Jukumu la Hotuba ya Backhouse ya kila mwaka ya Mkutano wa Kila Mwaka wa Australia ni kutoa maarifa mapya na kuwa chanzo cha msukumo. Katika hili Tim Gee, katibu mkuu wa Kamati ya Ulimwengu ya Marafiki kwa Majadiliano, ametimiza wajibu wake. <\/p>\n\n
Hotuba hii ni wito kwa Marafiki kuchunguza pamoja utofauti wetu tajiri na hivyo kutoa dira kwa watafutaji wengi ambao wana ”hisia za kiroho za ndani kwa kina lakini [wana]tafuta jumuiya kuwasaidia kuzitafsiri.” Ni wito wa uchunguzi wa ndani na kazi ya nje. Kwa wakati huo huo, Gee anatafakari juu ya mageuzi yake mwenyewe kutoka kwa utamaduni wa kimya wa Waquaker wa Kiingereza wa Kiliberali hadi utambuzi wa zawadi za Marafiki ulimwenguni kote. Pamoja na utamaduni wa Waquaker wa utoto wake, sasa anatambua na kuthamini jukumu la sala ya sauti na wimbo miongoni mwa Marafiki wa Kiafrika. Kwa kweli ameandika nyimbo kwa ajili ya Kitabu cha Nyimbo za Waquaker wa Ulimwengu<\/em> na anaongeza baadhi yao kwenye maandishi ya hotuba. <\/p>\n\n Mbegu Iko Ndani ya Wote<\/em> ni safari ya matumaini kupitia ulimwengu wa Waquaker, lakini kwa wakati huo huo, Gee anakubali tofauti na mgogoro unaowezekana miongoni mwa tamaduni tofauti za Waquaker. Masuala mawili ambayo anayarejelea na ambayo yanaonyesha tofauti hizi ni jukumu la Biblia (na la Ukristo) na kukubali au kutokubali mahusiano ya jinsia moja. Naandika neno ”matumaini” kwa sababu Gee\u2014kama mtu aliyejitolea katika utafutaji wa amani na imani katika Nuru ndani ya watu wote\u2014anaamini kwamba masuala hayo yanaweza, ikiwa si kutatuliwa, angalau yasibaki kuwa chanzo cha mgogoro miongoni mwa Marafiki. Kwa kuvutia, hajaangalia mambo haya kutoka mtazamo wa kiteolojia sana kama kutoka kwa mtazamo wa kitamaduni na kijiografia, pamoja na tafsiri tofauti za utamaduni wa Waquaker. <\/p>\n\n Kiasi gani tunaweza kutenganisha tamaduni na teolojia hakijaguswa kabisa. Mimi binafsi mara nyingi najisikia ni wangapi wetu wana mwelekeo wa kuruhusu mahitaji yetu wenyewe na chuki zetu kuathiri jinsi tunavyotafsiri miongozo ya upendo na ukweli. Swali la utambuzi limejumuishwa kwa kiasi kikubwa katika hotuba hii lakini linasaidia mengi ya yale Gee anayochunguza. <\/p>\n\n Moja ya marejeleo yasiyo ya kutarajiwa ilikuwa Waraka wa Yakobo, ambao Gee anaona kuwa ulikuwa na ushawishi mkubwa kwa Marafiki wa awali. Sikuwa nimezingatia hili hapo awali, lakini ni muhimu kwamba barua hii inasisitiza matokeo ya vitendo ya imani ya Kikristo: ”imani bila matendo ni maiti” na ”Nitakuonyesha imani yangu kwa matendo yangu.” Ni waraka ambao umewafanya wanatheolojia kadhaa wa Kikristo wa kawaida wasijisikie, ikiwa ni pamoja na Martin Luther. Hata hivyo unaelekeza kwenye moyo wa utamaduni wa Waquaker. Kwa njia hii, Gee kwa kweli anaoanisha pengo kati ya imani ya Biblia na ushirikiano wa kijamii, ambao ni alama za harakati za Waquaker ulimwenguni kote. <\/p>\n\n Katika sehemu ya ”Utabiri Fulani,” Gee anaeleza: kwanza, kwamba Uquaker wa Kaskazini Mwa Dunia utaathiriwa na ukuaji wa Uquaker wa Kusini Mwa Dunia; pili, kwamba kutakuwa na kuchanganyika kwa utamaduni wa Waquaker kupitia miunganisho ya mtandaoni; tatu, kwamba Kiingereza hakitakuwa tena lugha chaguo-msingi; na nne, kwamba Uquaker wa Kiliberali ”utapita.” Hajadili utabiri huu kwa undani\u2014ni hotuba si kitabu\u2014lakini ingekuwa vizuri kuwa na viashiria zaidi vya maana yao. Kama katika hotuba nzuri, unataka kubaki nyuma na kushiriki katika mazungumzo ya utulivu na msemaji. Labda pointi hizi zinaweza kuwa msingi wa majadiliano katika mikutano na makanisa ya ndani. Pia zingefanya msingi wa kuvutia kwa mazungumzo kati ya matawi tofauti ya ulimwengu wa Waquaker. <\/p>\n\n Nilitoka kwenye hotuba nikitafakari juu ya maoni ya Rafiki wa Kiburundi ambaye alimwambia Gee kwamba, ”unapokuwa Mquaker, maisha yako yanabora.” Mwishoni mwa hotuba, Gee anapitisha swali hili kwa wasikilizaji na wasomaji wake: ”Je, maisha yako<\/em> ni bora kwa kuwa Mquaker?” Sasa hilo ni changamoto. Ningaongeza: Je, ulimwengu ni mahali bora kwa kuwa na Waquaker ndani yake? <\/p>\n\n Harvey Gillman alikuwa katibu wa ufikio kwa Mkutano wa Kila Mwaka wa Uingereza kwa miaka 18. Amesafiri sana miongoni mwa Marafiki nyumbani na nje ya nchi, akichunguza njia ya Waquaker na kutafakari juu ya masuala ya kiroho, ufikio, ujumuishaji, lugha, na ukarimu, katika maandishi yake na katika warsha na makambi. Chapisho lake la hivi karibuni ni mkusanyiko wa mashairi yenye kichwa cha habari <\/strong>Epifania<\/em><\/strong> .<\/strong><\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3138586,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[25332],"fpb_issue_category":[25329],"class_list":["post-3138604","fpb_book","type-fpb_book","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-vitabu-vya-agosti-2026","fpb_issue_category-agosti-2026"],"yoast_head":"\n
\n\n