Asante kwa mwaliko wa Dyresha Harris wa kufanya zaidi ya kutafakari matatizo (\u201cSura Tunayochukua,\u201d FJ<\/i> May)\u2014sio ruhusa tu ya kuchukua hatua bali programu na hatua zile zile zinazohitajika ili kusonga mbele iwapo tutathubutu.<\/p>\n
Kwa wengi wetu Marafiki 500 waliohudhuria Mkutano wa Upendeleo Mweupe wa 2016, swali la nini sasa na jinsi kimewekwa vizuri. Na ndio, kuna vikundi vingi ambavyo vinaweza kuleta karama za kiroho. <\/p>\n
Nimefurahishwa sana na maandishi ya vijana katika Mradi wa Sauti za Wanafunzi ( FJ<\/i> May). Inatia moyo sana kuona maarifa na kupendezwa na maadili tunayozingatia ya Kimarekani. <\/p>\nJoan Kindler
\n Whitestone, NY<\/h5>\n
Ninajivunia sana vijana hawa na mapendekezo yao ya vitabu ili Rais Trump asome. Nafikiri wamefanya kazi nzuri ajabu, si tu kwa vitabu walivyopendekeza bali pia na sababu za uchaguzi wao. Nimefurahishwa sana na maneno yao na ninatamani kwamba rais angezingatia mapendekezo haya. <\/p>\n
Nimefurahishwa sana kwamba Jane Fernandes aligundua kwamba Quakerism ilizungumza naye, kama ilivyofanya kwangu kama mtu kiziwi (”Kimya Kikubwa,” QuakerSpeak.com<\/i> , May). Nilikuwa na umri wa miaka 20 wakati huo, na uzoefu wa kidini umekaa nami na ni wa kina sasa kama ilivyokuwa wakati huo. Kuna Quakers kwa falsafa na Quakers kwa chama. Ya kwanza, ambayo Jane anatoa mfano, ni safari ndefu na ya kina zaidi ya ukuaji. <\/p>\nDiane Plassey Gutierrez
\n Alton, mgonjwa.<\/h5>\n
”Kimya Kikubwa” ni kipande cha ajabu kabisa. Inaeleweka, na yeye huwasilisha sababu zake kwa njia ile ile ninahisi. Lugha sio lazima katika ibada, na ukimya unazungumza nasi sote. Nadhani hii itakuwa moja ya vipendwa vyangu. <\/p>\n
Inasonga sana na inathibitisha! Mungu aendelee kukubariki wewe, chuo na jamii unapohudumu huko. Asante kwa kushiriki. <\/p>\n
Nina furaha sana Fernandes alitupata. Sikuwahi kamwe kufikiria kwamba kiziwi angeona ibada yetu ya kimyakimya ni nzuri sana. Mungu akubariki. <\/p>\n
Kuna toleo la hii ambapo usajili wote wa Fernandes unaonekana? Nilifurahi kushiriki video hii na rafiki kiziwi, lakini sio mahojiano yake yote yanaweza kupatikana. Kwa nini?<\/p>\n
Mpiga video wa FJ Jon Watts anajibu<\/i> : Jane hakutia sahihi katika kipindi chote cha mahojiano yake. Mara pekee tulipotumia pembe yake ya karibu ni wakati hakuwa akitia sahihi. <\/p>\n
Tunatoa manukuu na manukuu kwa kila video tunayotoa. Tunajitahidi kuhakikisha kuwa ni sahihi, na tunajifunza kila mara njia mpya za kufanya video zetu ziweze kufikiwa zaidi. <\/p>\n
Ninataka kushiriki kuhusu jumba la mikutano linalochukua nafasi tofauti (\u201cQuaker Spaces,\u201d FJ<\/i> Aug. 2016). Nilipoanza kuhudhuria na baadaye kujiunga na Friends Meeting ya Washington (DC) mwaka wa 1953, kulikuwa na swali, ambalo nimelifafanua: \u201cJe, unauona mwili wako kama hekalu la nafsi yako?\u201d <\/p>\n
Kisha mwaka wa 1981 nilipata saratani ya matiti. Richard Deats wa Ushirika wa Upatanisho alinitumia makala ya George Lakey. Alikuwa ameandika kwamba alipokuwa hospitalini akiwa na saratani, aliona mwili wake kama kanisa kuu lenye rangi na sauti. <\/p>\n
Siku ya Kwanza iliyofuata nilijaribu kufikiria mwili wangu kama kanisa kuu. Haikufanya kazi! Labda kanisa? Hekalu? Msikiti? Hapana. Hatimaye, niliona mwili wangu kama jumba la mikutano. Ndiyo! <\/p>\n
