisha kusikiliza jinsi hiyo inakuongoza katika maisha yako na inakufundisha nini.

Miche McCall: Huyo alikuwa Alicia Mendonca-Richards katika sehemu ya video ya QuakerSpeak yenye jina la ”How Quakers Can Rethink the Economy.” Utapata video hii ya QuakerSpeak na chaneli ya Quakerspeak kwenye YouTube au tembelea Quakerspeak.com.

Brian McLaren

Peterson Toscano: Sasa ni wakati wa ukaguzi wa kitabu chetu cha Jarida la Marafiki. Mwezi huu tunaangazia kitabu cha wakati mwafaka na chenye kutafakari kwa kina, Maisha ya Brian McLaren Baada ya Adhabu: Hekima na Ujasiri kwa Ulimwengu Unaosambaratika. Pamela Haines anaikagua katika toleo la Januari 2025 la Jarida la Friends. Pamela Haines anaangazia mtazamo wa kipekee wa McLaren kama mhudumu anayeshughulikia maswali makubwa ambayo misingi ya kidini na kiuchumi mara nyingi hupuuza. Hebu tumsikie moja kwa moja kutoka kwa Brian McLaren anaposhiriki maarifa na tafakari zake kuhusu baadhi ya mada katika kitabu chake. Sauti ifuatayo inatoka kwa Hali ya Hewa Iliyobadilika. Ni podikasti ya kituo cha BTS, na tunashukuru kituo cha BTS kwa kuturuhusu kushiriki nawe hili.

Brian McLaren: Adhabu katika kitabu sio mwisho wa ulimwengu. Adhabu ni hisia ambayo wengi wetu tunahisi sasa na tumekuwa tukihisi kwa muda. Taasisi ambazo tumeziamini kutufikisha hapa hazionekani kuwa na uwezo wa kutufikisha tunapohitaji kufika. Matumaini ni pale unapoona njia ya kufikia lengo lako na una nia ya kufika huko. Ni utashi na uwezo tunaoweza kusema kwenye kitabu kile ninachojaribu kufanya ni kusema tuko katika hali ngumu na hisia za adhabu haziepukiki kwa sisi huku macho yetu yamefunguliwa. Ninajaribu kuelezea kile ambacho watu mara nyingi wanaita migogoro yetu mingi au mizozo mingi na kisha ninajaribu kutoa hali nne za jinsi mambo yanaweza kutufikia. Tunajua tuna shida katika jinsi tunavyoishi na sayari. Mabadiliko ya hali ya hewa ni udhihirisho dhahiri na wa haraka wa hilo, lakini kuna maneno mengi yake. Hatuishi na sayari kwa njia ambayo ni endelevu. Mifumo yetu ya kisiasa haijatayarishwa kutusaidia kukabiliana na tatizo la ukubwa huu. Mifumo yetu ya kisiasa imegawanyika zaidi kuliko ilivyowahi kuwa na kuna mvuto huu kuelekea ubabe. Na wenye mamlaka ni watu ambao badala ya kutumia mamlaka kutusaidia kukabiliana na ukweli, wanapata madaraka kwa kuwasaidia watu kukataa ukweli na kuelekeza lawama. Mfumo wetu wa uchumi haujui jinsi ya kuacha kufanya kile unachofanya, na kile unachofanya ni kuharibu sayari. Na mfumo wetu wa kiuchumi unaendelea kutoa pesa na nguvu zaidi kwa kikundi kidogo cha matajiri wa hali ya juu, matajiri wakubwa wanaotumia pesa hizo kununua vyombo vya habari na kununua ushawishi wa kisiasa ili kuweka masilahi yao kwanza kabisa. Hatimaye, pale ambapo tunaweza kutumaini kwamba jumuiya zetu za kidini zitatupa akili timamu na hekima, mara nyingi wao ni sehemu ya tatizo, wameingizwa kwenye mgawanyiko wa ubaguzi na kadhalika, au wanasaidia na kusaidia mambo mabaya zaidi ya hali yetu. Kwa hivyo unapoweka hizo zote pamoja, ndipo unapogundua, gosh, uh, kusema tu kwa upole kila kitu kitakuwa sawa haujisikii kuwa na furaha. Inahisi kama kukataa.

