Mada ya toleo la Agosti 2012 ni ”kusafiri.” Hii ni sehemu ya kusafiri katika huduma kutoka kwa mpya Jarida la Marafiki -kitabu kilichochapishwa, Mchakato wa Quaker kwa Marafiki kwenye Madawati. -Mh.
Katika sehemu zote muhimu za historia ya Quaker huduma ya kusafiri imekuwa msingi wa Jumuiya ya Kidini ya Marafiki. Tangu siku za awali wanawake na wanaume wameitwa na Mungu kusafiri sehemu mbalimbali kati ya “watu wa dunia” na pia miongoni mwa makundi ambayo tayari yameanzishwa ya Marafiki.
(Jonathan Vogel-Borne, “Kusafiri katika Huduma”)
Kwa njia nyingi, safari za Marafiki wa mapema zilifanana na safari za Paulo na mitume wengine wakati wa karne ya kwanza: kutangaza Injili na kurudi kwa vikundi vichanga ili kutoa msaada na marekebisho. Katika karatasi fupi iliyoandikwa mnamo 1987 juu ya historia na mazoezi ya kusafiri katika huduma, Jonathan Vogel-Borne aliandika:
Katika vizazi vilivyofuata, jamii yetu ya kidini ilipopata utulivu. . . na kadiri tulivyotawanywa zaidi kijiografia, huduma ya kusafiri ilisaidia kuandaa mawasiliano yaliyohitajiwa kati ya vikundi mbalimbali vya Marafiki. . . . Wahudumu wanaosafiri waliidhinishwa na kuwa watu wa nje walioaminika kwa “siasa” za mkutano huo. Katika nafasi hii wanaweza kuwa na huduma kubwa kwa jamii. Uwezo wao wa kutambua afya ya kiroho ya mkutano huo, ushawishi wao wa upatanishi ili kupatanisha tofauti, na uhuru wao wa kuzungumza juu ya masuala yanayoweza kuwa magumu ya kiroho na ya kimwili mara nyingi yalikuwa ya msaada sana kwa Marafiki.
Wakati wa [miaka ya 1900], desturi rasmi ya kusafiri katika huduma miongoni mwa Friends ilikuwa imekoma. Katika mila isiyopangwa. . . inadhaniwa kwamba karama za mtu yeyote katika huduma hazipaswi kutambuliwa zaidi ya karama za wengine. Pamoja na ujio wa mawasiliano ya kisasa. . . usafiri rasmi katika huduma ulikuwa hautumiki tena.
Hivi majuzi, inaonekana kuna uamsho wa huduma ya kusafiri. . . .
(Jonathan Vogel-Borne, “Kusafiri katika Huduma”)
Mpango wa Huduma za Kusafiri wa FGC, ulioanzishwa mwaka wa 1998, umekuwa na athari kubwa miongoni mwa Marafiki ambao hawajapangwa. Inalingana na zawadi za Marafiki zilizoboreshwa na mahitaji ya mikutano ya ndani na ya kila mwaka. Mpango huu umejihusisha na kazi ya kuwataja, kuwalea, na kuwawajibisha Marafiki wanaosafiri. Imechunguza na kutia nguvu tena majukumu ya Marafiki wanaoshughulika katika huduma kwa Marafiki wengine na jukumu la wasafiri wanaosafiri kushikilia huduma katika maombi na kuandamana na Rafiki anayehudumu. Jukumu hili linafafanuliwa kwa njia mbalimbali kuwa mwandamani anayesafiri, mzee, au mwandamani katika huduma.
Katika karatasi yake, Jonathan Vogel-Borne anapendekeza,
Ili Marafiki walio katika mikutano ya nyumbani washiriki kikamili zaidi katika uboreshaji wa Kiroho wa huduma ya kusafiri, nyakati zaweza kupangwa kwa Marafiki wanaosafiri kuzungumza kuhusu ugeni wao punde tu baada ya kurudi kwao. Mikutano ya nyumbani ya kila mwezi, robo mwaka, na mwaka itapokea rasmi dakika ya safari ya kurudi kwenye kipindi cha biashara baada ya kurudi kwa Rafiki anayesafiri. Hili ni tukio ambapo mapendekezo kwenye dakika ya kusafiri yanaweza kusomwa na Rafiki atapata fursa zaidi ya kushiriki kuhusu ziara yake.