Jumba langu la mikutano lilijengwa kwa miamba na madirisha yaliyotazama upande mmoja kwenye miti ya kijani kibichi na mandhari ya kupendeza. Madirisha ya upande mwingine yalitazama jangwa. Njia ya kutembea ilikuwa imepakana na mizinga nyeusi inayotenganisha na yadi. Ndani yake kulikuwa na kuta nzuri za mbao zilizoezekwa na sakafu, na mahali pa moto na viti katika duara vinavyoikabili. Kila moja ya haya iliniwakilisha kwa namna fulani. <\/p>\n
Jumba hilo la mikutano lilikuwa mwili wangu. Viti viliwakilisha wajumbe wa mkutano, wote wakiwa na rangi. Nilipowazia nyumba yangu ya mikutano kila wakati, ilikuwa na maana. <\/p>\n
Nilipokuwa kwenye chemotherapy, nilifungua madirisha. Wakati kulikuwa na matatizo duniani au katika mahusiano yangu, ilibidi nifunge madirisha hayo. Nilihitaji pia kuweka mizinga mahali pazuri. Ikiwa sikufuata dhamiri yangu au Mwanga wa Ndani, nilihitaji kurudisha mizinga hiyo mahali pake. <\/p>\n
Baadaye na badala ya goti, nilikuta mlango ulikuwa nje ya bawaba yake. Nilipokuwa hivi majuzi hospitalini nikiwa na nimonia maradufu, jumba langu la mikutano lilikuwa shwari wakati madaktari na wauguzi walifanya usafi na kuiweka sawa. <\/p>\n
Uzoefu wangu wa kwanza na Quakers ulikuwa kwenye Mkutano wa Hampstead Heath nje kidogo ya London (\u201cWizara ya Utalii\u201d na Lynne Calamia, FJ<\/i> Aug. 2016). Kilichonivutia wakati huo na kinachoendelea kunivutia ni alama ndogo juu ya lango lililo mbele ya jumba la mikutano. Lango lilikuwa wazi kila wakati na lilionekana kuwavutia watu kuingia. Ishara hiyo ilisema tu: \u201cMarafiki wote wanakaribishwa hapa.\u201d Lakini muhimu zaidi ilikuwa Friends at Hamstead kufanya jitihada za kukaribisha na kuendeleza urafiki kwa wageni wote. Nikiwa msafiri wa Marekani, nilifanywa kujisikia nimekaribishwa na kutiwa moyo kurudi. Kabla na wakati wa Vita vya Pili vya Ulimwengu, Wayahudi waliokimbia Ujerumani walikaribishwa huko. Imani yangu ni kwamba sehemu muhimu zaidi ya kuwasaidia watu binafsi kuungana na Marafiki ni kwa misingi ya kibinafsi na kwa kuwakaribisha kwa kweli. Kwa maoni yangu, ni baada tu ya kunyooshewa mkono wa upendo ndipo watu wataunganishwa kikweli na habari kuhusu Quakerism na historia yake. Mkutano wa Kila Mwezi wa Marafiki wa Philadelphia kwenye Arch Street ni mahali maalum, na ninatumai wengi watatembelea na kupata mahali pa kukaribisha. <\/p>\nCarol Rothenbacher
\n Alexandria, V.<\/h5>\nKambi za kazi kama incubators za rangi nyingi nchini Afrika Kusini<\/h3>\n
Makala ya George Kurz (\u201cKambi ya Kazi Wikendi,\u201d FJ<\/i> Okt. 2013) inafufua kumbukumbu za mwingiliano wangu na Dave Richie na binti yake Marty miongo kadhaa iliyopita katika makazi ya Moravian, Genadendal, Afrika Kusini. Mnamo 1959, wakati wa enzi ya utawala wa ubaguzi wa rangi, Kanisa la Moravian lilikuwa limefanya maendeleo ya kituo cha mafunzo cha vijana wa kiekumene, wa rangi nyingi na walei chenye kambi za kazi za kila mwaka zinazotumika kama jukwaa la kuunda Kituo cha Vijana cha Langgezocht. Ilikuwa ni fursa kubwa kwangu kama kijana mtafutaji mwenye umri wa miaka 18 kuingiliana na Dave kama mmoja wa viongozi wa kambi mwaka wa 1968. Hii ilikuwa ndiyo kambi ya mwisho ya watu wa makabila mbalimbali na pia mara ya mwisho kwa Dave kutembelea