Baadhi ya Waquaker waliochanganyikiwa na kashfa, biashara, na uzembe wameondoka kwenye mitandao ya kijamii ya Twitter na Facebook na kuhamia Mastodon. Ilianzishwa mwaka wa 2016 na msanidi programu wa Ujerumani Eugen Rochko, Mastodon ni mtandao wa kijamii uliogatuliwa ambao unatumia programu huria, kulingana na ukurasa wake kuhusu. Watumiaji hufadhili mtandao kupitia michango kupitia Patreon. Watu binafsi na makampuni wanaweza pia kufadhili Mastodon kupitia jukwaa lake.
”Niliacha kutumia Twitter labda mwaka mmoja au miwili iliyopita. Imekuwa chanzo cha wasiwasi na dhiki,” alisema David Coletta (yeye), ambaye anahudhuria Three Rivers Worship Group, ambayo hukutana-hasa kwa karibu-chini ya uangalizi wa Mkutano wa Fresh Pond huko Cambridge, Massachusetts. Coletta pia aliondoka kwenye Facebook kujibu kashfa ya Cambridge Analytica iliyofichuliwa mnamo 2018.
”Nina huduma kwenye makutano ya teknolojia na ibada ya Quaker,” Coletta alisema. Anaandaa tukio kwenye Mastodon katika
Cambridge Analytica, kampuni ya ushauri wa kisiasa yenye makao yake mjini London, ilifanya kazi kwa kampeni ya 2016 ya rais wa zamani Donald Trump kukusanya data za kibinafsi kwa watumiaji wa Facebook bila idhini yao. Kampuni ilitumia data hiyo kuunda wasifu wa kisaikolojia wa wapiga kura ili kuboresha ulengaji wa matangazo ya kisiasa.
Wakati bilionea Elon Musk alinunua Twitter kwa dola bilioni 44 mnamo Oktoba 2022, alipunguza nusu ya wafanyikazi wa wafanyikazi 7,500 na kuwafuta kazi makandarasi 4,400 wa kujitegemea. Nafasi zilizopotea zilijumuisha wasimamizi wengi wa maudhui. Mtu mmoja ambaye alipoteza kazi yake katika Twitter alikuwa mmoja wa marafiki bora wa Wess Daniels.
”Mimi si shabiki mkubwa wa mabilionea,” alisema Daniels, mkurugenzi wa William R. Rogers wa Friends Center na masomo ya Quaker katika Chuo cha Guilford huko Greensboro, North Carolina. Daniels haamini kwamba tovuti za mitandao ya kijamii zinapaswa kumilikiwa kibinafsi kabisa. Kuanzia mwaka wa 2007, awali alitumia Twitter kutokana na zana zake kali za udhibiti. Bado ana akaunti lakini karibu aliacha kuitumia wakati Musk alipochukua nafasi. Anatarajia kwamba mtu hatimaye atafufua mtandao wa kijamii.
Cambridge Analytica imbroglio na mwelekeo mbaya wa majadiliano ulimfukuza Daniels kutoka kwa Facebook. Pia alibainisha kuwa matokeo ya utafutaji ya watumiaji katika vivinjari vya wavuti huchangia katika algoriti za Facebook hata wakati hawajaingia kwenye mtandao wa kijamii.
Watumiaji wengine wa Quaker Mastodon pia wanapendelea mtandao wa kijamii ambao haumilikiwi na mtu au kampuni.
”Si jukwaa moja linaloendeshwa na mfanyabiashara mmoja au mtu. Linafaa zaidi kwa watu badala ya shirika,” alisema Pax Ahimsa Gehen (wao/wao) wa Mkutano wa San Francisco (Calif.).
Jonah Sutton-Morse, wa Mkutano wa Concord huko Canterbury, New Hampshire, pia alishughulika zaidi kwenye Mastodon baada ya Musk kuchukua usukani kwenye Twitter. Sutton-Morse anaangalia Marafiki wa Liberal na Conservative wakishirikiana vyema kwenye Mastodon. Uwepo wake wa Mastodon una mwelekeo wa Quaker zaidi kuliko uwepo wake wa Twitter.
”Mimi kwa uangalifu zaidi kuwa Quaker na kutafuta Quakers, na hivyo mimi kuingiliana na Quakers zaidi, ambayo ni furaha,” Sutton-Morse alisema.
Kuzungumza na Waquaker kutoka asili tofauti za kitheolojia kunaweza kuboresha uelewa wa mtu mwenyewe, alisema Sarah Allen (yeye/wao/wao), wa Friends Meeting huko Cambridge (Misa.). Allen alitoa mfano wa mjadala wa hivi majuzi wa Mastodon kuhusu nini Marafiki wanamaanisha wanaposema kuna ule wa Mungu katika kila mtu. Baadhi ya marafiki wahafidhina wa kitheolojia ambao Allen ameungana nao kwenye Mastodon wanaamini kwamba kuna sehemu ya kila mtu inayoweza kumsikiliza Mungu. Baadhi ya Marafiki walio huru kitheolojia, ambao Allen alifahamika nao zaidi, wanaamini kwamba sehemu halisi ya Mungu iko ndani ya kila mtu.
