
Yo he estado ahí: sin esperanza, sin visión, sin sentido del propósito, listo para rendirme. Así es también como me sentía acerca de los cuáqueros en un tiempo. Ya no me siento así. Esta renovada confianza se encendió en medio de un gran desafío y debilidad personal. Como alguien que se hizo Amigo después de mucho estudio y experiencia en una variedad de tradiciones de fe, me di cuenta de que los cuáqueros tienen mucho que ofrecer a nuestro mundo hoy en día, pero muchos se lo están perdiendo debido a la falta de energía. Permítanme explicar.
Los cuáqueros de todo nuestro país se han visto envueltos en batallas sobre una multitud de temas. Los efectos duraderos causan de todo, desde el agotamiento hasta simplemente rendirse. Todos podríamos sentarnos a discutir para conseguir lo que queremos o esperar un mejor resultado algún día, pero, seamos honestos, eso no nos va a llevar muy lejos.
Los cuáqueros provienen de una larga historia de personas apasionadas que no solo discutieron y esperaron, sino que vivieron con pasión y confianza lo que creían. La historia los registra como pioneros audaces. Desde los derechos de la mujer hasta la abolición de la esclavitud, tenían una clara voz cuáquera que allanó el camino para el cambio y atrajo a la gente a ser ese cambio. Esa voz surgió de mujeres y hombres entusiastas y dispuestos que hicieron un esfuerzo adicional y vivieron a contracorriente de la sociedad. Poseían una energía que rara vez se ve en el cuaquerismo hoy en día. Yo lo etiquetaría como una energía viral, una que se propaga rápidamente a través de una población al ser compartida con entusiasmo con un número de individuos.
No solo las delicadezas religiosas, las comodidades mundanas, el trabajo excesivo manifiesto y el consumismo masivo han afectado nuestra energía viral, sino que también muchos cuáqueros hoy en día se encuentran cayendo en la conformidad religiosa. ¿Qué pasó con ser diferentes, radicales y buscar una verdad que pueda hacer que las cosas sucedan en el mundo?
En mis momentos más bajos, cuando empecé a rendirme, me di cuenta de que mi energía viral estaba empezando a disminuir. Mientras hablaba de buscar “lo que hay de Dios en mi prójimo”, había dejado de buscar lo que hay de Dios en mí mismo. Ya no tenía confianza en el mensaje que me habían dado, ni tenía la energía para vivir de manera diferente. Me había desconectado, roto e inútil para mí mismo, y por lo tanto también para el cuaquerismo. Ya no disfrutaba de lo que me había atraído al camino cuáquero al principio. La luz interior se había atenuado y la supervivencia se había instalado. Todo se trataba de discutir posiciones. Otros eran tratados como enemigos, y yo carecía de conciencia personal. Las cosas se volvieron bastante miopes y todo se trataba de salvarme a mí mismo. Ya no poseía una energía viral positiva. Era más como si tuviera un virus negativo en mi sistema.
¿Dónde estaba el Meeting reunido? ¿Quién estaba discerniendo conmigo? ¿Qué pasó con presenciar una vida junto con mi comunidad? Eso es precisamente. Yo estaba (donde creo que gran parte del cuaquerismo está actualmente) en la esclavitud. Muchos cuáqueros están en la esclavitud de las tradiciones, de los días de gloria, de una experiencia específica o conjunto de creencias, ministerio y liderazgo. A menudo, he encontrado cuáqueros bien intencionados contando historias de hace 40 o 50 años y pensando que de alguna manera las cosas cambiarán mágicamente en el presente. Claramente hay una desconexión. La energía que rodea esas historias no se traduce en encontrar nuevas formas de volverse viral en el presente. Probablemente sea porque elegimos contar las mismas historias durante tanto tiempo que empezamos a adorar las tradiciones y el pasado en lugar de representarlo para una nueva generación. Esto nos deja en la esclavitud de nuestro pasado, con poca esperanza de volvernos virales en el futuro.
