”Tunasherehekea mikutano hii kwa kuungana nasi na tunashukuru sana kwa kazi ya Mungu hapa katika eneo letu,” alisema LaVonna Loesch, karani msimamizi wa Mkutano wa Kila Mwaka wa Great Plains.<\/span><\/p>\n Kichwa cha mkutano huo wa kila mwaka kilikuwa \u201cKuunganisha Jumuiya Yetu kwa Ujasiri na Upendo ili Kusonga Mbele Pamoja,\u201d na ulifanywa kwenye Mkutano wa Heartland huko Wichita.<\/span><\/p>\n Mzungumzaji mgeni wa mkutano huo alikuwa C. Wess Daniels, mkurugenzi wa Friends Center na masomo ya Quaker katika Chuo cha Guilford huko North Carolina, ambaye alizungumza kuhusu mtazamo mbadala wa Kitabu cha Ufunuo.<\/span><\/p>\n Warsha nyingine zilijadili kushiriki ujumbe wetu wa amani na viongozi waliochaguliwa, na njia za kuwasiliana kwa uwazi na kwa uaminifu na wengine.<\/span><\/p>\n Mkutano wa Mwaka wa Nyanda Kubwa unajumuisha Mkutano wa Jiji la Kati (Neb.); Mkutano wa Baraza la Nyumba huko Wyandotte, Okla.; Mkutano wa Heartland huko Wichita, Kans.; Hominy (Okla.) Mkutano; Lubbock (Tex.) Marafiki wa Kristo; Topeka (Kans.) Mkutano; na Mkutano wa Marafiki wa Chuo Kikuu huko Wichita, Kans.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Merion (Pa.) Meeting iliandaa tamasha la historia ya eneo mnamo Mei 20. Tamasha hilo lilikaribisha wageni kujifunza kuhusu Quakers na historia ya eneo hilo. Tukio hili liliundwa ili kuelimisha jamii kuhusu historia ya Quakers katika karne ya kumi na tisa na kuwaalika kuchunguza Quakerism katika mkutano. Takriban wageni 250 walihudhuria hafla hiyo, ambayo ilikuwa na maonyesho ya kihistoria kuhusu Waquaker na harakati za kupinga utumwa; reli ya chini ya ardhi; Quaker plainness na mahusiano ya Quakers kwa kubadilisha njia za usafiri, hasa farasi na magari. <\/span><\/p>\n Wakati wowote, mtu angeweza kupata wahusika wa kihistoria wakishiriki hadithi zao kwa shauku na wageni\u2014kundi kubwa linalotazama \u201cmigeuko\u201d ya vitambaa vya kale, watu walioketi kwa ajili ya silhouettes, na familia zinazofurahia chakula cha mchana. Nje, watoto walicheza michezo na kufurahia safari ya gari. Katika maeneo kadhaa kwenye uwanja wa mikutano, washiriki waliovalia mavazi waliwasilisha vipengele fulani vya historia ya Quaker kuanzia kipindi cha 1820-1860. Watu wazima na vijana walivutiwa na historia ya Barabara ya Reli ya Chini ya Ardhi ndani na karibu na Philadelphia. Mhusika mmoja wa kihistoria aliyefufuliwa alikuwa William Still, mfanyabiashara mweusi na kondakta kando ya Barabara ya Reli ya Chini ya Ardhi. <\/span><\/p>\n Onyesho la nguo na boneti za zamani za Quaker zilivutia wageni wengi. Wengine walivutiwa na jukumu muhimu la farasi katika uchumi wa mapema wa karne ya kumi na tisa na matatizo yaliyowasilishwa na magari ya mtindo kwa Quakers makini, ambao urahisi hizi za rununu ziliwakilisha changamoto inayoweza kukabili mawazo yao ya urahisi. Akinukuu kutoka kwenye onyesho la uwazi: \u201cMitego ya kilimwengu ilikengeusha mtu kutoka kwenye mtazamo wa nuru ya ndani. Kwa hiyo Quaker walikuwa wamejitolea kuishi kwa urahisi ili wengine waishi tu: kuepuka kupita kiasi, kuishi kimakusudi, na kudumisha unyenyekevu wa roho. <\/span><\/p>\n Ikiwa wageni wangesoma maonyesho ya kihistoria kwa uangalifu, wangejifunza pia kwamba Waquaker wanaamini kwamba kuna ule wa Mungu ndani ya kila mtu na pia, kwamba ili kuwa wakamilifu kiroho, wanahitaji kuishi imani yao. Kwa ujumla, ilikuwa siku ya furaha na kujifunza kwa washiriki na wageni. <\/span><\/p>\n <\/p>\n Mkutano wa Mwaka wa Kaskazini (NYM) hivi majuzi ulichapisha toleo la kwanza la<\/span> Kazi kuu juu ya maandishi ya<\/span> <\/p>\n Mafunzo ya nne ya kila mwaka ya Timu za Amani ya Marafiki yalifanyika Februari 11-18 katika