Jina la Yesu halizungumzwi sana na Marafiki wasio na programu, walio huru (angalau si wale ninaowafahamu), na wakati mwingine halikubaliki kabisa. Wengi miongoni mwetu huzungumza kwa urahisi kuhusu walimu wakuu wa kiroho kama vile Thich Nhat Hanh, Buddha, Gandhi, na wengineo. Lakini Yesu? Mara nyingi anaonekana kuwa masalio na umuhimu mdogo katika maisha ya kiroho ya mikutano yetu. Au mbaya zaidi. Nimesikia hadithi za watu wanaoadhibiwa na kunyamazishwa wanapozungumza juu ya Yesu.
Kwa muda mrefu, sehemu hii ya maisha yetu ya kiroho iliyokosekana haikuwa ya maana kwangu. Huenda nimesikia Marafiki wengine ambao hawajapangwa wakiomboleza kutokuwepo kwa Yesu katika jumuiya yetu ya kiroho, lakini haikuacha alama yoyote kwangu. Kwa kweli, kuna nyakati ambazo nilifurahi kwamba sikuhitaji kushughulika naye na mambo niliyoamini kumhusu. Sio tu kutokuwepo kwa Yesu kulikuwa sawa kwangu, lugha yoyote ya Mungu au Ukristo ilinifanya nikose raha kwa miaka yangu mingi kati ya Marafiki.
Ninashukuru kwamba usumbufu wangu, na usumbufu wa wengi kati yetu, pamoja na Yesu na kwa lugha ya Kikristo haukunyamazisha sauti zilizo msingi katika mapokeo yetu ya Kikristo. Kwa sababu hatua kwa hatua, mara nyingi bila kuonekana, Mungu alirudi kwangu akiwa amefungwa koti la Ukristo.
Na, kabla sijazoea wazo kwamba Ukristo na ufahamu wa Kikristo juu ya Mungu unaweza kuwa sehemu ya imani yangu iliyopitishwa ya Quaker (Mimi ni Rafiki aliyesadikishwa ambaye alikulia katika Kanisa Katoliki), katika matembezi ya Yesu. Isiyotarajiwa. Hajaalikwa. Hutakiwi.
Lakini haikujalisha. Alikuja, na kwa mtindo wa kushangaza, na hisia kali ya uwepo wake halisi. Na inaonekana yuko hapa kukaa. Alijidhihirisha kwangu kwa huruma tangu mwanzo, na anaendelea kufanya hivyo. Anafungua macho yangu kwa upole kwa njia ninazogeuka kutoka kwa neema ya Mungu. Pia ananionyesha jinsi anavyowashikilia na kuwajali kwa upendo wale walio karibu nami. Inaonekana uwepo wake katika maisha yangu ni zeri inayoniruhusu kujihusisha na Biblia na kuungana tena na urithi wangu wa Kikristo—wote ambao ni muhimu katika njia ambazo Mungu ananizamisha kwa sasa katika Uwepo Mtakatifu.
Kwa hivyo inajalisha nini ikiwa Yesu ni au si sehemu ya maisha yetu ya kiroho ya ushirika? Je, ikiwa kuna chochote, tunapoteza nini ikiwa hayupo? Je, tunapata nini anapopata kuwa sehemu ya imani na utendaji wetu? Kuna wengine wameandika kwa ufasaha na kusadikisha jambo hili. Kuna wengine—labda wanazidi—wanaopambana na maswali kama haya. Nimekuwa mmoja wao.
Nadhani Yesu alikuwa au ni Mungu? Jibu langu: sijui. Je, miujiza ya Agano Jipya ilikuwa kweli? sijui. Je, alikuwa kama mtu anayesimuliwa katika Biblia, au ni hadithi tu zinazomfanya kuwa mkuu kuliko maisha? sijui. Hilo ndilo jibu langu kwa maswali mengi kuhusu Yesu. sijui. Na nimefika mahali ambapo ni sawa. Sihitaji kujua majibu hayo.
