Wasanii wanane wa Quaker kwenye Nguvu ya Uponyaji ya Sanaa
Matumaini ndani ya nyakati za huzuni inaweza kuwa nguvu ya kuteleza. Watu hushikamana vipi na uhai, hata visima vyao vinapokauka? Nilitumia muda na wasanii kadhaa wa Quaker, nikiwauliza kuhusu sanaa zao na mazoezi ya kiroho wakati wa janga hilo. Watu walisimulia juu ya miradi ya ubunifu ambayo iliwasaidia kuhuzunika ndani, kupambana na chuki ya watu wa jinsia moja, kuomboleza hasara za mabadiliko ya hali ya hewa, na kuungana na nguvu zao za juu. Uzi wa kawaida nilioupata kati ya Marafiki hawa ulikuwa uwezo wa kubadilisha huzuni au woga kuwa uzuri. Niligundua kuwa, zaidi ya kujadili sanaa, tunajadili ustahimilivu.
”Sanaa inaweza kutusaidia kuzama katika hisia zetu ngumu za maumivu na kukata tamaa duniani.” Maneno haya yanatoka kwa Kristina Keefe-Perry, ambaye ni mwenyeji wa Three Rivers Meeting, ambayo iko chini ya uangalizi wa Fresh Pond Meeting huko Cambridge, Massachusetts. Kristina alielezea kuwa watu wengi hubeba ”huzuni isiyo na dhamana” kutokana na hasara wakati wa janga hilo. Hii ni pamoja na ”huzuni ya kupoteza kile tunachojua” na huzuni ya kukosa fursa. Wakati huo huo, Kristina alisema, ”vipengele vya uzuri vinaweza kutusaidia kuunganisha.”
Kristina na Marafiki wengine wengi wa kisanii walielezea jinsi uchongaji, kuimba, kucheza, na kuabudu kunaweza kusaidia watu kushughulikia huzuni. Marafiki wengi wanapoendelea kutathmini kile walichopoteza, hadithi hizi kutoka kwa wasanii wa Quaker zinaweza kuangaza njia.
Emily Savin na nyanya yake, Big Lucy, wana uhusiano wa karibu kati ya vizazi. Hapa, wanafurahia jua karibu na Mto Hudson. Emily pia ni mwenyeji wa Three Rivers Worship, kikundi ambacho kinarejesha na kuanzisha upya mazoezi ya Quaker kwa nyakati za sasa. Picha kutoka kwa Emily Savin.
https://www.threeriversmeeting.org/hosts
Sanaa kama Njia ya Maisha
Sanaa inaweza kuwa njia ya maisha katika nyakati zisizo na uhakika. Mnamo Julai 2020, wakati watu wengi walikuwa wakikwepa hospitali, Emily Savin alijikuta akingoja na bibi yake katika kitengo cha wagonjwa mahututi cha New York City. Bibi yake Big Lucy, 99, alikuwa ameanguka na kuvunjika nyonga. ”Alikuwa angetulia vya kutosha kwa upasuaji wa nyonga, au angekufa,” Emily alielezea.
Emily, ambaye pia ni mwenyeji wa jumuiya ya ibada ya Mito mitatu, alimtazama Big Lucy akiingia na kutoka katika fahamu zake. ”Hakujua alipokuwa. Alipokuwa na fahamu, alifadhaika na kuogopa.” Emily aliogopa pia. Kufikia mahali pa utulivu, Emily alianza kuimba.
”Nilijihisi kutokuwa na nguvu,” Emily alielezea, ”na kuimba ilikuwa kitu ambacho ningeweza kunyakua.” Kwa mshangao, mfanyakazi wa hospitali alijiunga naye katika wimbo. Sauti zao zilifanya maelewano. ”Nilikuwa nimekosa sana hisia hiyo ya maelewano katika mwili wangu!” Alisema. ”Sikuwa nimeimba na mtu yeyote kwa miezi kadhaa. Sitasahau wakati huo.”
Wimbo wa Emily ulileta matumaini ndani ya chumba. Baada ya muda, nyanya yake alipona. Big Lucy sasa ni 101; yeye na Emily wanaishi pamoja katika Kijiji cha Greenwich.