Peterson Toscano: Unaweza kusikia zaidi kuhusu Brian McLaren kwenye podcast ya Kituo cha BTS Hali ya Hewa Imebadilika. Tembelea climatechangedpodcast.org na unaweza kusoma mapitio kamili ya Pamela Haines ya kitabu cha Brian McLaren cha Life After Doom: Wisdom and Courage for a World Falling Apart. Inaonekana katika toleo la Januari 2025 la Jarida la Marafiki. Au tembelea tu friendsjournal.org kwa ukaguzi huu na zaidi. Asante kwa kujiunga nasi kwa kipindi hiki cha Quakers leo. Msimu wa nne wa Quakers leo unafadhiliwa na Kamati ya Huduma ya Marafiki wa Marekani. Jamii zilizo katika mazingira magumu na sayari zinawategemea Waquaker na wengine kuchukua hatua kwa ajili ya ulimwengu wa haki zaidi, endelevu na wa amani. Kamati ya Huduma ya Marafiki wa Marekani, au AFSC, inafanya kazi katika mstari wa mbele wa vuguvugu nyingi za mabadiliko ya kijamii ili kukidhi mahitaji ya dharura ya kibinadamu, kupinga ukosefu wa haki, na kujenga amani. Pata maelezo zaidi kuhusu jinsi unavyoweza kujihusisha katika mipango yao ya kulinda jumuiya za wahamiaji, kuanzisha amani ya kudumu nchini Palestina, kuondoa jeshi la polisi duniani kote, kudai haki ya chakula kwa wote, na zaidi katika afsc.org that’s afsc.org.

Miche McCall: Msimu huu pia unaletwa kwako na Friends Fiduciary. Tangu 1898, Friends Fiduciary imetoa huduma za uwekezaji zinazolingana na maadili kwa mashirika wenzao ya Quaker. Friends Fiduciary mara kwa mara hupata faida kubwa za kifedha wakati wa kushuhudia shuhuda za Quaker. Pia husaidia watu binafsi kusaidia mashirika wanayothamini sana kupitia mikakati ikijumuisha fedha zinazoshauriwa na wafadhili, malipo ya malipo ya zawadi za hisani na zawadi za hisa. Pata maelezo zaidi kuhusu huduma za FFC friendsfiduciary.org.

Peterson Toscano: Ili kuona maelezo yetu ya kipindi na nakala kamili ya kipindi hiki, tembelea QuakersToday.org. Na ikiwa utaendelea kuzunguka baada ya kufunga, utasikia wasikilizaji wakijibu swali ”ni njia gani zisizotarajiwa unajikuta ukivutiwa kutengeneza?”

Miche McCall: Asante rafiki kwa kusikiliza.

Barua za sauti za Wasikilizaji

Peterson Toscano: Baada ya muda mfupi, utasikia barua za sauti za wasikilizaji kuhusu baadhi ya njia zisizotarajiwa wanazojikuta wakivutiwa kukarabati.

Miche McCall: Lakini kwanza nitashiriki swali la mwezi ujao na wewe. ”Uhusiano wako na maumbile ukoje? Uhusiano wako na maumbile ukoje?

Peterson Toscano: Ah, napenda swali hili kwa sababu nilikuwa na mabadiliko makubwa katika uhusiano wangu na asili mwaka mmoja uliopita.

Miche McCall: Mhm.

Peterson Toscano: Nilikuwa kwenye mtandao kama chochote na walitufanya tuchore mchoro huu wetu katikati kabisa ilikuwa kama mimi katika miduara makini nikienda sehemu zingine zangu kama familia na jumuiya. Nilijiwazia, ikiwa ningeishi katika tamaduni tofauti ambayo haikuzingatia mtu mmoja mmoja, ni nini kingeweza kuwa katikati zaidi ya mimi? Na kisha nikajiuliza ni nini ikiwa asili ilikuwa kama msingi wa mimi ni nani? Kwamba mimi ni asili. Sijaunganishwa na maumbile, au mimi ni sehemu ya maumbile, au ninatamani kuwa sehemu ya maumbile. Lakini mimi ni asili. Na ni kweli. Namaanisha sisi ni viumbe asilia na tunahifadhi mamilioni ya viumbe katika miili yetu vinavyotusaidia. Namaanisha sisi ni koloni kubwa linalotembea la kila aina ya vitu. Na mabadiliko hayo tu ya lugha, badala ya kusema mimi ni wa asili, mimi ni, unajua, nimeunganishwa na maumbile. Mimi ni asili. Ni mabadiliko gani kwangu? Hiyo ni mabadiliko ambayo ninayo ya kujiona kama asili.

Miche McCall: Ndio, na unakaribisha kila aina ya wakosoaji nyumbani kwako pia. Nadhani umeona panya tu.

Peterson Toscano: Nilifanya. Ingepaswa kunisikia nikipiga kelele. Hatukufanya hivyo, hatukuwa tunarekodi wakati huo.

Miche McCall: Ndio. Kwangu mimi, swali hili linashikilia sana. Jamani, nadhani maisha yangu yote ya kiroho yamejengwa kwenye kupata mshangao nikiwa nje. Mara nyingi nilipokuwa mdogo, matukio hayo yalitokea kweli, kuona kulungu wakati wa kupanda miguu au kuona mawimbi ya bahari nikiwa ufukweni, hizo ndizo sehemu ambazo nilimwona Mungu kweli. Um, na hata nilipobadili imani na kupoteza imani yangu na kurudi tena, kwamba hofu ya jinsi dunia si nzuri kamwe kuniacha.

