Kwa miaka mingi, watu wengi wamenieleza nia ya kurahisisha maisha yao. Katika takriban kila hali, nia hizo zilionekana kuegemezwa katika orodha ya ”lazima” au kusitasita kujiuzulu kwa kujitolea ili kupunguza kiwango kisichoweza kufikiwa cha mfarakano wa kimaadili. Kwa uzoefu wangu, hakuna msukumo unaoweza kudumu.
Hatia imekuwa ikinipata kama hisia isiyo na maana. Haifanyi chochote kumsaidia mtu au hali ambayo tunajihisi kuwa na hatia, na inatufanya tuhisi huzuni. Kutenda kwa bidii ili kuzuia hatia kunanufaisha wengine na kuepuka taabu kwa yule anayetenda. Mara tu ninaposikia mtu akisema neno “lazima,” mimi hutetemeka kisilika, nikihisi kwamba maneno yanayofuata yanaonyesha kusitasita kwa roho ya mtu huyo kwa tendo linalofikiriwa. Katika hali nyingi, kuchelewesha kuahirisha kitendo, au roho inayonyauka hudhoofisha moyo wa roho yenye nia njema. Katika visa vyote viwili, uendelevu wa muda mrefu haupo.
Ninapozungumza na vikundi kuhusu uhamaji unaoshuka, mtu fulani hunipongeza kwa utayari wangu wa kujitolea. Kwa mara nyingine tena, ninakurupuka. Sio kujitolea kukwepa kitu ambacho hukutaka hapo kwanza. Moyo wa mtu usipokubali mtindo wa maisha rahisi, hautakuwa endelevu. Na isipokuwa sisi ni viongozi wa kidini, mioyo yetu haitatamani usahili mradi tu tunaiona kama dhabihu. Wakati fulani, mimi huhisi nia ya watu fulani kujitolea kwa muda ili kununua wakati, kwa mfano, kuendesha baiskeli hadi gari safi la “smart” libuniwe. Mimi, mimi mwenyewe, sina imani na marekebisho ya kiteknolojia, nikiona kwamba kila teknolojia mpya inasawazisha tofauti za utajiri wa kimataifa na karibu kila mara haina uendelevu wa kimazingira kuliko ile iliyoibadilisha. Vifaa vya ”Smart” kwa kawaida husababisha kuongezeka kwa matumizi ya bidhaa na wamiliki wake, ambao sasa wanahisi hatia kidogo juu ya kukitumia, na hivyo kughairi uboreshaji wowote wa mazingira unaotarajiwa.
Mazingira, baada ya yote, ni uumbaji wa Mungu, na ninaona mitazamo miwili tofauti ya ulimwengu kuihusu. Mmoja anasema: Uumbaji wa Mungu ni wa ajabu, na kwa werevu kidogo, teknolojia zetu zinaweza kuufanya kuwa bora zaidi. Mtazamo mwingine wa ulimwengu unasema: Uumbaji wa Mungu ni wa kustaajabisha, na majaribio yetu ya kuubadilisha jinsi tunavyopenda hayawezi kusababisha maboresho, kwa hivyo tungetumia vyema werevu wetu kujifunza jinsi ya kukabiliana na asili badala ya kujaribu kuzoea asili kulingana na matamanio yetu. Ninahusisha mawazo ya mwisho, na ninajaribu kuchukua vidokezo vyangu kuhusu jinsi ya kuishi kutoka kwa mtindo wa maisha wa Yesu.
Imani yangu inaniambia kwamba Yesu alikuwa na uwezo wa kuchagua jambo lolote maishani alilotaka. Angeweza kuchagua kuwa tajiri na kuwapa wengine utajiri wake kwa utukufu. Hakufanya hivyo. Akiwa na ufahamu kamili wa chaguzi zake zisizo na mwisho, Yesu alichagua kutokuwa na makao, maskini, na kutozuiliwa na mitego ya nguvu ya tamaduni aliyoikataa kabisa. Naye anatuita tujiunge naye, si tukiwa watazamaji wanaotazama kwa mbali bali tukiwa washiriki wenye hamu wa kikundi cha waliotengwa. Ni kana kwamba Yesu anatusihi tuone pamoja naye faida za umaskini wa hiari. Maneno yake ya mwaliko na fursa kwa wale aliokutana nao yalikuwa “nifuate,” si “niabudu” au “kuniweka juu ya msingi”—njia ya adabu ya kukataa tabia yake kuwa isiyoweza kuigwa. ( Mwanzilishi-mwenza wa The Catholic Worker , Dorothy Day, wakati fulani aliwajibu watu wanaomsifu waliotaka mtakatifu awe mtakatifu, “Usiniandikishe kirahisi hivyo.”) Bila shaka, hakuna hata mmoja wetu anayeweza kuwa kama Yesu kabisa, lakini himizo lake la “kunifuata” hututia moyo kufanya yote tuwezayo na kuja karibu kadiri tuwezavyo, tukiomba neema na mwongozo wa Mungu wa kuongeza na kuharakisha jitihada zetu za kuharakisha.
