Quakers ni Way Cooler kuliko Unafikiri

Quakers ni Way Cooler kuliko Unafikiri

na Emma Churchman

George Fox alikuwa na umri wa miaka 28 aliposimama juu ya kilima cha Pendle na kuwazia watu wakubwa kukusanyika. Samuel Bownas alianza huduma yake akiwa na umri wa miaka 20 wakati mhudumu asafiriye Ann Wilson alipomkamata akiwa amelala nyuma ya mkutano wake wa ibada na kumwita ajibu. Alimuuliza kwa nini alikuwa akipoteza maisha yake, na baada ya majuma machache tu, Bownas alizungumza katika mkutano kwa mara ya kwanza. Mnamo 1698, alipokuwa na umri wa miaka 22, alianza safari yake ya kwanza ya kihuduma, akipitia Scotland akiwa na dakika ya kusafiri kutoka kwa mkutano wake wa kila mwezi. Alipokuwa katika miaka yake ya 70, aliandika mwongozo wa mwisho kwa wahudumu wa Quaker: Maelezo ya Sifa zinazohitajika kwa Mhudumu wa Injili.

John Woolman alikuwa na umri wa miaka 23 alipopata uongozi wake wa kwanza kusimama dhidi ya utumwa. Susan B. Anthony alikuwa na umri wa miaka 28 wakati wa Mkutano wa Seneca Falls. Rafiki Thomas Kelly pia alikuwa na umri wa miaka 28 alipoenda Ujerumani mwaka wa 1921 kufanya kazi na Kamati ya Huduma ya Marafiki ya Marekani, baada ya kutumikia kwa miaka miwili kama profesa katika Chuo cha Wilmington. Bonnie Raitt, ambaye alilelewa katika Mkutano wa Mwaka wa New York, alitoa albamu yake ya kwanza ya rekodi alipokuwa na umri wa miaka 23. Jon Watts alifanya hivyo alipokuwa na umri wa miaka 21.

Marafiki wana rekodi ya kihistoria ya Young Adult Friends inayounda mwelekeo wa jamii yetu ya kidini. Leo tuna upungufu wa mara kwa mara wa wanachama wachanga wa Rafiki na wanaohudhuria katika mikutano yetu ya kila mwezi na ya mwaka.

Nimejua Marafiki wengi wakubwa kuomboleza jambo hili, kukunja mikono yao, kusali kulihusu, kulizungumzia, na kutamani lingekuwa tofauti. Ningependa kututia moyo tubadili swali kutoka kwa “Kwa nini hatuna vijana wengi zaidi kwenye mikutano yetu?” kwa hili:

Je, tunatimizaje mahitaji ya washiriki na wahudhuriaji wetu wachanga Rafiki, na tunawezaje kuwatimizia vizuri zaidi?

Siku hizi mimi hujumuika na Quakers wa shule ya upili na chuo kikuu kupitia kazi yangu katika Chuo cha Earlham. Hiki ndicho ninachopenda kuhusu kufanya kazi na Marafiki wachanga: Wako wazi na wadadisi na wanashiriki. Bado wanajijua wao ni akina nani na wanatakaje kuwa duniani. Kizazi hiki hasa ni angavu na chenye akili sana kuhusu mambo mengi tofauti. Daima wanaingiliana na kingo zao zinazokua. Wao ni, kwa kweli, tumaini letu la siku zijazo, na ninataka kuwatia moyo na kuwaunga mkono kuleta uzuri wao, urembo katika jamii yetu ya kidini kwa njia zenye nguvu. Hao ndio viongozi wetu wa kweli wa kesho (mara nyingi hata leo!), na ninataka kufanya kila niwezalo kusaidia kuwatayarisha kwa ajili ya uongozi huu na kuwaweka washiriki katika Jumuiya yetu.

Hapa kuna baadhi ya njia mahususi unazoweza kusaidia kuziandaa na kuzishirikisha:

Uliza. Hili hapa ni wazo dhabiti: Waulize Marafiki wachanga unaowasiliana nao na kile wanachohitaji ili kuhisi kuhusika katika mkutano wako wa kila mwezi au mwaka, shirika la Quaker, au jamii yetu ya kidini kwa ujumla. Je, wanahitaji/wanataka/kutamani nini na unawezaje kuwasaidia kukipata? Wanaweza kukushangaza kwa mawazo yao maalum.

