Mnamo msimu wa 2023, tuliposikia kwamba Bodi ya Woolman katika Sierra Friends Center ilikuwa imetangaza nia yake ya kuingia katika makubaliano ya ununuzi na Nevada City Rancheria Nisenan Tribe ili kurudisha nchi yao, mioyo yetu ilifunguliwa na uongozi ulianza. Tunatambua kuwa sote tunaishi katika ardhi ya Wenyeji. Kwa kuzingatia hali hii na taifa letu kutendewa isivyo haki kwa watu wa kiasili kwa karne nyingi, tulihisi kuunga mkono kwa dhati uhamishaji wa ardhi hii, eneo la kijiji cha mababu cha Nisenan kilichoitwa Yulića, kutoka kituo cha Quaker hadi kwa wazao wa wanakijiji hao kama njia ya fidia na hatua kuelekea uponyaji. Tulitaka Wana Quaker kote nchini kujua kuhusu wakati huu wa kihistoria na kuwaalika kusaidia kuifanya iwezekane.
Ardhi inayojulikana kwa Quakers kama Kituo cha Marafiki wa Sierra, au wakati mwingine tu Woolman, iko chini ya safu ya milima ya Sierra Nevada. Inafunika zaidi ya ekari 230 karibu na Nevada City, Calif., Mali hiyo ilinunuliwa mnamo 1963 kama eneo la programu za makazi na elimu za Quaker. Shirika lisilo la faida la Sierra Friends Center, lililokuwa chini ya uangalizi wa College Park Friends Educational Association, liliendesha programu za shule, ikiwa ni pamoja na shule ya bweni ya John Woolman na Woolman Semester School, na kusimamia mali hiyo. Kituo hicho pia kiliendesha programu za elimu ya nje na vile vile kambi ya majira ya joto yenye msingi wa imani na mazoezi ya Quaker.
Watoto wetu walihudhuria vipindi vingi vya College Park Robo mwaka huko Woolman. Wote wawili walihudhuria Muhula wa Woolman kabla haujafungwa mnamo 2016, na binti yetu alifanya kazi katika Woolman baada ya chuo kikuu. Kwa miaka mingi, ardhi na maono yalikua karibu na kupendwa na mioyo yetu. Kwa bahati mbaya, Woolman kwa muda mrefu amejitahidi kukaa kwenye msingi salama wa kifedha. Janga la COVID na Moto wa Jones mnamo Agosti 2020 ulifunga chuo hicho kwa miaka miwili, ambayo iliongeza shinikizo la kifedha.
Barua ya nia ya kununua mali hiyo ilitoka kwa California Heritage: Indigenous Research Project (CHIRP), shirika lisilo la faida linaloongozwa na viongozi wa kabila la Nisenan, ambao walikuwa wamependekeza kwa mara ya kwanza kuhamisha ardhi hiyo mwaka wa 2020. Kabila hili liliweka lengo la kuchangisha dola milioni 2.4 na lilianzisha kampeni ya kufadhili watu wengi mwishoni mwa Januari 2024. Kwa ajili yetu, kabila hili lilikuwa na kabila lolote ambalo lingebeba kabila lolote lile ambalo lingetoa kipaumbele kwa ajili yetu na wengine wengi. gharama.

Kama wanandoa wa Quaker, tuliamini kwamba kuunga mkono mchakato huu kiroho na kifedha kungekuwa mfano hai wa ushuhuda wa uwakili na vile vile kuheshimu urithi wa uanaharakati wa Quaker. Sisi sote tunahusika kimsingi katika urithi chungu ulioachwa na watangulizi wetu ambao walichangia kufuta tamaduni, lugha, dini na maisha ya Wenyeji. Kuwatia moyo Waquaker kote nchini kuunga mkono kitendo hiki cha kurudi nyumbani kungekuwa sehemu yetu ndogo ya kazi ya kuingia katika uhusiano tofauti na watu wa kiasili. Katika Nuru hii, kazi yetu ilianza.
Tulileta dakika moja kwenye mkutano wetu wa Mwezi wa Pili kwa ajili ya ibada kwa ajili ya biashara katika Mkutano wa Santa Cruz (Calif.). Ilipitishwa kwa shauku siku iyo hiyo—muujiza mdogo kwa Quakers! Tulitengeneza dakika hiyo ili kuonyesha uungwaji mkono kutoka kwa mkutano wetu, na pia kutuunga mkono tulipotoa wito kwa jumuiya za Quaker kote nchini. Mpango wetu ulikuwa rahisi lakini unatumia muda mwingi. Kwa kutumia nyenzo za mtandaoni kama vile tovuti ya Friends General Conference’s Quaker Finder, tulikusanya taarifa za mawasiliano kwa mikutano na makanisa mengi ya Marafiki nchini Marekani kadri tuwezavyo, jumla ya 670. Kisha tuliandika barua ya rufaa na kuituma kupitia barua pepe kwa orodha tuliyokuwa tumekusanya, pamoja na kuishiriki na kikundi cha Toward Right Relationship with Native Peoples (sehemu ya Timu za Friends Peace Quaker) na katika robo ya habari ya Witcare Earth.