”Ilipendeza kuwa na mazungumzo tajiri ya kitheolojia kwenye mitandao ya kijamii,” Allen alisema.
Quakers pia wamekuwa na mabadilishano ya Mastodon yenye kuchochea fikira juu ya maswali ya kimaadili kuhusu kuweka vipaumbele kwa sera zinazonufaisha vizazi vijavyo zaidi ya watu walio hai sasa, alisema Denise Marshall, wa Mkutano wa Polmont huko Central Scotland.
Mastodon inalingana kwa karibu zaidi na maadili ya Quaker kuliko tovuti zingine za mitandao ya kijamii hufanya kwa sababu haijauzwa kibiashara, Daniels alisema. Mastodon haina tangazo lolote na haifanyi kazi kwa kutumia algoriti. Algoriti katika mitandao mingine ya kijamii huamua na kupanga machapisho ambayo mtumiaji anayaona kwenye mpasho wao mkuu kulingana na kiasi wanachoshirikiana na watayarishaji fulani wa maudhui. Maudhui ambayo watumiaji wa Mastodon wanaona si lazima yawe ya kukithiri zaidi au ya uchochezi, kama ilivyo kwenye Twitter au Facebook, kulingana na Daniels.
Coletta anapenda ubadilishanaji wa taarifa halisi zaidi ambao Mastodon hutoa kutokana na ukosefu wake wa algoriti. ”Kwenye Twitter, kuna algoriti inayosukuma mambo kwako,” Coletta alisema.
Tofauti na majukwaa mengine ya mitandao ya kijamii, Mastodon ina chaguo la hali ya polepole ambayo mlisho haubadiliki hadi mtumiaji airejeshe mwenyewe, Daniels alisema. Facebook, kwa mfano, hupakia yaliyomo kila wakati. Mastodon haina uraibu kidogo kuliko mitandao mingine ya kijamii kwa sababu ya chaguo la hali ya polepole na kwa sababu haina algoriti, kulingana na Daniels.
”Ninapenda sana hali ya polepole. Inasikika ya Quakerly,” Daniels alisema.
Coletta anachukulia Mastodon kuwa ya mtu zaidi kuliko Twitter au Facebook kwa sababu haina matangazo yoyote na bilionea haimiliki. Daniels alibainisha kuwa kila mfano una msimamizi ambaye anaweza kuzingatia viwango vya jumuiya. Wasimamizi wanaweza kuzuia ufikiaji ikiwa watu watachapisha mambo ambayo yanakiuka matarajio ya jumuiya. Mojawapo ya sheria kwenye seva asili ya Mastodon ya Eugen Rochko ni ”Hakuna ubaguzi wa rangi, ubaguzi wa kijinsia, chuki ya watu wa jinsia moja, chuki dhidi ya wageni, chuki dhidi ya wageni au utabaka,” kulingana na ukurasa wa mtandao wa kijamii kuhusu. Mastodon inapendekeza maonyo ya maudhui ili kuwatahadharisha watumiaji kuhusu machapisho yanayoweza kukasirisha. Mtandao unahitaji maelezo ya picha ili kuongeza ufikivu kwa wale walio na matatizo ya kuona.
Gethen, ambaye anabainisha kuwa mawakala, mtukutu, na Weusi, alibainisha kuwa watumiaji katika baadhi ya matukio wanaweza kuwa na uadui mkubwa kwa wanachama wa jumuiya zilizotengwa kimila. Gethen anapenda kwamba wasimamizi wa matukio mengine wanaweza kuzuia wale wanaochapisha maudhui yanayokera.
Watumiaji wa Mastodon huwa wanasisitiza machapisho chanya, na kufanya utamaduni wa mtandao usiwe wa uchochezi kuliko ule wa Twitter. ”Wacha tuimarishe mambo tunayopenda badala ya kuandika tena mambo ambayo hatupendi,” Marshall alisema.
Wakati wa kuanza kutumia Mastodon, watumiaji wanapaswa kutafuta jumuiya ambazo wanahisi kuwa nazo, alipendekeza Coletta. Wanaweza pia kutafuta watumiaji binafsi wanaowajua. Mtumiaji mpya anapojiunga na mfano, ataona machapisho mengi kwenye mada aliyochagua. Ni rahisi kuhama kutoka mfano mmoja hadi mwingine, Coletta alisema.
Ili kukuza Quakerism katika karne ya ishirini na moja, Marafiki lazima waanzishe uwepo ambapo vijana wanawasiliana na kila mmoja, kulingana na Coletta. Tamaa hii ni mojawapo ya sababu iliyomfanya aamue kuunda na kukaribisha mfano wa Mastodon kwa ajili ya ”Quakers na watu wengine ambao wanahisi kama wao ni sehemu ya ulimwengu wa Quakers,” kama ilivyoelezwa na sehemu ya mfano kuhusu.
Ilisasishwa 2/27/2023 ili kufafanua kuwa nukuu za sheria ni maalum kwa seva ya Mastodon.social ya Rochko.
Maoni kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida la uchapishaji na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.