Tatizo la upendo usiozuiliwa ni kwamba ni nadra kueleweka. Labda hiyo ni kwa sababu haionekani kama upendo mwingine wowote—upendo wa mbwa, upendo wa kimapenzi, upendo wa kweli, upendo wa nchi. Hapana, upendo usiozuiliwa haufanani na chochote tunachokiona katika maisha ya kila siku. Inaonekana zaidi katika hadithi za mashujaa wakuu. Lakini hata hivyo ni mara chache sana kushuhudiwa kwamba inaweza kuonekana haina mantiki, labda hata ugonjwa au miscalculation sugu.
Lakini Nuru inapoangaza ndani ya nafsi ya mtu na kukawa na uhakika wa kile ambacho mtu lazima afanye, hata baada ya hasira zote za kuomba kwamba kikombe kipite kutoka kwenye midomo yetu, na upeo wa macho ambao mtu huona ni kwa ghafla zaidi kuliko hapo awali – vyema, si rahisi kusahau. Karama adimu ya kuwa mmoja na neno, matumaini, na imani ya mtu inaosha siku yenye shida na maisha yenye mvuto kwa mate kuangaza ndani na nje. Inashikilia uumbaji wote ndani ya kufikia ufahamu na iko mbali vya kutosha kubaki katika mshangao.
Kujisalimisha hakuji kirahisi kwani sio kwa maneno na hukosa maelezo. Iwe ni kutembelewa, ujumbe, au ujuzi rahisi, uzoefu ni wa faragha na unaojulikana moyoni mwa mtu na ndani kabisa ya utumbo. Jinsi tutakavyofikiria juu yake au ni maneno gani ya kutumia huja baadaye baada ya muda na mshangao na majaribio yetu ya kustaajabisha ya kuleta maana ya eneo lingine.
Upendo unapoinuliwa kuta karibu nayo ili utunzaji na huruma zihamishwe juu na kutoka kwa maisha ya kawaida ya panya, mabadiliko yanafanana na maji yanayotafuta kiwango chake. Kanuni za uvutano zimebadilishwa na huenda ikawa hakuna mteremko na bado kuna mwendo mkubwa na harakati mpya na anga.
Sisi ni doa katika mazoezi yetu ya upendo usiozuiliwa. Tunajaribu kuwapenda wale ambao tunajua tunapaswa. Tunaweza hata kujaribu kuwapenda wale tuliowapenda kabla ya jambo fulani kuharibika. Kuna jukumu la kupenda walio duni na wema anajua kuna wauaji wao. Lakini vipi kupenda yote hayo? Vipi kuhusu kuwapenda wale ambao wanaweza kutudhuru sana, labda madhara ya mwisho? Je, inawezekana Yesu alimaanisha Kuwapenda adui zetu? Hakika, ni sitiari au tatizo la tafsiri.
Na bado, katika hatua ya upendo usiozuiliwa, ni ufikiaji rahisi. Si mazoezi rahisi, wema anajua, lakini mara baada ya kuchunguzwa, jaribu la kuhisi na kuona kwamba Neema tena ni ya ajabu sana kungoja bahati mbaya. Hapana, hii ni elixir zaidi ya yote.
Na kwa hivyo inakuja kwamba Mama Teresa, Martin Luther King, Daniel Berrigan, Gandhi walianza safari fulani ya kiroho, na gwaride kubwa la watazamaji hawana kidokezo cha msingi wa tukio hilo, sio kidokezo – hataki nyumba na gari, kuacha familia na nyumba, kuwa hatarini – labda jela au eneo la vita? Je, hii inawezaje kuonekana kama wazimu kwa wale walio katika upendo tu?
Nyakati za Neema sio chache sana. Lakini kujiandikisha kwa usajili wa maisha yote na kutii simu, ndipo umati unapopungua. Kwa waliobarikiwa wachache wanaofikia hali hiyo ya upendo na kubaki, ni safari inayotufundisha sote jinsi maono yetu yalivyo na ukomo na jinsi matarajio yetu ya kawaida. Hii si safari ya mtu yeyote. Hakuna zawadi ya kutoeleweka na wengi. Hapana, hii ni safari ya wachache na ujumbe kwetu sote kwamba upendo mkuu upo na unaweza kubadilisha mioyo, kuhamisha milima na himaya, na kutoa kingo kwa ulimwengu unaojulikana kwa sisi kushangaa na kutumaini kwamba baraka huja tena hivi karibuni kwa mtu.