(Jonathan Vogel-Borne, “Kusafiri katika Huduma”)
Dakika za Kusafiri, Dakika za Huduma ya Kidini, na Barua za Utangulizi
Tofauti inapaswa kufanywa kati ya barua za utangulizi, dakika za safari na dakika za ibada ya kidini.
Dakika za Safari
Dakika za kusafiri (au ”dakika za kusafiri”) hutolewa kwa Marafiki ambao wamefanya kazi na mkutano wao wa kila mwezi ili kutambua mwelekeo wazi wa kusafiri na kutembelea Marafiki wengine. Huenda wakawa na hangaiko hususa, huenda wameombwa kutembelea mkutano kwa kusudi fulani hususa, au huenda ikawa kwamba Mungu amewasukuma waabudu pamoja na Marafiki hao na kuwa pamoja nao. Rafiki anayeongozwa kusafiri huiweka kabla ya mkutano wake wa kila mwezi pamoja na hali nzima ya ziara zinazopendekezwa kadiri inavyotarajiwa. Ikiwa mkutano wa kila mwezi utaungana na wasiwasi au kuthibitisha kiongozi, huandika dakika moja kwa matokeo hayo na kumpa Rafiki nakala. Dakika ya safari inapaswa kuelezea wasiwasi wowote mahususi ambao mhusika anashughulika nao. Mkutano unapokuja kwa umoja na wasiwasi wa mwanachama kusafiri, unapaswa kuhakikisha kuwa fedha hazisimami njiani kwa kuwa tayari kuchangia gharama zinazotumika.
Dakika kama hiyo ya kusafiri inathibitisha kwamba mtu huyo ni Rafiki katika hali nzuri na anasafiri kwa baraka za jumuiya yake ya karibu. Hili ni jambo la kutia moyo kwa mikutano iliyotembelewa na vile vile uungwaji mkono wa kweli kwa waziri. Matarajio ya kawaida ni kwamba dakika kama hiyo ni ya muda maalum, kwamba karani wa kila mkutano unaotembelewa atatia saini barua, kutia ndani barua kuhusu ziara hiyo, na kwamba akirudi nyumbani Rafiki wa Umma atairudisha dakika hiyo kwenye mkutano wa biashara na kutoa ripoti ya safari.
(Margery Post Abbott na Peggy Senger Parsons, Walk Worthy of Your Calling , p. 278)
Ni desturi, inapowezekana, kwa Marafiki wanaosafiri kukaribishwa katika nyumba za wale wanaowatembelea. Hii ina faida maradufu ya kuokoa gharama kwa msafiri na kupanua kwa karibu zaidi manufaa ya ziara.
Wakati wa kutembelea, mtoaji wa dakika ya kusafiri anaiwasilisha kwa karani wa mwili uliotembelewa, ambaye huisoma kwa sauti kama njia ya kumtambulisha Rafiki anayesafiri. (Dakika ya safari pekee, wala si viingilio, ndiyo yapaswa kusomwa.) Mwishoni mwa ziara, karani huandika na kutia sahihi barua fupi kuhusu ziara hiyo. Hii inaitwa kuidhinisha. (Ona Sampuli za Fomu, Barua, N.k. kwa mifano fulani.) Mapendekezo yanaweza kuandikwa nyuma ya ukurasa au kwenye kurasa za ziada zilizoambatishwa kwenye barua.
Wakati ziara zilizopendekezwa zimekamilika, Rafiki anayesafiri anapaswa kurudisha dakika na ridhaa zote kwa bodi iliyoitoa. Mwili unaweza kumwomba Rafiki anayesafiri kuripoti juu ya uzoefu wake pia.
Dakika ya safari inawakilisha shughuli iliyo na fomu maalum: kuondoka, kusafiri chini ya wasiwasi, na kurudi kuripoti tukio lililokamilika. Kwa huduma inayoendelea, aina nyingine ya usaidizi, kama vile dakika ya huduma ya kidini, inaweza kufaa zaidi.