Mahali pa Amani huko Pati, Java ya Kati, Indonesia. Mafunzo hayo yaliwakusanya wafanyakazi wa amani kutoka duniani kote kwa siku nane za mafunzo kwa kuzingatia Mradi wa Mbadala kwa Vurugu (AVP). <\/span><\/p>\n Mafunzo hayo yalikuza utamaduni wa amani ambapo watu walikusanyika kwa upendo, uhalisi, na udadisi, wakionyesha kujali kwa kweli na kupeana utambuzi. Washiriki walifanya mazoezi ya ustadi wa kujiwezesha, kutoa hisia, na kuwezesha upatanishi. Kundi la mwaka huu lilikuwa kubwa na lenye sura nyingi: washiriki saba walitoka Marekani, wakiunganishwa na Wanepali wawili, Wasumatrans wawili wa Kaskazini, Wapapua watatu wa Magharibi, ishirini na mmoja kutoka Pati, na mmoja kutoka Yogyakarta. Washiriki walikuwa kundi la waelimishaji, wakulima, wanaharakati wa haki za ardhi, na waandaaji wa jamii. <\/span><\/p>\n Timu ya ndani ya AVP ilianza kwa kufanya mazoezi ya uwezeshaji. Kikundi kilishiriki hadithi zao za vurugu, ushuhuda wenye nguvu wa kuenea kwa vurugu duniani. Hadithi hizo pia ziliwakumbusha washiriki ubinadamu mkubwa unaoandamana nao katika safari zao. Uonevu, unyanyasaji, vita, dhuluma, uharibifu wa kifedha, uharibifu wa mazingira, mafuriko, na njaa vilichunguzwa kupitia hadithi hizi. Kwa pamoja kikundi kilijifunza kutokana na uzoefu wa kila mmoja na mifano ya unyanyasaji na ukosefu wa vurugu duniani. <\/span><\/p>\n Katika kujadiliana kuhusu mamlaka zisizo na vurugu, kikundi kilitambua kuwa kutotumia nguvu kunahitaji kusimama na kusema hapana kwa vurugu, lakini pia kugeukia na kutegemea nguvu zisizo na vurugu. Kikundi hiki kilifafanua kama nguvu ya kubadilisha. Wanachama waligundua jinsi nguvu ya kubadilisha inaweza kufanya kazi kwa kuchanganua hadithi za kibinafsi kuhusu kutatua matatizo bila vurugu. Mafunzo yaliendelea na warsha juu ya ustahimilivu wa kiwewe na upatanishi wa mabadiliko. <\/span><\/p>\nMkutano wa Merion unaadhimisha historia ya Quaker<\/b><\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/news-merion.jpg\")
Mkutano wa Mwaka wa Kaskazini huchapisha<\/b>
\n Imani na Mazoezi<\/i>
\n<\/b> ya kwanza<\/h2>\n
\n Imani na Matendo<\/span>
\n<\/i> yake. NYM ikawa mkutano wa kila mwaka mnamo 1975, na inajumuisha mikutano kote Upper Midwest, ikijumuisha Minnesota, Wisconsin, Iowa, Dakota Kaskazini, na Michigan. ya NYM <\/span>
\n Imani na Matendo<\/span>
\n<\/i> imekuwa katika matendo kwa zaidi ya miaka 20; kamati iliteuliwa kwa mara ya kwanza kuandika sura mnamo 1994.<\/span><\/p>\n
\n Imani na Mazoezi<\/span>
\n<\/i> ya NYM<\/span> lina sehemu nne: Imani, Mazoezi, Historia, na Rasilimali. Zinazoingiliana kote ni nukuu kutoka kwa Quakers kote ulimwenguni, maswali kwa watu binafsi na mikutano, na marejeleo ya maandishi mengine ya Marafiki. Sehemu ya Imani ya hati inajumuisha maelezo ya imani za kiroho za Marafiki katika NYM, pamoja na majadiliano ya shuhuda. Ushuhuda uliojumuishwa katika NYM <\/span>
\n Imani na Matendo<\/span>
\n<\/i> ni utunzaji wa dunia, uadilifu, amani, usawa, usahili, na jumuiya.<\/span><\/p>\n
\n Imani na Matendo<\/span>
\n<\/i> ilikamilishwa kati ya 1999 na 2015. Mnamo 2016, NYM’s <\/span>Imani na Matendo<\/span><\/i> kamati imekamilisha uhariri wa mwisho. Hati ya mwisho ilichapishwa mapema 2017. Chapisho linaweza kununuliwa kupitia QuakerBooks & More, na pia kwenye Amazon.com, Apple iBooks, na Barnes na Noble. PDF ya bure ya <\/span>
\n Imani na Mazoezi<\/span>
\n<\/i> yanaweza kupakuliwa kutoka kwa tovuti ya NYM katika<\/span>
\n northernyearlymeeting.org<\/span>
\n<\/i> .<\/span><\/p>\nTimu za Amani za Marafiki zinaendesha Mafunzo ya Kimataifa kwa Amani<\/b><\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/news-minneapolis-jones.jpg\")
<\/a>