Katika mwezi huo huo, bara la mbali, Rafiki mwingine alitiwa moyo kufanya sanaa wakati wa shida. Alice Grendon, msanii wa maonyesho na mshiriki wa Mkutano wa Mt. Toby (Misa), alikuwa akiishi kati ya mioto ya porini Magharibi mwa Pwani. Emily alipokuwa akingoja hospitalini, Alice alisubiri katika nyumba ambayo madirisha yalikuwa yamefungwa. ”Anga ilikuwa ya machungwa katikati ya mchana,” Alice alisema. ”Ilikuwa apocalyptic.” Ndani ya mazingira kama haya ya kushangaza, sanaa ikawa njia ya maisha. Alice alithibitisha: ”Jamii yetu inachukulia sanaa kana kwamba ni anasa. Sio anasa! Sanaa ni muhimu.”
Akiomboleza maisha na ardhi iliyopotea kwa moto, Alice alishughulikia huzuni hiyo kupitia harakati. Hivyo ndivyo Imaginal Cells , kipande cha ngoma kwenye filamu, kilizaliwa. Ngoma ya Alice inachunguza uharibifu, uumbaji, na mawazo. Onyesho moja ni pamoja na mwonekano kutoka nje, ambapo mwili wa Alice umetengenezwa kwa dirisha na waridi linalochanua. Ili kunasa tukio hilo, Alice alisema, mwigizaji huyo wa sinema alivaa kinyago cha gesi.
Imaginal Cells iliangaziwa katika onyesho la hali ya hewa Juni mwaka jana. ”Kuunda ni kitendo cha asili cha matumaini,” Alice alielezea. ”Ni uwekezaji katika siku zijazo. Ni ushuhuda wa roho ya mwanadamu.” Ingawa kukabiliwa na mabadiliko ya hali ya hewa kunaweza kuleta hisia za kutokuwa na nguvu kwa Marafiki wengine, densi ya Alice inatoa hali ya matumaini na wakala.
Kushoto: Alice Grendon wa Mt. Toby (Misa.) Mkutano anasoma kwa sauti shairi hili, ambalo linaangazia haki ya rangi katika wakati wa ukatili wa kibaguzi. Alice anadai kuwa haijalishi mtu ni nani, kabila gani, au jinsi wanavyopiga kura, wanahusishwa kwa digrii sita na Brianna Taylor – na ”na afisa aliyemuua.” Marafiki wanaweza kusikia shairi mtandaoni kwa kutembelea Digrii Sita za Utengano . Kulia: Imaginal Cells, sehemu ya utendaji kuhusu mabadiliko ya hali ya hewa na kuzaliwa upya, iliangaziwa katika onyesho la hali ya hewa Juni mwaka jana. Alice ni mshiriki wa Mkutano wa Mt. Toby (Misa), kwa sasa anaishi katika Kundi la Kuabudu la Salish Kusini huko Washington.
Sanaa Inayotia nanga
Sanaa inaweza kututia nguvu wakati wa mabadiliko, na kutusaidia kuelewa ulimwengu. Nyakati fulani, inaweza kutufariji. Katika mwezi huo huo ambao Emily na Alice walingoja, nilijikuta katika huzuni nyingi. Nilikuwa nikikabiliwa na hasara kadhaa, na nilihisi kuchoka. Asubuhi moja, niliketi katika sala na kuomba msaada. “Sina hata nguvu ya kujikita katikati,” nilisali, “lakini Mungu, ikiwa una faraja, ningeweza kuitumia sasa hivi.”
Maneno machache yalitiririka kutoka kilindini. “Sasa sikiliza,” sauti ilisema. ”Hofu zako zote hukaa kwa Mungu. Kukabidhi hofu zako kwa Mungu kunahitaji kufanywa upya; kunahitaji kujitolea.” Nilikuwa naalikwa kumwamini Chanzo kunibeba. Maneno hayo yalitiririka mtoni, yalinipa nguvu nilipohitaji sana. Nilibeba ujumbe huo siku nzima.
Nilimuuliza Tony Martin kutoka Roanoke (Va.) Mkutano kama angeunda wimbo wa maneno. Tony alitengeneza wimbo, “What I Hear Inside My Breath,” ambao unatokana na ujumbe niliokuwa nimepokea. Wimbo huo unahimiza kusubiri kwa uaminifu hata wakati wa maumivu. Ilihisi kama mantra kwangu, ambayo ilinibeba wakati huo.
