Celebrando la diversidad para la gloria de Dios

Un ministerio de mujeres en Ciudad de Guatemala

Cuando Dios es el centro y la brújula de nuestras vidas, las generaciones pueden venir e ir, pero esa fe permanecerá viva. Los principios que fueron sembrados por George Fox y encarnados por John Woolman en su vida diaria no solo han atravesado siglos, sino también fronteras. Continúan viviéndose hoy por los cuáqueros en Guatemala porque fueron emulados por los misioneros Amigos que trajeron por primera vez el evangelio a este país hace más de 120 años.

El ministerio MIAM (Mujeres de la Iglesia Amigos en Apoyo a Mujeres del Sector) de la Iglesia Amigos de la 30 calle en la Zona 3 de la Ciudad de Guatemala es un ministerio en el que trabajamos con mujeres indígenas y mestizas. A través de ellas vemos un reflejo de la diversidad de nuestra hermosa Guatemala: un país pluricultural, multiétnico y multilingüe, donde las voces de 25 idiomas y los pueblos maya, xinka, garífuna y mestizo (ladino) tejen la complejidad social y espiritual de la nación. La cosmovisión sagrada de estos pueblos es uno de los desafíos que enfrenta MIAM. En medio de esta diversidad y riqueza cultural, aún persisten problemáticas de exclusión y desigualdad social que afectan a nuestras comunidades indígenas.

Entre la belleza de las tradiciones y el dolor de la exclusión, entre la herencia ancestral y el estigma social, la labor de la Iglesia Amigos de la 30 calle se ha convertido en un testimonio vivo que refleja un principio central de nuestra espiritualidad cuáquera: no buscamos imponer el evangelio de Cristo, sino dar testimonio fiel del Reino de Dios mediante el servicio, la escucha, el amor y la acción social, especialmente donde la injusticia pesa con mayor fuerza. Como dijo George Fox: “Sean ejemplos, sean modelos en todos los países, lugares, islas y naciones adondequiera que vayan, para que su conducta y su vida prediquen entre todo tipo de personas y a ellas; entonces llegarán a caminar gozosamente por el mundo, respondiendo a lo de Dios en cada uno.” Esto es lo que desafía a los Amigos de la 30 calle a ser agentes de transformación.

El ministerio MIAM nació en 2017 en el corazón de una mujer de nuestra junta mensual. Comprometida con el evangelio, ella sintió el llamado de compartir el amor de Cristo con otras mujeres de la Zona 3: llevando un mensaje de salvación y esperanza, restaurando vidas y fortaleciendo corazones.

Hoy tengo el privilegio de ser parte de un grupo de siete mujeres, incluyendo a la pastora de la iglesia, que servimos en el ministerio MIAM. Nos reunimos los viernes y recibimos en promedio a 25 mujeres de la Zona 3 y áreas cercanas. Muchas de estas mujeres provienen de comunidades mayas, como k’iche’ y kaqchikel. MIAM es un espacio donde sus orígenes no son suprimidos, sino acogidos, escuchados y consolados. Muchas de ellas hablan lenguas mayas como lengua materna y no dominan bien el español, pero, aunque no todas hablamos el mismo idioma, nos vemos unas a otras como hermanas en Cristo.

En MIAM, cada semana el evangelio se vive a través del cuidado pastoral y el servicio. Bajo el principio de la epístola de Gálatas 3:28, nadie ocupa un lugar superior ni habla desde una posición de privilegio espiritual.

Cristo fortaleció y restauró la identidad de las mujeres a través del evangelio. Por un lado, reconocemos que estas mujeres vienen con una cosmovisión ancestral, y creemos que los aspectos positivos de su cultura pueden permanecer. Por ejemplo, su sensibilidad espiritual es un elemento que, al unirse con el evangelio, se convierte en parte de su identidad como mujeres cristianas indígenas. Por otro lado, aprendemos a caminar en fe para sanar sus heridas, su pérdida de identidad histórica y acompañarlas en sus luchas cotidianas. Por ejemplo, debido a realidades históricas como la colonización, muchas de ellas luchan por valorar su idioma o reconciliar su espiritualidad con el evangelio de Jesucristo.

Los encuentros en MIAM dignifican a las mujeres al ofrecerles un espacio de alegría y amor. A través de manualidades, pintura, hilos, telas y oración, contemplamos en silencio cómo la Luz del Hijo de Dios se manifiesta en sus historias, dones, talentos y dignidad. Estas actividades, así como pequeñas iniciativas para generar ingresos, dan propósito a mujeres que pueden estar desanimadas o infravaloradas como proveedoras. Por tanto, el trabajo no es solo social, sino también un testimonio de la fe transformadora del evangelio según las capacidades y talentos de las mujeres. También ofrecemos apoyo mediante orientación personal y ayuda económica siempre que lo necesiten.

Además, MIAM brinda formación bíblica a través del discipulado y la consejería cristiana, con el objetivo de fortalecer el crecimiento espiritual mediante el ayuno y la oración. Este estudio bíblico se realiza desde su propia perspectiva y para ellas; se convierte en un espacio de encuentro entre ellas y Dios. Los temas y actividades surgen de la experiencia compartida de caminar a su lado. La consejería cristiana y las visitas domiciliarias reflejan un evangelio que aborda tanto la salud mental y espiritual como las necesidades externas

En uno de nuestros encuentros, oramos por una hermana que había recibido un diagnóstico médico que requería la amputación de una pierna. La comunidad se unió en ayuno y oración. Tiempo después, ella regresó con lágrimas de gratitud a Dios: el tratamiento médico había funcionado y la amputación ya no era necesaria. Milagros como este se han experimentado en el ministerio y nos recuerdan que el cuidado de Dios es integral, cuerpo, mente y espíritu, y que lo que se comparte en MIAM se convierte en un espacio de revelación y un testimonio vivo de la obra de Dios.

Caminar con estas mujeres ha transformado mi cosmovisión: no solo al ser testigo del poder del evangelio para transformar vidas, sino también al comprender cómo Dios obra de manera integral a través de la iglesia para el bien de la sociedad. Trabajar con mujeres indígenas y mestizas me ha llevado a reconocer la importancia de la identidad cultural y cómo el evangelio fortalece lo bueno y restaura aquello que solo Dios y el evangelio pueden cambiar. No se trata de una distinción entre nosotros y el evangelio, sino de la diversidad que el evangelio permite para la gloria de Dios.