Peterson Toscano: Ndio. Na unaishi katika Jiji la New York, ambalo ni eneo ambalo kwa hakika lina kiasi cha ajabu cha asili kwa jiji. Niliishi New York kwa miaka 10, na ingawa nililelewa katika sehemu ya mashambani ya Jimbo la New York, kwa kweli ilikuwa katika Hifadhi ya Kati ambapo nilitumia wakati mwingi katika asili na kunisaidia kwa namna fulani kuungana tena na ulimwengu wa asili.

Miche McCall: Kweli kabisa. Kabla sijahamia hapa, nilifikiri asili lazima iwe kitu ambacho hakijaguswa na wanadamu. Kwa hivyo, ufafanuzi wangu wa asili ulikuwa maalum sana.

Peterson Toscano: Mhmm.

Ingawa, kama tunavyoweza kujifunza, sehemu kubwa ya sayari hii haijaguswa nasi. Na hivyo kuja New York City na kutambua kila sehemu moja ya mji huu ni kuguswa, lakini bado kuna kwamba asili hapa ilikuwa kweli mabadiliko muhimu ya kujifunza jinsi ya kuwa nje. Kwa hivyo, msikilizaji, uhusiano wako na maumbile ukoje?

Peterson Toscano: Acha memo ya sauti yenye jina lako na mji unaoishi. Tupigie tu kwa nambari ifuatayo 317-Quakers. Hiyo ni 317-782-5377. 317-Quakers. +1. Ikiwa unapiga simu kutoka nje ya Marekani, unaweza pia kutuma barua pepe [email protected] au maoni kwenye ukurasa wetu wa mitandao ya kijamii. Tunayo maelezo haya yote ya mawasiliano katika maelezo yetu ya onyesho kwenye quakerstoday.org. Na sasa tunasikia majibu yako kwa swali, ni baadhi ya njia gani zisizotarajiwa unajikuta ukivutiwa kutengeneza? Sasa, Miche, wakati huu hatukupokea ujumbe wa sauti hata mmoja unaojibu swali hili. Sijui, labda inatisha, lakini umepokea rundo la majibu kibinafsi.

Miche McCall: Ndiyo! Instagram ilikuwa hasira mwezi huu na tuna majibu machache. Lena aliandika, ”hakuna kitu kinachoniletea furaha zaidi kuliko kurekebisha mambo. Ninahisi kama tuna uhusiano wa ajabu, usio na uhusiano na vitu vya kimwili katika maisha yetu. Kama vile kila kitu ni cha kutupwa na kurekebisha mambo hunifanya nihisi kama ninapigana na utamaduni huo kidogo na kujali kitu ambacho ninajali. Na pia ninahisi kama mtu mbaya ninapofikiria jinsi ya kurekebisha kitu.” Erin aliandika, ”Ninavutiwa na kutaka kurekebisha vitu vilivyoharibika kwenye gari ninapofikiri ninaweza kujua jinsi ya kufanya hivyo. Kujaza tena AC, kubadilisha kifuta kioo cha mbele, nk.”

Peterson Toscano: Njia ya kwenda, Aaron. Ninajitahidi kuweka tu petroli kwenye tanki.

Miche McCall: Petroli.

Peterson Toscano: Petroli. Ni ajabu kwamba tunaiita gesi, sawa? Kwa sababu kwa kweli ni kioevu.

Miche McCall: Ni kioevu. Ni kweli. Maggie aliandika. Uendelevu na uhuru. Ninapenda kutengeneza. Ninapenda haki ya kutengeneza.” Callie aliandika ”Ninapenda kujaribu na kurekebisha wanaume kibinafsi.”

Peterson Toscano: Bahati nzuri.

Miche McCall: Sisi pia, Callie. Na Micah Nicholson aliandika ”Bado sijavaa soksi, lakini napenda kupata nguo ambazo zina machozi au mvuto baada ya kukaa kwenye benchi ya akiba iliyojeruhiwa kwa muda. Hunifanya nithamini vipande ninavyopenda zaidi.”

Peterson Toscano: Wow, haya ni majibu mazuri. Ndiyo. Majibu gani mkuu. Asante sana kwa wote waliojibu swali hili. Na hakika nina hamu ya kusikia mawazo yako kuhusu asili. Uhusiano wako na asili ukoje?

Miche McCall: Kuwa jasiri na utuachie barua ya sauti kwa 317-Quakers au toa maoni yako kwenye kurasa zetu za mitandao ya kijamii. Unaweza hata kututumia barua pepe [email protected]. Asante rafiki! Kwaheri!

Peterson Toscano: Kwaheri!