Miaka miwili baadaye, nilimuuliza Tony jinsi utungaji nyimbo ulivyohisi kwake. ”Kutengeneza wimbo huo ilikuwa ya kufurahisha sana!” Alishangaa. Alieleza kuwa anapotunga wimbo, anauimba tena na tena. ”Na hiyo ilitokea kwa maneno kutoka kwako. Nilijaribu tofauti nyingi. Niliimba wakati wote, kwa wiki. Wimbo huo ukawa aina ya mantra kwangu.” Nilitabasamu kumsikia akieleza hivyo.
Tony Martin wa Roanoke (Va.) Friends Meeting anaimba kwenye baraza na mjukuu wake. Tony aliunda wimbo wa wimbo ”What I Hear Inside My Breath,” na Johanna Jackson wa Upper Susquehanna (Pa.) Quarter aliunda maneno. Wimbo huo, ulioandikwa mnamo Julai 2020, unahimiza kungoja kwa uaminifu wakati wa maumivu. Wimbo unapatikana mbeleinfaithfulness.org/songs .
Sanaa Inayounganisha
Jayden HC Sampson, Mmarekani mwenye asili ya Kiafrika na aliyeshawishika na Rafiki kutoka Norristown (Pa.) Meeting, ana zawadi ya wimbo. Mnamo Januari 2021, Jayden alihudhuria warsha ya mtandaoni ya kuimba iliyofadhiliwa na Pendle Hill, kituo cha masomo na mapumziko huko Wallingford, Pennsylvania. Huko alikutana na Paulette Meier na Tony Martin, ambao walikuwa wakiandaa warsha hiyo. Katika mapumziko kati ya vikao vya warsha, Jayden alijisikia kuhamasishwa kuunda nyimbo na nyimbo.
Nyimbo nyingi za Jayden husherehekea ujasiri, ukweli na uzuri. Wanasikiliza nyuma hadi utoto wake; akiwa kijana, Jayden alihudhuria Kanisa la Maaskofu wa Methodisti wa Kiafrika (AME). ”Wakati nafurahia kuwa Quaker,” Jayden alisema, ”Nakosa muziki wa injili.” Moja ya nyimbo kutoka wikendi hiyo, ”Healing Power,” ina hisia mahususi za injili.
Tony aliposikia ”Healing Power,” alisukumwa kuongeza sauti yake kwenye mchanganyiko huo. Kutoka majimbo kadhaa mbali, Tony alifanya maelewano. Baadaye, katika kuandika makala hii, niliongeza sauti yangu pia.
Kusikia wimbo huo ukikua, Jayden alisema, ”ilikuwa kama kuangalia mabadiliko ya rangi katika wimbo … kama kuonja ladha katika mapishi.” Michango kutoka kwa sauti zaidi ilionekana kukamilisha wimbo asili. Jayden alitoa methali kuelezea mchakato huo: ”Wakati watu wengi wanasema ‘Mikono mingi hufanya kazi nyepesi,’ kwa upande wa wimbo huu, mikono mingi hufanya kazi nzuri.” Sauti kila mmoja huongeza uzuri.
Jayden HC Sampson wa Norristown (Pa.) Meeting aliandika ”Healing Power” mnamo Januari 2021. Wimbo huo ulikuja pamoja wakati wa warsha ya Pendle Hill, ”Kuimba kama Mazoezi ya Kiroho kwa Marafiki,” ambayo iliongozwa na Tony Martin na Paulette Meier. Tony aliongeza sauti yake kwenye wimbo wakati wa wikendi hiyo. Baadaye, Marafiki wengine na familia walijiunga, kutia ndani watoto. Mnamo 2022, Johanna Jackson aliongeza sauti yake pia. Wimbo unapatikana mbeleinfaithfulness.org/songs .
Sanaa Inayotubu
Marafiki walionekana kutafuta njia za kustawi na kushirikiana katika wakati huu mgumu. Baadhi ya watu walishiriki masomo waliyojifunza wakati wa kuunda. Ben Bootsma, mkazi Rafiki-meneja katika Toronto (Ont.) Mkutano, pia ni mpiga video. Wakati wa janga hilo, alikusanya picha na machweo huko Toronto. Aliunganisha picha hii na wimbo ambao ulifika katikati ya usiku, kama ujumbe.