Kuwa mwaliko. Hili hapa ni wazo lingine kali: Alika mtu aliye chini ya umri wa miaka 40 kuwa karani wa mkutano wako au kamati yako ya uanachama, au kuhudumu kama mkurugenzi wa shirika lako la Quaker.

Au anza tu kwa kusema salamu kwa kijana katika mkutano wako. Mimi husafiri katika huduma, na asilimia 95 ya wakati ninapokuwa kwenye mkutano mpya, hakuna mtu anayejitambulisha kwangu, hata ninapokuwa mzungumzaji mgeni. Lo! Na, kiufundi, mimi hata si Rafiki kijana tena. Je, unaweza kufikiria jinsi YAF lazima wahisi wanapohudhuria mkutano kwa mara ya kwanza na hakuna anayezungumza nao?

Kuwa tayari kubadilika. Muundo wa mikutano ya kila mwezi na ya kila mwaka haifanyi kazi kwa marafiki wengi wachanga. Vijana wengi waliokomaa Marafiki hujitambulisha na mkutano wa kila mwaka badala ya mkutano wa kila mwezi. Wana YAF wengine wanajitambulisha kama Quaker bila uanachama katika mkutano wa kila mwezi au mwaka hata kidogo. Vijana hawa hawawezi kujitolea kwa mkutano wa kila mwezi hasa kwa sababu wanahama mara kwa mara, au kwa sababu wanahudhuria shule mbali na mkutano ambao walikua. Wanahangaika na uanachama katika jamii ya kidini ambayo inawahitaji kubaki mahali pamoja. Mara nyingi, wao pia hawawezi kutimiza mahitaji ya kifedha ya uanachama.

Wana YAF wengine wanahisi kuwa mahitaji yao hayatimiziwi katika muktadha wa mkutano wa kila mwezi. Hakuna kitu kinachowashawishi kuwa wachumba. Wanatafuta wenzao wenye nia moja, kwa shughuli za haki za kijamii na kijamii zinazowasaidia kuchunguza maslahi yao, na fursa za kuleta mabadiliko na kukuzwa kama viongozi.

Hii ndio kauli mbiu yangu: Ikiwa haifanyi kazi, acha kuifanya. Uanachama wa kawaida kwa sasa haufanyi kazi kwa marafiki wengi wa vijana wazima, hasa wale walio kati ya umri wa miaka 18 na 25. Tutafanya nini kuhusu hilo?

Je, uko tayari kusaidia kikundi hiki cha umri kuzingatia jinsi uanachama unavyoweza kuonekana nje ya muundo wa kawaida wa mikutano ya kila mwezi au ya kila mwaka? Je, inaweza kuonekanaje kwao kuhifadhi uanachama wao katika Mkutano Mkuu wa Marafiki, tuseme, au Mkutano wa Umoja wa Marafiki badala ya mkutano maalum wa kila mwezi? Je, ikiwa tungehuisha Mkutano wa kitaifa wa Marafiki wa Vijana ambao ulihifadhi uanachama kwa vijana walio katika kipindi cha mpito kati ya mikutano waliyokulia na mikutano yao ya nyumbani inayofuata? Je, tuko tayari kufanya nini, kama jumuiya ya kidini au angalau kama tawi maalum la Quakerism, kuwakumbatia vijana hawa kwa njia mpya?

Tambua. Mazungumzo yangu mengi na vijana yanahusu utambuzi wa masuala makubwa ya maisha: Je, nitafanya nini baada ya shule ya upili? Ninawezaje kupata marafiki wapya na kuacha marafiki wa zamani? Je, ninaitikiaje wazazi wangu wanapoachana? Je, ninahuzunika vipi rafiki yangu baada ya kujiua? Ninawezaje kujua matamanio yangu ni nini? Nifanye nini ili nipate riziki? Vijana wachanga daima wanakabiliwa na maswala makali ya maisha kama haya. Ni kweli kwamba mimi hufundisha utambuzi hasa kwa vijana watu wazima, lakini kwa ujumla hiki ni kisingizio tu cha kuwaalika vijana ninaokutana nao ili wawe pamoja nami. Katika siku nzuri, ninaweza kuwa halisi kwa kurudi, ambayo ni zawadi ya nadra na ya thamani kwa kijana: kuwa mwaminifu sawa, mazingira magumu, na wazi pamoja nao. Je, umekuwa katika hatari na vijana wowote leo? Je, umekaa nao na kuwasaidia kweli kuchuja kile wanachohangaika nacho?

