Sisi ni Mahujaji Safarini

F riends kote nchini wanapambana na kupata jibu la uaminifu kwa ukubwa wa shida ya hali ya hewa, na majibu ya uaminifu yamechukua aina nyingi. Hii ni hadithi ya mwaka wa kutafuta na kuigiza kwa uaminifu na Kikundi cha Kitendo cha Kitendo cha Hali ya Hewa cha New England Yearly Meeting (PCAWG). Mwaka wetu pamoja ulitoa matunda na matendo mengi ya kiroho. Tunaomba kwamba Mungu anaangazia njia ya kutenda kwa uaminifu katika nyakati hizi za shida, na tunashiriki safari hii kwa matumaini kwamba wengine wapate mwanga na matumaini ndani yake.

Katika Vikao vya Mwaka vya Mkutano wa Mwaka wa New England (NEYM) mwaka wa 2016, Marafiki wanaorejea kutoka Kamati ya Mashauriano ya Ulimwengu ya Marafiki huko Pisac, Peru, walitoa changamoto kwetu: kujitolea kwa hatua mbili madhubuti za kushughulikia mabadiliko ya hali ya hewa duniani ndani ya mwaka huu. Kufikia mwisho wa vipindi vyetu, Marafiki walikuwa wametambua kikundi ambacho kiliongozwa kuelekea hatua ya kinabii juu ya hali ya hewa kama moja ya hatua hizo madhubuti. Kikundi hicho kiliungana na kuwa PCAWG (inayotamkwa pea-cog), ambayo ilifanya kazi kwa uaminifu hadi 2016 ili kutambua mapenzi ya Mungu kati yetu na kuyatekeleza ulimwenguni. Tukitazama nyuma sasa, tunaona mengi katika safari yetu ambayo yanaangazia njia ya Quaker kwa hatua yenye nguvu.

Tulikutana mara ya kwanza Septemba 5, 2016, katika Mkutano wa Mount Toby huko Leverett, Massachusetts. Baada ya nguvu nyingi wakati wa vipindi, ambavyo vilijumuisha mikusanyiko mikubwa ya kujadili kile ambacho mkutano wa kila mwaka unaweza kufanya, tulianza na uchunguzi wa unabii. Unabii hauhusu kuwaambia yajayo bali kuhusu kuvunja ganzi ya taratibu zetu na kuita jamii yetu kwa uaminifu mkubwa na uhusiano wa ndani zaidi na Mungu. Kwa uwazi tuliitwa kwa aina ya hatua ya kinabii na ushuhuda unaotokana na kuwepo kwetu halisi kwa Quaker.

Lakini hatukujua la kufanya.

Kwa hiyo tulikusanya kundi kubwa zaidi. Zaidi ya Marafiki 30 walikusanyika Oktoba 28 kwa mapumziko ya wikendi huko Framingham, Massachusetts. Tuliabudu na kuhisi kusukumwa kuandaa mazingira ya kusaidia Jumuiya ya Kidini ya Marafiki kusikiliza na kuitikia miongozo ya Roho. Tulifikiria kazi yetu kuwa ile ya mycelium, ambayo hufanya kazi kwa njia isiyoonekana kupitia udongo na kukuza mimea na miti. Ni katika hatua ya marehemu tu, huchanua kuwa uyoga unaoonekana. Kuomboleza kuliibuka kama mada kuu. Kundi lililoungana huko Maine lilipanga mikusanyiko kuhusu huzuni ya hali ya hewa, ambayo ilifanyika kwa mara ya kwanza kwenye mkutano wa katikati ya mwaka wa NEYM huko Providence, Rhode Island.

Lakini bado hatukujua la kufanya.

Wakati wa majira ya baridi kali, tulihisi kuachwa na Roho; njia yetu ilipotea, na hakuna uwazi uliotokea. Tulisubiri na kuendelea kukutana.

Mnamo Machi, tulikusanyika Worcester, Massachusetts, na wengi walihisi kwamba huo ungekuwa mkutano wetu wa mwisho, ikiwa kwa njia fulani haungefunguliwa. Lakini ilifungua. Maisha mapya yalizuka, na kupitia kutafakari, tukawa wazi kwamba ushuhuda wetu ulikuwa kwa nguvu ya Mungu inayobadilisha ili kuyatanguliza upya maisha yetu na kupanga upya ulimwengu. Kilichotokea ni kuhiji. Tulianza tarehe 9 Julai kwa safari ya siku saba, ya maili 60 kati ya mitambo miwili ya makaa ya mawe huko New Hampshire. Kwa ukarimu mkubwa kutoka kwa Dover, West Epping, na Concord Mikutano na ushiriki wa mikutano na makanisa mengine mengi ya Marafiki, pamoja na Marafiki kutoka katika mkutano wetu wa kila mwaka na kwingineko, ilikuwa tukio la nguvu. Hii ilikuwa ni safari iliyofanywa na watu wengi zaidi ya kumi na wawili waliotembea kila siku; alikuwa shahidi wa shirika.

Hija ilihitimishwa na mkutano wa ibada ulioteuliwa na Mkutano wa Concord huko Canterbury, New Hampshire, ambao ulikusanya zaidi ya watu 50 kwenye lango la kiwanda cha makaa huko Bow, New Hampshire. Kufuatia ibada, katika tendo la uasi wa kiraia, kikundi kidogo kiliweka kambi, ambayo iliziba njia za treni zinazolisha makaa ya mawe kwenye kiwanda cha kuzalisha umeme.