La oscuridad de la esclavitud puede ser abrumadora, pero también puede hacer que la luz parezca mucho más brillante. Aunque había tocado fondo, no había sido completamente destruido. A medida que salía de mi pozo de desesperación, empecé a notar que mi energía aumentaba. No solo me redescubrí a mí mismo, sino que empecé a redescubrir mi amor por el camino cuáquero. Dejé de lado las discusiones, el deleite en el pasado, las comodidades y emprendí una nueva búsqueda de la Verdad.

Lo que no me di cuenta en ese momento era que mi viaje era muy cuáquero en su naturaleza. Nuestros antepasados se sintieron vacíos dentro de la iglesia de su época y aprendieron a vivir con la energía viral de las virtudes fundamentales de la sencillez, la paz, la integridad, la comunidad y la igualdad.
Me di cuenta de que si iba a encontrar la resurrección, o si el cuaquerismo iba a resucitar, primero iba a ser necesario aprender a vivir de nuevo de verdad. Mi descubrimiento más profundo fue que el cuaquerismo no iba a cambiar hasta que yo lo hiciera.
Nuestra presencia es lo que revivirá el cuaquerismo y romperá la esclavitud. Cuando nosotros, los cuáqueros, despertamos a esta realidad, empezamos a darnos cuenta de que somos integrales para crear un mundo más justo, amoroso y pacífico. Debemos construir comunidades saludables, no lugares de miedo argumentativos, divisivos, que buscan pruebas y poco acogedores. Nuestra energía viral debe ser puesta en la creación de espacios donde las diferencias sean apreciadas y donde el proceso de la vida y el vivir sea explorado juntos. Cuando esto sucede, nuevas historias comienzan a emerger, nueva energía fluye, la esclavitud de nuestro pasado se rompe y el mensaje se vuelve viral en nuestro mundo.
Desde hace varios años, un renacimiento personal ha estado teniendo lugar en mi propia vida. Estoy viendo a jóvenes y viejos siendo atraídos de nuevo al cuaquerismo porque nuevas historias, nuevas posibilidades y nuevas personas están trabajando juntas para construir el tipo de comunidad que nuestros antepasados querían y vivieron. Estoy emocionado y lleno de nuevo con una energía viral sobre lo que el cuaquerismo tiene para ofrecer a mis vecinos y comunidad. Está claro que nuestro mundo ha estado clamando desesperadamente por una nueva forma de traducir la vida y encontrar esperanza. Debido a que he visto el impacto que el camino cuáquero está teniendo en los ojos de los jóvenes, estudiantes universitarios y adultos jóvenes, tengo plena fe en que nuestro futuro es prometedor. Estas próximas generaciones no están en la esclavitud de su pasado, pero fácilmente podrían estarlo si no tenemos una energía viral para abrazar la esperanza y la posibilidad para su futuro.
Hace un tiempo, estaba viendo la película
Tomorrowland
con mi hijo menor. Mientras reflexionaba sobre el futuro del cuaquerismo, no pude evitar ser conmovido por esta cita:
En cada momento existe la posibilidad de un futuro mejor, pero ustedes no lo creerán. Y como no lo creerán, no harán lo necesario para hacerlo realidad.
¿Podría ser que el cuaquerismo haya perdido su creencia en un futuro mejor?
No creo esto. Siento ahora, más que nunca, que es hora de hacer lo que sea necesario para levantar la esclavitud, abrazar el futuro, reunir a la gente y hacer del cuaquerismo una realidad viable con un impacto viral en nuestro mundo de nuevo. Creo firmemente que va a ser necesario abrazar nuevas formas de reunirse, nuevos usos de las redes sociales, nuevos métodos de enseñanza, nuevo activismo y una nueva traducción de nuestros distintivos para la sociedad actual. Tendremos que explorar todas las posibilidades, no solo las que funcionaron en el pasado. Va a ser necesario vivir nuevas historias e invitar a otros a unirse a nosotros, incluyendo a personas con las que quizás no nos hayamos sentido cómodos o a quienes hayamos rechazado en el pasado. Va a ser necesario estar dispuesto a levantarse e ir y salir de nuestras cajas y experimentar cosas nuevas. Es hora de hacer que el cuaquerismo se vuelva viral; es hora de creer de nuevo.
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