Na kisha tukangoja, kwa imani na matumaini ya tahadhari. Baada ya siku chache, tulikuwa na barua pepe yenye shauku kutoka kwa Quaker huko New Hampshire ambaye aliamua kutoa mchango wa kibinafsi na pia kuhimiza mkutano wake utoe mchango. Kisha barua pepe nyingine ikaja na jibu chanya. Na majibu yakawa yanakuja. Wengi walituambia kwamba mkutano wao ulikuwa tayari unashughulikia masuala ya Wenyeji na uhusiano unaofaa, na kwamba rufaa yetu ilikuwa ya wakati mwafaka na inakaribishwa. Baadhi ya mikutano ilipeleka kumbukumbu walizoandika. Wengine waliandika majibu yenye maana waliporipoti mchango wao binafsi au wa mkutano. Kulikuwa na maswali mengi, ambayo tulijibu kwa maelezo kutoka kwa tovuti za CHIRP na Woolman.
Tulipokea majibu kutoka kwa watu binafsi na jumuiya za Quaker zinazowakilisha zaidi ya majimbo 20 ya Marekani, ikiwa ni pamoja na Ann Arbor (Mich.) Meeting; Mkutano wa Cannon Valley huko Northfield, Minn.; Mkutano wa Ufikiaji wa Eggemoggin huko Sedgwick, Maine; Mkutano wa Honolulu (Hawaii); Mkutano wa Kisiwa cha Whidbey huko Freeland, Wash.; Mkutano wa Kila Mwaka wa Philadelphia (unajumuisha Quakers huko Pennsylvania, Maryland, Delaware, na New Jersey); na Mkutano wa Kila Mwaka wa Kusini-Mashariki (unajumuisha Quakers huko Florida, Coastal Georgia, na South Carolina). Hapa kuna nukuu kutoka kwa majibu mawili ambayo yalituvutia:
Mkutano wa West Falmouth (Misa.)
Mkutano wa Marafiki wa West Falmouth unakubali kwamba jumba letu la mikutano na ardhi inakaa ndani ya eneo la mababu wa Wampanoag, People of the First Light . Tunatambua na kuheshimu kwamba Wenyeji ni wasimamizi wa kimapokeo wa ardhi na njia za maji, na kwamba kuna uhusiano wa kudumu kati yao na nchi yao takatifu.
Mkutano wetu unaelewa na kuthamini umuhimu wa kuwa mali ya ardhi. Tunataka kuunga mkono Nevada City Rancheria Nisenan Tribe katika juhudi zao za kurasimisha umiliki wao wa kikabila wa Sierra Friends Center (rasmi, College Park Friends Educational Association) kama yao. Tafadhali kubali mchango ulioambatanishwa kuelekea juhudi hiyo.
Lincoln (Neb.) Mkutano
Tunasikitishwa na vitendo vya watangulizi wetu katika kudai ardhi kwa ajili yao ambayo watu wengine kwa vizazi vingi walikuwa wamo. Pia tunasikitika sana juhudi kubwa ya kufuta historia na utamaduni wa watu hawa. Inaonekana ni katika utaratibu mzuri kwetu kukiri hili kwa uwazi na kufuata hilo kwa hatua ya maana. Tunafahamu vuguvugu linalokua la upatanisho kati yetu sisi ambao ni wageni katika ardhi hii na sisi ambao ni Wazawa. Margaret Jacobs, mwandishi wa After One Hundred Winters , anabainisha kwamba kuanzia miaka ya 1980 nchi nyingi duniani zilianza kazi ya upatanisho. Nchini Marekani ufahamu wetu kuhusu madhara yaliyofanywa umekuwa mdogo, lakini hilo linabadilika. Tunaona kurejeshwa kwa mali ya zamani ya Shule ya Woolman kama hatua muhimu katika mchakato wa urejeshaji na uponyaji.
Katikati ya Agosti, CHIRP ilivuka lengo lake la $ 2.4 milioni. Tunakadiria kwamba takribani mikutano 27 ya Quaker na makanisa ya Marafiki, na Waquaker wengi zaidi kutoka kote nchini wamechangia zaidi ya $87,000 katika juhudi hii ya kurudi nyumbani. Tunatambua kwamba Quaker ni sehemu ndogo ya watu na mashirika 3,500 ambao wamechanga ili kutimiza ndoto hii. Imekuwa tukio la kufurahisha na la kuthibitisha kushuhudia jumuiya yetu ya kidini ikichagua kwa pamoja kuchangia wakati huu wa kihistoria unaoongozwa na Roho. Na hata sasa lengo limefikiwa, sote tunaweza kuendelea kushiriki katika kazi hii kwa kufikia makabila na watu wa asili katika jamii zetu wenyewe ili kuona kile kinachohitajika.




Maoni kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida la uchapishaji na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.