Hiki ndicho ninachofikiri ni muhimu: Ujumbe wa Injili ambao Yesu alitia ndani ni mkali. Imejaa neema, huruma na msamaha. Ni ya kimapinduzi. Yesu alijishughulisha na maskini, wagonjwa, wasio safi, wanawake, watoto, watoza ushuru—wote waliofukuzwa nje ya mipaka ya uhalali—na alitoa changamoto kwa mfumo mkuu wa kisiasa na kidini wa wakati wake. Anaendelea kufanya hivyo katika wakati wetu, hata kama sisi kuvumilia, na wakati mwingine kukaribisha, mafundisho ya Mafarisayo wa wakati wetu na heshima na kuunga mkono watumishi wa umma fisadi na mazoea ya ushirika. Sisi sote tuna mikono michafu; na Yesu bado anatuita nyumbani.
Ujumbe wa Yesu unaleta mabadiliko. Quakers wa awali walijua hili kwa majaribio (kutumia neno la George Fox).
Watu wengi wa Quaker leo wanajua hili kwa majaribio. Wanaishi katika uwezo wa ujumbe wa Injili na kuwa na uhusiano hai na Mungu wa Injili ambao umebadilisha maisha yao kwa njia zisizofikirika.
Kwa Marafiki wa mapema, shuhuda zilitiririka kutoka kwa mabadiliko hayo ya kina ya kiroho kama ushuhuda wa nguvu ya Roho Mtakatifu ikifanya kazi kati yao. Uhusiano wa Marafiki wa Awali na Mtakatifu ulijikita katika Injili. Uhusiano huo uliwawezesha kuishi kwa ujasiri na kwa kiasi kikubwa kwa njia ambazo zimesababisha mabadiliko makubwa na mazuri duniani na katika maisha ya watu binafsi.
Marafiki hawa walimkubali Yesu kwa neno lake. Walielewa hali ya kupindua na kali ya ujumbe wake, ujumbe anaoleta kwa njia yake ya kipekee. Sote tunajua kwamba Yesu alisimulia hadithi, mifano. Jambo ambalo hatuwezi kutambua ni kwamba anasimulia hadithi yetu. Anasimulia hadithi yangu na anasimulia hadithi yako. Maisha yetu yanaonyeshwa katika kurasa za Maandiko. Sisi ni mwana mpotevu—na pengine si “mwana mwema” ambaye alibaki nyumbani na kufanya jambo lililo sawa (Luka 15:11-32). Sisi ni yule mwanamke Msamaria kwenye kisima ambaye alipewa maji ya uzima (Yohana 4). Sisi ni vipofu, viwete, viziwi, wanaokufa. Yesu anatuponya.
Yesu anakuja katika maisha yetu na anatuponya kwa neema, huruma, na upendo usio na kipimo. Na wakati mwingine haijalishi ikiwa tunaamini. Yeye ni mwenye huruma na upendo-na wakati mwingine hasira, na wakati mwingine huzuni. Ana huruma nyingi kwetu katika ubinadamu wetu—ubinadamu wetu dhaifu, wenye dosari, na wenye kulegalega. Anatupenda kwa upendo wa Mungu mwenyewe kwetu. Anagusa majeraha yetu ya ndani kabisa nasi tunapona. Anatualika kwenye meza yake, tena na tena. Ni wakati wa kukubali mwaliko huo na kuona kile ambacho Yesu anatuambia.
Kwa hiyo mimi, muumini ambaye haonekani na wakati mwingine hataki, nauliza tena: inajalisha nini ikiwa Yesu ni au si sehemu ya maisha yetu ya kiroho? Je, tunapoteza nini ikiwa maisha yake na masomo yamepotea kwetu? Je! ni karama gani za Roho tunazopata wakati Yesu anakuwa sehemu ya imani na utendaji wetu? Labda ni wakati wa wewe kuhudhuria maswali haya na kuelekeza macho yako kwa Yesu.