Siku sita za kutembea na kuabudu zilitayarisha mazingira kwa ajili yetu, zikiruhusu muda kujikita katika Roho na kuungana. Matunda ya mwelekeo huo yalikuwa upendo na uaminifu, ambayo ilialika wengi katika kazi ya ujasiri ya hatua ya moja kwa moja kwenye nyimbo za makaa ya mawe. Tulialikwa kuishi kulingana na mafundisho ya Yesu, na tukapata ndani yetu wenyewe utayari wa kutoa maisha yetu kwa lolote litakalokuja—iwe kukamatwa, kuhukumiwa, au kugeuzwa.

Polisi hawakuwahi kufika, na wakati wetu kwenye reli tuliutumia katika kujifunza Biblia, kuabudu, na kuimarisha uhusiano. Wacha tuwe waaminifu: kulikuwa na kingo mbaya. Kutoelewana kulizuka katika kundi hilo Jumapili asubuhi kufuatia ibada, iliyotokana na kukosekana kwa utaratibu wa wazi wa kufanya maamuzi pamoja na masuala ya mfumo dume na mamlaka. Kuchukua muda kushughulikia maumivu ndipo tulipata kazi ya kweli: pambano takatifu la kuishi katika jumuiya pendwa.

Honor Woodrow aliandika tafakari kufuatia wikendi ya mwisho:

Nilichagua kujiunga na hija kwa sababu ilikuwa wazi kwangu kwamba haikuwa ”maandamano” lakini badala yake ilikuwa fursa ya kukusanyika kwa njia ya Marafiki na wasiwasi wa kawaida, na kusikiliza jinsi Roho anaweza kuwa anatuongoza katika mabadiliko, kama mtu binafsi na kama kikundi.

Siku ya Jumamosi jioni, kulikuwa na Marafiki kadhaa ambao walisikia wito wazi wa kulala kwenye nyimbo katika kambi ambayo walikuwa wamejenga mapema siku hiyo. Wengine kadhaa (mimi mwenyewe nikiwemo) hawakuwa wameona njia yao wazi kuhatarisha kukamatwa wakati huo…. Nilichohitaji ni kulala kwenye kitanda changu mwenyewe, na nilikuwa na hamu ya kuoga. (Baada ya kujilimbikiza jasho la siku sita, dawa ya kunyunyiza wadudu, mafuta ya kujikinga na jua, na maji ya bwawa, nilihisi nimechelewa kwa muda mrefu.) Kwa hiyo nilienda nyumbani, ambako nilioga na kulala (jambo ambalo lilikuwa tukufu). Nilipoamka asubuhi iliyofuata, nilirudi kwenye reli kwa mara ya mwisho ya ibada kabla ya kusaidia kuvunja kambi.

Wakati wa ibada hii, ilionekana wazi kwangu kwamba ingawa ni vizuri kulala katika kitanda cha starehe, kuwa na mwili safi, na kuwa katika nafasi yangu mwenyewe, pumziko na faraja ninayotamani kwa kweli hupatikana katika ibada pamoja na wale wanaoshiriki matarajio ya kawaida kwamba Roho Mtakatifu anaweza tu kutujia kati yetu wakati wowote na yote tunayohitaji.

Ninaleta ufahamu huu pamoja nami nje ya wakati huo, na kufikiria juu ya maana ya jinsi ninavyochagua kuelekeza maisha yangu na kuamua kutumia wakati wangu. Je, nipe kipaumbele kile ninachohisi zaidi ndani ya eneo langu la faraja au kuhatarisha kutokuwa na raha, nikijua kwamba kuna uwezekano kwamba ninaweza kupata amani zaidi, muunganisho, na haki hapo?

Maneno ya George Fox, yaliyoandikwa kwa wazazi wake mnamo 1652, yanasikika:

“Kwa yale ya Mungu yaliyo ndani yenu….Ninasema, kuwasihi…rudi ndani, na kungojea kusikia sauti ya Bwana huko; na kungojea huko, na kukaa karibu na Bwana, ufahamu utakua…. Lo! uwe mwaminifu! Usiangalie nyuma, wala usiwe mbele sana, zaidi ya hapo ulipoipata; kwa maana hamna wakati, lakini wakati huu wa sasa: basi jitunzeni kwa ajili ya nafsi zenu.”

Marafiki, tunaamini tunavumbua vyombo vipya kwa ajili ya kazi ya Mungu. Tunatoa hii kama hadithi ya jaribio letu—jaribio la kikundi kidogo chenye kujitolea kumfuata Roho—kwa matumaini kwamba inaweza kuwatia moyo wengine kufanya majaribio yao wenyewe. Tumehisi upendo na usaidizi wa Marafiki wengi kote nchini mwaka huu uliopita, na tunaomba maombi yenu endelevu tunapotambua mahali ambapo Mungu anatuita. Na tunatamani sana “Uende ukafanye vivyo hivyo,” ukichukua majaribio yako mwenyewe katika yale ambayo Mungu anaweza kuwa anakuomba katika wakati huu.