Yesu anawatakia yaliyo bora zaidi wafuasi wake, si yale ya chini na yenye kuharibu nafsi “bora” ambayo tamaduni zetu hupendezwa. Anataka tuwe na imani konda na thabiti, si imani potofu na maadili matupu ya maisha ya juujuu. Njia ambayo Yesu alitutengenezea si shati la nywele la taabu. Alikumbatia umaskini wa hiari kwa sababu alijua kuwa ni riziki bora kwa roho yenye afya. Kitu kinapokuwa bora, sio kujitolea kukikumbatia, na hakuna ”lazima” inahitajika ili kutuhimiza kufanya kazi.
Kwa hivyo ninaendeleaje? Sio vizuri sana, ninaogopa. Wakati mke wangu na mimi tulioana mwaka wa 1971 na kuanza kuweka maisha yetu msingi katika kutafuta usawa wa kimataifa (baada ya kuona kwamba asilimia kubwa ya matatizo ya ulimwengu yanaonekana hatimaye yanatokana na tofauti ya utajiri wa kimataifa), tulijua njia yetu ingechukuliwa kuwa ya kichaa katika jamii na utamaduni wa kawaida wa Marekani. Lakini, kwa kukumbatia dhana ya ukuhani wa waamini wote, tulihisi njia ya Kikristo ilikuwa bora zaidi kwa nafsi zetu. Mary Ann alipofariki mwaka wa 2007, nilikubali changamoto ya kuishi kwa ajili yetu sote na nikajaribu kujitosa zaidi katika ulimwengu wa usawa. Kwa hiyo nilipunguza ukubwa zaidi, na kwa miaka mitano iliyopita nimeishi kwa $5 kwa siku kwa gharama zangu zote, nikitoa mapato yangu mengine.
Hiyo inaonekana nzuri sana kwa mtazamo wa nchi iliyoendelea kama Marekani, lakini katika muktadha wa kimataifa haivutii. Benki ya Dunia inasema zaidi ya nusu ya watu duniani wanaishi chini ya dola 2 kwa siku. $5 yangu kwa siku ni ya kifalme. Zaidi ya hayo, mapato yangu ya $25,000 kwa mwaka yananiweka katika asilimia 10 ya wasomi duniani, kulingana na Benki ya Dunia. Na kwa miaka 30 iliyopita, ili kuepuka kulipa kodi ya mapato ya shirikisho (kwa vile karibu nusu yake hufadhili kijeshi, bila kujali ni nani yuko Ikulu), nimeweka pesa kwenye akaunti za wastaafu zinazotosha kulipia gharama zangu zote za maisha kwa zaidi ya karne moja! (Ili kuepuka ushuru wa shirikisho, nitaahirisha kutoa pesa hizi-kwa miradi inayokuza usawa wa kimataifa-hadi niwe na umri wa miaka 70 na nusu mwaka wa 2018.) Kwa hivyo licha ya matarajio yangu ya juu, ninaonekana kuwa na penchant ya kifedha.
Naam, nikate tamaa? Je, kufuata njia ya Kikristo haiwezekani? Hapana, jitihada zangu mbaya zinaonyesha tu hitaji langu la mwongozo wa Mungu. Ninaweza kuwa mbali na malengo yangu ya usawa wa kimataifa, lakini ninaweza kujitahidi kuja karibu kila wakati. Na kadiri ninavyoweza kupata—kwa msaada wa Mungu—ndivyo ninavyoweza kupata furaha ya kuishi angalau kwa kiasi fulani katika mshikamano na walio wengi ulimwenguni, ndugu zangu katika Kristo.
Hatimaye, katika kutafuta ushirika na Yesu katika maisha yake ya umaskini wa hiari, nimekuja na sala ya maungamo ya mfuasi wa matengenezo ya hali ya juu ili kujaribu kuniweka kwenye njia ya Kikristo. Ninaishiriki hapa kwa matumaini inaweza kuwa ya manufaa kwa wengine wowote wanaotafuta safari kama hiyo.
Bwana Mpendwa, Roho Mkuu wa Wema na Upendo,
Ninakubali kuwa kisingizio duni kwa Mkristo na kupoteza subira yako kuniweka kwenye njia ya Kikristo. Lakini kwa kuamini fonti yako ya wema na upendo kuwa isiyo na kikomo, naomba roho yako iongoze kwa njia ya 3D. Tafadhali nijalie uwezo wa kupambanua ili nijue wazi mapenzi yako, nia ya kushirikiana nawe kutekeleza mapenzi yako katika ulimwengu huu, na nidhamu ya kutokengeushwa au kukengeushwa kutoka kwa mtazamo wa uaminifu wa kuishi nje ya maadili yanayomwilishwa katika roho yako. Tafadhali badilisha maisha yangu ya kujishughulisha na unifanye tena kuwa mfereji mahiri wa wema na upendo wako, usio na ubadhirifu wa kiroho, wasiwasi wa ubinafsi, na vikwazo vya kimwili. Hatimaye, Bwana, siku zangu za kuishi hapa duniani zikiisha, tafadhali nitie moyo kuwa nimeishi maisha yenye maana yanayozingatia mambo ambayo ni muhimu sana badala ya madudu ya tamaduni zetu za kujifurahisha, za kilimwengu, ili niweze kuondoka katika maisha haya bila majuto kidogo. Amina.




Maoni kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida la uchapishaji na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.