Acha kuongea na anza kufanya. Alika kikundi cha vijana cha Marafiki kutoka kwenye mkutano wako wa kila mwaka au chuo kilicho karibu kuwa na mapumziko ya wikendi katika jumba lako la mikutano na kuwapikia. Kuwa rafiki wa kiroho kwa kijana katika mkutano wako. Andika barua kwa rafiki mdogo kutoka kwa mkutano wako ambaye yuko chuo kikuu. Bora zaidi, tuma kifurushi cha utunzaji. Alika kijana atumie wakati mmoja-mmoja na wewe-kuandamana, kunywa chai, kutazama sinema, kusuka, kucheza mchezo. Ikiwa wewe si mzazi wake, atakupenda kwa ajili yake.

Ionekane. Kama Jumuiya, hatuna budi kujiweka huko! Vijana wanaochunguza imani wakati wa chuo au baada tu ya chuo wanaweza kujifunza kuhusu Quakerism kwa kuhudhuria maandamano au shughuli nyingine za haki za kijamii na kukutana na Quaker. Au wanajifunza kuhusu Quakerism kupitia kuhudhuria shule ya upili ya Quaker au chuo kikuu. Huku Earlham, tumeona idadi kubwa ya wanafunzi ambao si Waquaker wakikumbatia Quakerism kama wahitimu, hasa wanapotafutia familia zao makao ya imani au kutafuta watu wenye nia moja katika jiji jipya.

Inachukua wastani wa maonyesho saba kabla ya mtu kutambua ujumbe au wazo fulani. Je, ni aina gani ya maonyesho tunayotuma kuhusu Quakerism, na je, rika hili linapokea maonyesho ya kutosha? Je, unapohudhuria maandamano, unazungumza kuhusu shuhuda za Marafiki za amani na usawa? Je, unaunganisha matendo yako ya nje na imani yako? Je, shule ya upili ya Quaker au chuo ambacho umeunganishwa na kufundisha kwa bidii imani na mazoezi ya Quaker?

Vijana wengi pia hujifunza kuhusu Quakerism kupitia mtandao. Marafiki, tunahitaji kupanua kwa kiasi kikubwa maelezo ya Quakerism ambayo yanapatikana kwa sasa, kwa kutumia ulimwengu wa blogu na YouTube. Kwa sababu kwa sasa tunaeleza uelewa finyu wa Imani ya Quaker kwenye Mtandao, vijana ambao wanachunguza Quakerism kwa mara ya kwanza wanapata mtazamo uliopotoka juu yake kupitia Mtandao Wote wa Ulimwenguni. Huenda hutaki kusikia hili, lakini ni kweli. Tunaweza kukubali hali halisi ya kiteknolojia ya karne ya 21, au kuendelea kupoteza uhusiano na vijana.

Tumia neno M. Quakers wana suala kubwa la uuzaji. Tunaonekana wa kuchekesha, tunazungumza kwa kuchekesha, tunakataa kuorodhesha nambari zetu za simu kwenye kurasa za manjano au kusasisha tovuti. Tunafikiri kwamba watu watatupata ikiwa wanatuhitaji. Hiyo ni nzuri. Na mnyenyekevu. Na haifanyi kazi.

Kwa Chuo cha Earlham mwaka jana nilitengeneza T-shati inayotangaza, ”Quakers ni baridi zaidi kuliko unavyofikiri,” kama njia ya kushughulikia suala hilo la uuzaji. Ninapohisi huzuni hasa kuhusu mustakabali wa jamii yetu ya kidini, napenda kuvaa fulana yangu kwenye duka la mboga kwa sababu bila shaka mtu (yaani, asiye Mquaker) atasimama, akinikodolea macho kifua changu na kusema, ”Ndiyo! Ma Quakers wako vizuri!” Naipenda hiyo. Na kisha ninapata mazungumzo na mtu asiyemjua kabisa kuhusu theolojia yake na theolojia yangu. (Ndiyo, hilo ni wazo langu la wakati mzuri.) Unaweza kuvaa shati pia! Inauzwa katika duka la vitabu la Earlham College.