Ben alisema kuwa wazo la kurekodi picha za picha na machweo ya jua lilimjia baada ya kukosa kitu ambacho kilihisi kama msukumo muhimu asubuhi moja. Alikuwa akijiandaa kwa ajili ya safari ya mtumbwi, na alikuwa anajisikia vibaya kidogo. Alipokuwa akitoka tu mlangoni, Ben alisikia sauti ndani iliyosema: “Unataka kuleta kamera yako.” Akiona siku ya mvua na usingizi wake, Ben alikataa.
Hata hivyo, mara tu mtumbwi wao ulipogonga maji, mvua ilitengana. Kilichofuata ni tukio tukufu zaidi, lisilozuilika, la kushangaza la mto ambalo Ben hajawahi kuona.
Tuliingia ndani ya futi mbili za korongo huyo mkubwa wa mchanga, na niliweza kuona mwanga wa jua ukimeta kwenye jicho lake! Wanyama hao walikuwa wakipita, na niliweza kuona manyoya yao yenye kumetameta. Kila mahali, kila kona, kulikuwa na kitu cha kuvutia sana. Na bila shaka, ninaona haya yote kwa sababu sina kamera yangu.
Akitembea ufukweni, Ben alikuta umati umekusanyika karibu na bwawa. Umati ulikuwa ukishangilia kila wakati samaki aina ya samoni alipofanikiwa kuruka bwawa. Kila alipotazama, samaki alipita juu ya bwawa. Mwisho wa siku ili kuifunika yote, upinde wa mvua ulitanda kwa uzuri kwenye eneo hilo.
Kwa huruma, Ben aliomba nafasi nyingine. Akatoka nje siku ya pili. Baada ya kukaa mchana kutafuta kitu cha kutengeneza filamu, Ben alisikia sauti hiyo hiyo ya ndani ikipanda juu. Wakati huu ilisema: “Picha na machweo ya jua. Hilo ndilo unalopaswa kufanya badala yake.”
Wakati huu, Ben alitii. Aliendesha baiskeli kupitia Toronto na kamera yake ya Super8 na kukusanya picha. Jioni, angetafuta machweo ya jua. Kukusanya picha, kwa upande wake, kulimuunganisha na watu wengi ambao hakuwa ameona wakati wa kufuli.
Video, ”Ulimwengu Huu Ulipita Muda Mrefu,” inajumuisha picha za marafiki zake, familia, na washiriki wa mkutano. Kuitazama, sikuweza kujizuia kuona jinsi nyuso za watu zilionekana kuwa zisizo na hatia na wazi; siku hizi, mtu mara chache huona sifa hizi kwa watu wazima. Nilimuuliza Ben jinsi alivyokamata ukaribu huo. Kwa kila picha, Ben alisema, alikariri kifungu cha Biblia.
Ben Bootsma wa Toronto Meeting alikusanya picha za wanafamilia, marafiki, na washiriki wa mkutano wake kwa ajili ya filamu fupi, ”This World was Over Long Ago.” (Ben yuko juu kulia.) Filamu hubadilisha picha na machweo ya jua, ikilenga hali ya muda ya vitu vyote vinavyoonekana. Filamu inapatikana kutazamwa mtandaoni kwenye benbootsma.com.
Ben Bootsma wa Toronto Monthly Meeting na Johanna Jackson wa Upper Susquehanna (Pa.) Quarter walishirikiana kuunda ”May the Light.” Wimbo mtamu, mwororo uliibuka kutoka kwa ibada. Ni wito wa kuishi katika ushuhuda wa mtu. Wimbo unapatikana mbeleinfaithfulness.org/songs .
Sanaa na Hesabu
Mazoea ya kiroho kama vile sanaa yanaweza kutufanya tushindane na kweli ngumu, kama vile kutambua kwamba mtu amekosa nafasi. Wanaweza pia kutuletea kufikiria mustakabali mpya na kuhesabu yaliyopita. Mnamo Juni 2022, Jessica Arends, msanii wa kuvutia kutoka kwa Mkutano wa Adelphi (Md.) alijikuta akitengeneza kikaragosi kikubwa. Iliyoundwa kwa kadibodi, mianzi, shuka mbili, na tabaka kadhaa za akriliki, bandia ilisimama kwa urefu wa futi 12 na ilionyesha Quaker kutoka miaka ya 1600. Aliipeleka kwenye Parade ya Pride huko Washington, DC, ambako alijiunga na Marafiki wengine kutoka Adelphi Meeting. Ilichukua Marafiki watatu kubeba kikaragosi hiki cha Quaker: moja kwa kichwa, mbili kwa mikono!
