
A s Quakers, tunashiriki katika hali huru ya jumuiya ya ulimwengu mzima. Jumuiya hiyo, baadhi yetu tunahisi, sasa imezama katika bahari ya giza ya uwindaji ambayo inajumuisha watu ambao hawaonekani kutambua kwamba uwindaji usiodhibitiwa lazima ujiteketeze wenyewe.
Kwa wale watu ambao wangeishi kwa ukarimu wa roho na wanaosikia kutoka kwa “wengine” mapigo ya moyo sawa na wao wenyewe, kushikwa na mafuriko ya ulafi na kutojali ni jambo la kuchukiza na la kuchukiza. Kuhisi kutokuwa na uwezo wa kuangalia bahari iliyofurika, wanajua kukata tamaa na kukata tamaa. Inahisi kana kwamba bahari hatari huanguka kwenye ufuo wa adabu ya kibinadamu kwa uwezo wa tsunami kuufunika na kuumeza. Haiwezi.
Watu wamejenga kuta za bahari katika maeneo ya ulimwengu ambayo tsunami si ya kawaida. Kuta hizi zimeundwa na kujengwa ili kunyonya na kugeuza nishati ya hasira ya mawimbi makubwa na hivyo kupunguza, hata kuondoa, nguvu zao za uharibifu. Tutambue kwamba hali yetu huru ya jumuiya ya kiroho ni ukuta wa bahari. Ukuta wetu si wa kutengwa, wala si mahali pa kujificha. Ni ukuta wa ushirikishwaji wa ulinzi, nguvu, na ulinzi wa haki. Kama vile chuma ambacho huunda msingi unaonyumbulika, ustahimilivu na thabiti uliopachikwa kwenye mbavu za zege zinazounda kuta, shuhuda zetu zimetupatia nanga na dira ya maadili. Kwa kuongozwa nao, tumesimama kwa karne nyingi kabla ya ukosefu wa haki na desturi potovu, na tumezungumza ukweli wetu. Tukiwa na imani katika upendo wa ulimwenguni pote unaoweka msingi wa imani yetu, tumedumisha hadhi yetu ya amani, nyakati fulani licha ya dharau kali. Hatujazoea kukabiliana na nguvu za uharibifu, wala kutafuta njia za amani za kukataa mamlaka hayo. Tumevumilia katika imani ya msingi katika thamani ya asili ya kila mtu. Imani yetu imekuwa kiongozi wetu na usalama wetu.
Kama Quaker, tunashiriki katika jumuiya hiyo ya kiroho ambayo haijui ”hakuna ibada nyingine isipokuwa Mwali wa ndani ambao huwashwa kwenye hekalu la Roho.” Jumuiya hii haina kikomo na, kwa kweli, haihitaji lebo maalum kwa sababu msingi wake ni Upendo wa ulimwengu wote.
Ilikuwa ni utambuzi wa Upendo huu ambao ulitia mwito wa Roho uliowaruhusu Waquaker wa mapema kustahimili ukatili na fedheha dhidi yao. Wao pia walikuwa wakizungumza ukweli kwa mamlaka. Hakuna jambo jipya katika vita kati ya mwanga na giza. Hakuwezi kuwa na jambo jipya katika pambano hili kwa sababu mwanadamu ni mwanga na giza pamoja na uchaguzi wa kuishi ama katika mtego wa hofu au imani. Kuishi kwa imani kunahitaji ujasiri. Uchoyo, unyang’anyi, na kutojali hatimaye yote yanatokana na woga na ukosefu wa imani.
Sasa tunaitwa kuwa waaminifu kwa maadili yetu, kwa shuhuda ambazo zimejaribiwa na kujaribiwa kibinafsi na ushirika. Wamestahimili mtihani wa wakati na upinzani. Zinabaki kuwa msingi wa maadili ambayo tunachagua kuendesha maisha yetu. Kutoka kwao tunapata ujasiri, na wao hutoa dira ya kuishi katika ulimwengu wa giza. Ni maadili yanayotambua thamani ya asili ya watu wote wanaoishi kwenye sayari hii. Kile ambacho giza hufanya au kushindwa kufanya ni kitu kisichoonekana mbele ya Upendo wa ulimwengu wote ambao ndio msingi ambao imani yetu inajengwa.
Tsunami huja na kuondoka. Wao ni sehemu ya kuishi katika ulimwengu huu. Nguvu za giza za mwelekeo wa mwanadamu pia ni dhoruba zinazokuja na kuondoka. Hawawezi kuzidi hata kama nyakati fulani wanaonekana kama wanaweza. Upendo hauwezi kuzidiwa. Upendo unabaki. Tunapopenda, tunaishi. Tunapochukia, tunakufa. Hata ikiwa kwa muda mfupi cheche ya mwisho ya joto na kujali ya kibinadamu ilimezwa na mnyama mkali wa ulimwengu huu mkali, upendo unabaki. Cheche hiyo ya uchangamfu ni mwali usiozimika kwa sababu ni ile ya Mungu katika kila nafsi ya mwanadamu itakayofikia milele. Hatuko peke yetu. Upendo utashinda.




Maoni kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida la uchapishaji na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.