Kuelimisha. Tunahitaji elimu kali kwa vijana wetu. Tunahitaji kuchukua kwa uzito nia yetu ya kutoa elimu halisi ya kidini katika shule ya Siku ya Kwanza. Ninaaibishwa na idadi ya Marafiki wachanga ninaozungumza nao ambao hawajui kwamba Quakerism ina mizizi yake katika Ukristo. Nina wanafunzi ambao wana umri wa miaka 18 na ambao walikua katika mkutano wa Quaker na hawana ujuzi wowote wa maandiko, mafundisho ya Yesu, au uhusiano kati ya shuhuda za Marafiki na mizizi yetu katika mafundisho haya.

Niite mwinjilisti ukitaka, lakini ukweli ndio huu: Kwa kutowafundisha vijana wetu njia za Waquaker wa mapema, tunawalea watu kuamini chochote wanachotaka kuamini na kujiita Waquaker pale tu inapofaa au kuwafanya waonekane wazuri. Sifanyi hili; Nilikuwa na mwanafunzi wa chuo cha Quaker aliniambia hii jana. Na ninakubaliana naye. Mtindo huu wa kuamini chochote tunachojisikia, tunapojisikia, haututumii kwa muda mrefu, Marafiki. Najua unajua ninachozungumza.

Pia tunahitaji fursa mahususi zaidi kwa vijana kujifunza mazoea yetu, hasa mazoezi ya utambuzi wa kiroho, kielelezo cha Kamati ya Uwazi, sanaa ya kufanya maamuzi ya maafikiano, na jukumu la karani. Zana hizi za Quaker ni za kushangaza! Tunahitaji kuwa na nia zaidi ya kuwafundisha vijana wetu jinsi ya kuzitumia. Je, tunawezaje kutarajia kuwakuza viongozi wajao ikiwa hatutawapa zana wanazohitaji?

Weka pesa yako mahali pa mdomo wako. Ninasikia marafiki wengi wakubwa wakubwa wakizungumza kuhusu jinsi YAFs ni muhimu kwao. Pia ninaona mwelekeo wa hivi majuzi wa kuondoa ufadhili wa programu zinazosaidia Marafiki wachanga, hasa katika suala la kukuza uhusiano wao na jumuiya ya kidini ya Marafiki na kukuza ujuzi wao wa uongozi. Ningependa kupendekeza kwamba kuna uwiano kati ya maamuzi yetu ya kutosaidia mipango na mipango ya YAF kifedha na ukosefu wa uwepo wa YAF katika mikutano na mashirika yetu.

Je, unaweza kusema kwamba nina hasira? Sielewi, Marafiki. Je, ni nani tunafikiri ataongoza Jamii yetu katika siku zijazo? Tunahitaji kutoa usaidizi wa ukarimu kwa programu ambazo bado zipo ili kukuza maendeleo ya uongozi wa Young Adult Friends. Kwa wakati huu vyuo vyetu vya Quaker ndivyo vinaongoza katika eneo hili. Chuo cha Earlham, Chuo Kikuu cha George Fox, Chuo cha Guilford, na Chuo cha Wilmington zote zina programu za maendeleo ya uongozi wa Quaker. Wachangie.

Kuna njia nyingi za Marafiki kusaidia vijana wetu wanaposhiriki katika mabadiliko ya maisha na katika kuelezea imani yao. Ninakuhimiza kukumbatia mawazo yoyote yaliyopendekezwa katika makala hii, na kuunda mawazo mapya yako mwenyewe kushiriki! Kwa kufanya hivyo, natumai kwamba mtaungana nami pia katika kuishi katika uwezekano wa jumuiya ya kidini ya Marafiki kukuza uanachama wake katika karne ya 21 kwa kuwafikia na kuwaunga mkono vijana kwa vitendo zaidi.