Kikundi kilipozunguka kona, walipata “mamia kwa mamia ya watu, wakiwa wamekusanyika pamoja,” wakitazama gwaride. Watazamaji waliinua nyuso zao na kuangaza. Watu walishangilia, ”Yay Quakers!” au “Naipenda Philadelphia!” (Pia walitoa neno lisiloepukika, “Nimependa oatmeal yako!”) Kikundi cha matineja kiliwashangaza Adelphi Friends kwa kuimba “Tembea Katika Nuru. . . . Tembea Katika Nuru!” yule kikaragosi akipita.
Jessica aliripoti:
Watu walitutambua sisi ni akina nani, kama Quaker. Ilikuwa ya kushangaza! Kulikuwa na msisimko mwingi, shangwe nyingi, na shangwe nyingi. Watu walikuwa wakitoa simu zao, wakijaribu kupata picha ya kikaragosi huyu.
Sanaa ya Jessica ilileta mwonekano na nguvu kwa jamii yake. Inawezekana pia kwamba haiwezi kutumika tena. Katika mchakato wa kuandika makala hii, mimi na Jessica tulijifunza kwamba mtu wa kihistoria aliyemchagua, William Penn, pia alikuwa mtumwa. Baadhi ya maneno maarufu ya Penn –“Hebu tuone kile Upendo unaweza kufanya” – yanapingana kabisa na ukweli wa jukumu alilocheza katika kudumisha na kufaidika kutokana na utumwa wa gumzo.
Marafiki wengi wanaanza kubadilisha jinsi wanavyosimulia hadithi ya William Penn. Katika miaka miwili iliyopita, Friends House mjini London na Kamati ya Marafiki kuhusu Sheria za Kitaifa (FCNL) wamesafisha jina la Penn kutoka kwa majengo na vyumba vyao. Labda baada ya muda, sanaa zaidi ya Quaker – ikiwa ni pamoja na usanifu, vibaraka, hadithi, na uchoraji – itabadilika pia.
Chloe Schwenke, Andrei Israel, na Jessica Arends walimbeba kikaragosi huyu mkubwa katika Parade ya Fahari ya Washington, DC. Waliandamana na Christina Lucas, ambaye alipiga picha hii. Marafiki wote wanne wanahudhuria Mkutano wa Adelphi huko Maryland.
Sanaa Inayotoa Faraja
Sanaa inaweza kutuinua, na pia inaweza kutufanya upya, polepole na kwa utulivu katika sehemu za siri za mioyo yetu. Mwishoni mwa Machi 2020, nilipokuwa mgonjwa na COVID, nilijitahidi kujitenga na watu wengine. Wakati huo, hakuna mtu aliyekuwa na uhakika ni muda gani mtu alikuwa akiambukiza, kwa hiyo nilipata karantini kwa muda mrefu.
“Nimeanza kuamini kwamba pumzi yangu ina sumu,” nilimwambia Rafiki mmoja wakati huo. Nikiwa na njaa kwa jamii ya wanadamu, nilifikia sanaa ili kuziba pengo. Nilipokuwa na nguvu za kutosha kuketi, niliandika shairi. Baadaye, niliketi kwenye dawati langu na kufanya kazi na rangi za akriliki. Picha na maneno yalianza kuja pamoja; Niligundua kuwa nilikuwa nikitengeneza kitabu.
Kitabu, Kugeuza Huzuni Kuwa Nguvu , ni hadithi kuhusu mabadiliko na hasara wakati wa janga. Katika kuifanya, nilipata maana kutoka kwa nyakati za taabu. Ukurasa mmoja unasema, ”Huzuni yetu inatuunganisha.” Lugha sahili ya kitabu hicho, pamoja na maandishi na maumbo, yalionyesha jambo ambalo nilipata kuwa gumu kueleza.
Ulimwenguni kote, watu wengi walikuwa wakishindana na kutengwa. Betty Namalwa, binti wa wakulima, alikabiliwa na hofu ya ugonjwa huo kutoka nyumbani kwake karibu na Nairobi, Kenya, ambako alikuwa akimlea mtoto mdogo wa kiume. Betty alijifunza kudarizi wakati wa janga hili, na madarasa kutoka kwa Mradi wa Utetezi. Mradi wa Utetezi huwasaidia watu katika jamii zilizotengwa kusimulia hadithi zao.
