Usiwe zaidi ya alivyokuumba Mungu. Toa kwa hiari yako mwenyewe; toa mbio zako mwenyewe; toa tamaa yako mwenyewe ya kujua au kuwa kitu chochote, na kuzama chini kwa mbegu ambayo Mungu hupanda moyoni, na kuruhusu hiyo kukua ndani yako, na kuwa ndani yako, na kutenda ndani yako, na utapata kwa uzoefu mzuri kwamba Bwana anajua kwamba, na anapenda hiyo, na ataiongoza kwenye urithi wa uzima, ambao ni sehemu yake.
– Isaac Penington, 1661
Ili kuzama kwenye mbegu hatuhitaji tu ukimya, tunahitaji pia utulivu. Wakati sisi watu wazima tunahangaika katika mkutano wa Quaker, bila kujua tunaimarisha njia zetu za kawaida za kufikiri na kuwa na kufanya. Fidgeting ni njia ya kuepuka kitu. Tunapokaa tuli tunakaribia zaidi sisi ni nani na tunaweza kuona mchanga unaobadilika wa akili ambao tunaandika mimi, mimi na wangu. Ikiwa tunaweza kunyamaza, tunaweza kuongozwa na Roho Mtakatifu. Utulivu unasumbua. Si ajabu tunahangaika na kuangalia huku na kule na kukohoa; tunataka kujificha wenyewe, kutoka kwa kila mmoja wetu, na kutoka kwa Mungu.
”Hebu Nuru ikuchunguze na kukujaribu, kwa maana itakutendea kwa uwazi, itakuchana na kukuweka wazi na kudhihirisha yote yanayokaa ndani yako.” Margaret Fell anazungumza juu ya makabiliano makali na sisi wenyewe ambapo tunashtakiwa na kuhukumiwa na Roho Mtakatifu. Mwili na akili havitenganishwi. Sisi ni Roho aliyemwilishwa. Tunapaswa kujiruhusu kuwa kama tulivyo kwa sababu tunaweza tu kuwa wakarimu kwa wengine na kwa Mungu kama tulivyo sisi wenyewe. Tunahitaji kuketi tuli ili kujikomboa kutoka kwa njia zetu za mazoea, mara nyingi zisizo na fahamu za kuepuka kile tunachohitaji zaidi kushughulikia. Utulivu wa kimwili ni uwanja wa mafunzo ambapo tunaweza kujifunza kutokuwa na akili na hekima zaidi. Tunapofanya mazoezi ya utulivu pamoja katika ibada, hutusaidia kuwa mwili mmoja, mfereji mkubwa wa upendo na uponyaji.
Utulivu wa kimwili unakuza utulivu wa akili. Kwa kukaa tuli na kutotii kila msukumo wa kurekebisha mwili, mawazo yanatulia na ni rahisi kutambua ni yapi ya kutenda. Kwa kuruhusu mwili kuwa tulivu, tunaona harakati za hila, muhimu zaidi za maisha: pumzi, damu, sauti kutoka ndani na nje, harakati ya hewa kwenye ngozi. Wakati miili yetu imetulia na macho, tunaona zaidi ya shughuli zetu za kawaida na tunapatikana zaidi kwa ufahamu mpya. Kukaa kimya na kushuhudia chochote kinachotokea ni sehemu ya mchakato wa kuwa chombo ambacho maisha yanaweza kutiririka kwa uhuru zaidi; basi hatufungiwi katika miitikio yetu ya kimazoea na tuna uwezekano mkubwa wa kutenda na kuzungumza na kuishi katika njia za hekima na upendo.
Jaribu kukaa katika mkao unaopunguza hitaji la kusogea, huku mgongo ukiwa umesimama na usioungwa mkono iwezekanavyo. Mkao huu unaweza kuhisi wa kushangaza mwanzoni lakini inakuwa sawa na mazoezi kidogo. Mkao huu unakuza usawa na kufungua mbele ya mwili, kuruhusu pumzi kuja na kwenda kwa uhuru. Weka miguu yote miwili chini moja kwa moja chini ya magoti; weka mikono bado kwenye mapaja au kwenye mapaja. Jaribu kufunga macho yako kwa muda wote wa mkutano; kutokuwa na utulivu mwingi huingia kupitia macho. Tumia pumzi kama sehemu ya kulenga au nanga kwa umakini, mahali pa kurudi unapogundua kuwa umepotea katika kufikiri. Wakati unahitaji kusonga, fanya kwa uangalifu: angalia hamu ya kusonga, songa kwa uangalifu, na urejee kwa utulivu. Jaribio. Chunguza. Kuwa na subira. Wakati akili na mwili hutulia, moyo unaweza kupumzika na kupanua, na tunabadilishwa. Nishati kubwa inaweza kutiririka katika maisha yetu kupitia utulivu. Fidgeting inatuweka juu ya uso; utulivu hutupeleka katika kina kirefu ambapo tunajifunza ”kutokuwa zaidi ya vile Mungu alivyoumba.”
Caroline Jones
Birmingham, Uingereza