nchi. Serikali ya ubaguzi wa rangi ilipiga marufuku (ilipiga marufuku) kambi zozote zaidi za watu wa makabila mbalimbali, na Dave hakupewa tena visa ya kuingia nchini. Licha ya hayo, mimi na Dave tuliendelea na mawasiliano\u2014mavazi wake wa kila mwaka\u2014kwa miongo mingi. Alinitembelea mimi na familia yangu huko Ujerumani (1987) tulipokuwa tukiishi uhamishoni wa kisiasa, na nilipata heshima kubwa ya kumtembelea nyumbani kwake Philadelphia karibu 1994. Tumepoteza mwelekeo tangu niliporudi Afrika Kusini mwaka wa 1996. Niko katika harakati za kuchangia mradi wa utafiti juu ya jukumu la kambi hizi za kazi wakati wa mapambano yetu nchini Afrika Kusini na nilikuwa nikifanya kazi ya utafutaji wa Richie wakati nilipotokea kwenye makala ya Richie. <\/p>\nRobert Kriger
\n Pretoria, Afrika Kusini<\/h5>\nKushangazwa na zawadi ya Uwepo Hai<\/h3>\n
Mzungumzaji wa mwisho katika video ”Jinsi ya Kuimarisha Mkutano wa Quaker kwa Ibada” ( QuakerSpeak.com<\/i> , Oct. 2016) alizungumza kuhusu ”kwenda kwa ajili ya nguvu” ya Roho. Ninakubaliana na hilo lakini sauti ilinigusa kama ya ujanja kidogo, kana kwamba ni ”jambo tunalofanya” badala ya kupitia ndani Roho ”akitufanyia” au ”kuja kati yetu” (Ninagundua semantiki inaingilia hapa). Uzoefu wangu wa ukimya wa Quaker ni wa kumngoja Roho, na kushangazwa na zawadi ya Uwepo Hai kati yetu, daima, daima, kwa upendo na neema ya Mungu. <\/p>\nSanaa Stanley
\n Hadley Kusini, Misa.<\/h5>\n
Nashangaa nini kitatokea ikiwa ungeketi na Marafiki wanane au kumi kutoka miaka 200 ya kwanza kutoka kwa historia yetu na kuwauliza jinsi ya kuimarisha ibada. Wangesema nini? Je, ingetuonyesha nini kuhusu kile tunachokosa hapa? Bila shaka tunaweza kufanya hivyo kwa nukuu kutoka kwa maandishi yao, lakini basi tutakuwa katika hatari kubwa ya kuchagua mambo yale yanayoakisi chuki na imani zetu wenyewe. <\/p>\n
Uzoefu wangu wenye nguvu zaidi na wenye msingi wa kukutana kwa ajili ya ibada umekuwa ninapokuwa pamoja na Marafiki wengine ambao wana uelewa wa pamoja, kama Marafiki wa mapema walivyofanya, kwamba Nuru ya Ndani, ambayo huchunguza undani wa utu wetu na kuangaza mbele katika giza la wakati ujao, si taa ya ndani isiyoeleweka na isiyoeleweka bali ni Neno ambalo kupitia kwake ulimwengu umeumbwa, kufanywa mwili ndani, vema, unajua. Ibada yangu mwenyewe ni ya ndani kabisa wakati singoja tu, bali nasubiri kukutana kibinafsi ambaye ananipenda mimi na wale wote wanaonizunguka, anataka kutusaidia kusafisha uchafu katika vyumba vyetu vya ndani, na ana kazi nzito kwetu kufanya, ikiwa tuko tayari kusalimisha machafuko yetu ya ndani kwa uangalizi wa mkombozi wetu, kuweka kando ajenda zetu za kibinafsi, na kukubali kazi hiyo nzito. <\/p>\n
Barua kutoka kwa wasomaji wetu.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9837],"tags":[11484,23005,11130,10736,23006,11319,11262,9805,10891,11445,11190,20894],"fpb_issue_category":[10230],"class_list":["post-3130812","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-jukwaa","tag-afrika-kusini","tag-dave-richie","tag-jukwaa","tag-kazi","tag-kimya-kikubwa","tag-mahojiano","tag-marekani-4","tag-philadelphia","tag-quakerism","tag-roho","tag-ujerumani","tag-uwepo-hai","fpb_issue_category-juni-julai-2017-kufikiria-upya-mfumo-wa-ikolojia-wa-quaker"],"yoast_head":"\n