Wakifanya kazi katika miduara ya masafa ya kijamii, Betty na wasanii wengine wanawake walipata njia za kuponya na kuungana. Kulingana na Mradi wa Utetezi, madarasa haya yalitoa njia muhimu ya ubunifu baada ya dhiki ya kufuli. Betty aliunganisha miraba miwili ya mto: moja ili kuonyesha njaa ambayo ilikuwa imeenea katika jamii yake wakati wa kufuli, na nyingine inayoonyesha nyati wa majini. Alitoa mraba wa pili kwa mto katika Global North.
Jessica Arends, mtengenezaji wa vikaragosi, alipokea kiwanja cha kitani cha Betty nyumbani kwake huko Maryland. ”Nikiwa peke yangu,” Jessica alisema, ”nilikabidhiwa kizuizi ambacho mwanamke kote ulimwenguni alikuwa amepambwa.” Kitambaa kilimuunganisha na Betty na hadithi pana ya uwezeshaji. Jessica alitengeneza mto ili kufanana na mraba wa Betty. Nguo zao, pamoja na wengine 38, ziliuzwa kwa mnada. Kwa pamoja, vitambaa vilichangisha zaidi ya $12,000 kwa shughuli za jamii jijini Nairobi.
Kushoto: ”Nina miaka 22, mama kwa mtoto wa kiume, na nimezaliwa katika familia ya watu sita.” Betty Namalwa anaonyesha mraba wa tamba alioupamba wakati wa janga hili. Alifanya kazi na wasanii 28 wengine kuunda michoro ya kudarizi ya wanyama asilia nchini Kenya. Picha kutoka kwa The Advocacy Project ( https://www.advocacynet.org/sister-artists-kenya/ ). Kulia: Jessica Arends wa Adelphi (Md.) anatembelea Makumbusho ya Chuo Kikuu cha George Washington huko Washington, DC, ambapo kitambaa alichotengeneza na Betty Namalwa kilionyeshwa. Wanawake katika Ulimwengu wa Kaskazini na Kusini walishirikiana kutengeneza vitambaa 39, na kupata mauzo ya $12,000. Pesa hizo zinasaidia wanawake, wengi wao wakiwa akina mama, ambao wanaishi katika makazi mawili nchini Kenya.
Sanaa kama Baraka
Sanaa inaweza kuponya; inaweza kutupa njia ya kuokoa maisha na nanga; inaweza kueleza baadhi ya uthabiti wa roho ya mwanadamu. Ninapohitaji nanga, mara nyingi mimi hufikia wimbo ambao mimi na Ben Bootsma tulitengeneza pamoja mwaka wa 2019. ”May the Light” iliibuka kutokana na tukio la ibada, ambalo lilikuwa na sehemu ya wimbo huo. Baadhi ya maneno yake yamechukua maana mpya tangu kufungwa kwa janga. Mstari mmoja unaeleza jinsi urembo na nishati inavyoweza kujitokeza katikati ya uchovu:
Wacha upate nguvu ndani
ushuhuda wa moyo wako.
Tunaweza kubadilisha njia
tunachagua kuishi tofauti.
Tunaona uzuri
nafsi zetu zinafurika,
kuosha mioyo iliyochoka
wasafiri barabarani.
Ninapoimba maneno haya, nakumbuka kuwa mimi ni msafiri aliyechoka na muumbaji wa uzuri. Na, ningesema, labda sisi sote tuko. Kama Alice, tukishiriki ushuhuda wenye nguvu, kila mmoja wetu ana sauti yenye thamani. Kama vile Jayden na Tony wakiimba kwa upatanifu katika serikali zote, tunaweza kuunda urembo kutokana na nyakati zilizogawanyika. Kama Ben, akiendesha baiskeli kote Toronto, tunaweza kubadilisha jinsi ”tunaishi kando,” iwe utengano huo unatokana na karantini, mgawanyiko wa kisiasa, au migogoro. Kama Jessica na Betty, wakishirikiana katika tamaduni mbalimbali, na kama Emily, ambaye alipata msingi katika wakati wa dhiki, tunaweza kufikia nguvu ya sanaa ya uponyaji.
Tunapoponya, na tupate nguvu kutoka kwa Muumba Mkuu. Sanaa sio anasa; ni lazima!
Maoni kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida la uchapishaji na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.