Maswahaba katika Wizara
Tangu nyakati za zamani, Marafiki waliokuwa wakisafiri na jambo fulani kwa kawaida walikuwa na mwandamani ambaye angeweza kutoa utegemezo wa vitendo na wa kiroho. Tabia hii kwa sasa inafufuliwa, kwa kiasi kikubwa kupitia ushawishi wa Mpango wa Huduma za Usafiri wa FGC. Marafiki wanaoongoza warsha na mafungo au wanaosafiri na viongozi wengine wamegundua kwamba kuwa na mwandamani katika huduma ni msaada mkubwa wa kiroho na wa vitendo. Mwenzi huombea mhudumu pamoja na wale wanaohudumiwa, akiwa makini na jinsi Roho anavyosonga. Sahaba humsaidia mhudumu kuimarisha uaminifu wake. Ni mazoezi mazuri kuwapa masahaba dakika za kusafiri zinazoelezea jukumu lao la kusaidia.
Dakika za Huduma ya Kidini
Dakika ya huduma ya kidini ni pana zaidi kuliko dakika ya kusafiri na inaweza kujumuisha aina yoyote ya huduma. Inajumuisha utambuzi wa mkutano wa wito kwa huduma ya kidini katika maisha ya mtu.
Katika siku za hivi karibuni mikutano ya kila mwezi ya Friends ndani ya Kongamano Kuu la Marafiki kwa ujumla imeachana na desturi ya kurekodi wahudumu, lakini imeendelea kuthamini desturi ya kutoa dakika za huduma ya kidini kwa Marafiki binafsi ambao wanasafiri kuunga mkono jambo muhimu au kukuza maisha ya kidini ya Marafiki, mikutano, au vikundi vingine. Katika kipindi cha angalau miaka 30 iliyopita desturi hii imepanuliwa na baadhi ya mikutano ya Marafiki ili kujumuisha utambuzi wa huduma ambazo zinaweza au haziwezi kuhusisha usafiri, lakini ambazo pia zinakusudiwa kusaidia mambo muhimu au kukuza maisha ya kidini ndani au nje ya Jumuiya ya Marafiki. Kwa miaka kumi iliyopita Mkutano wa Marafiki wa Chestnut Hill umehusika katika mazoezi haya, na kwa kuwa tumeona kuwa ni mazoezi ya kuthaminiwa, waraka huu unanuiwa kuweka miongozo ya kuhimiza na kuhalalisha mchakato kwa siku zijazo.
(“Ripoti ya Kamati ya Ad Hoc ya Kutambua na Kusaidia Wizara,” iliidhinishwa Novemba, 2004, Chestnut Hill Friends Meeting, p. 2)
Marafiki wa Chestnut Hill wanapendekeza kwamba dakika moja ya ibada ya kidini ina vifaa vifuatavyo:
- Taja kazi hiyo kwa uwazi iwezekanavyo.
- Thibitisha kwamba mkutano hupata uzoefu wa mtu aliyeongozwa kufanya kazi; labda ni pamoja na jinsi maisha ya mtu na njia ya kiroho imesababisha kazi hii kwa wakati huu.
- Taja umoja wa mkutano na kazi, labda ukirejelea shuhuda za Marafiki.
- Taja ahadi mahususi za mkutano za kusaidia mtu huyu na kazi yake, ikiwa ni pamoja na uteuzi wa kamati ya uangalizi.
- Uliza msomaji msaada wake.
- Toa tarehe ya kuidhinishwa na tarehe ya kumalizika muda mwafaka, pamoja na saini ya karani wa mkutano. Tarehe ya mwisho wa matumizi inaweza kutofautiana sana, kulingana na asili ya simu.
Barua za Utangulizi
Ambapo kutembeleana kati ya Marafiki ni kwa bahati tu kusafiri kwa madhumuni mengine, mkutano wa kila mwezi unaweza kutoa barua ya utambulisho kwa mshiriki aliye na hadhi nzuri. Barua kama hiyo haihitaji uidhinishaji zaidi. Mikutano ya robo mwaka au ya kila mwaka inaweza kuanzisha barua sawa na vibali vya hafla.
(New York Yearly Meeting Faith and Practice, p. 129)
Washiriki wa mkutano wanapopanga kusafiri na kutaka kuwasiliana na Marafiki wengine, wanaweza kumuuliza karani wa mkutano wao wa nyumbani au mkutano wa kila mwaka barua ya kujitambulisha. Barua hiyo inaweza pia kuwasilisha salamu kutoka kwa mkutano. Hakuna wajibu wa usaidizi wa kifedha, ukarimu, au kuripoti kwa kikundi cha nyumbani. Karani anaweza kutoa barua ya utangulizi kwa mamlaka yake mwenyewe; hakuna mashauriano au kibali kinachohitajika.




Maoni kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida la uchapishaji na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.