En este episodio de Quakers Today, los coanfitriones Sweet Miche (elle) y Peterson Toscano (él) exploran el impacto de los grupos de afinidad y cómo proporcionan un espacio para la comunidad y el alimento espiritual.

Espacios de afinidad: una necesidad sagrada

African American Friends Vanessa julye y Curtis Spence hablan desde el corazón sobre por qué los espacios de afinidad son sagrados. Vanessa, Secretaria Asociada para la Transformación Cultural Organizacional en Friends General Conference, y Curtis, escritor y ministro, comparten cómo estos grupos ofrecen “descanso para el alma», un lugar para respirar y una oportunidad para ser vistos plenamente sin centrarse constantemente en polite white supremacy (PWS). Vanessa le da crédito a Yawo Brown como el originador de la frase “polite white supremacy”.

“No me uní a un grupo de afinidad cuáquero BIPOC porque tuviera algo que enseñar. Me uní porque necesitaba respirar”. — Curtis Spence

“Si hay una persona BIPOC dentro del cuaquerismo que busca un lugar donde pueda tener más conexiones con otras personas BIPOC, hay recursos disponibles… Espero que llegue un momento en que podamos dejar de justificar los espacios de afinidad”. — Vanessa Julye

Escucharás fragmentos de sus influyentes artículos en el número de octubre de 2025 de Friends Journal:

• Vanessa Julye, espacios de afinidad para Amigos BIPOC: sanando juntos de la cortés supremacía blanca
• Curtis Spence, nos reunimos para la Adoración de afinidad y la luz que interrumpe

Conversación extendida: Mira la conversación completa en video con Vanessa Julye y Curtis Spence en el canal de YouTube de Friends Journal.

Justicia ambiental y la ilusión de separación

La escritora y activista Eileen Flanagan comparte la sabiduría de su nuevo libro, Common Ground: How the Crisis of the Earth Is Saving Us from Our Illusion of Separation. Conecta el dilema espiritual de amar al prójimo con las realidades urgentes de la crisis climática, destacando cómo el racismo ambiental crea una participación compartida, aunque desigual, en la lucha por un mundo habitable.

“Reduje mi dilema a una pregunta teológica desafiante: ¿Cómo amo a mi prójimo cuando está matando a mis otros vecinos?” — Eileen Flanagan

• Obtén más información sobre Eileen, su gira y sus escritos en EileenFlanagan.com.
• Lee una reseña de Common Ground por Ruah Swennerfelt en FriendsJournal.org.
• Para uno de sus capítulos, Eileen entrevistó a Daniel Hunter. Obtén más información sobre Daniel en DanielHunter.org.

Recursos para la comunidad y el alimento espiritual

Compartimos algunos de los vibrantes espacios de afinidad disponibles en línea para Friends que buscan una conexión más profunda y una comunidad espiritual específica:

• Ujima Friends Meeting: Una comunidad en línea de Friends de ascendencia africana. (Culto los domingos, oración los miércoles). Visita UjimaFriends.org.
• Three rivers Meeting: Un Meeting cristiano queer en línea. (Culto los jueves, vísperas los domingos por la noche). Visita ThreeRiversMeeting.org.
• Quaker Discord Channel: Un servidor activo basado en aplicaciones con canales para Friends de habla hispana, Friends queer, Friends con discapacidad y más.
• FLGBTQC, Friends for Lesbian, Gay, Bisexual, Trans, Queer, Concerns.

Pregunta para el próximo mes

¿Quién es alguien que has encontrado en la ficción que encarna el cuaquerismo? El personaje podría ser de un libro o película. Podría ser un héroe o incluso un personaje secundario, y no es necesario que sea cuáquero.

Déjanos un mensaje de voz con tu nombre y ciudad al 317-QUAKERS (317-782-5377). (+1 si estás fuera de los EE. UU.) También puedes responder por correo electrónico a [email protected] o en nuestros canales de redes sociales.

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Versión de video extendida

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Transcripción

Sweet Miche: En este episodio de Quakers Today, tenemos curiosidad por los impactos de los grupos de afinidad y cómo ofrecen un lugar para la comunidad y el alimento espiritual.

Peterson Toscano: La escritora y activista Eileen Flanagan nos cuenta sobre su nuevo libro, Common Ground: How the Crisis of the Earth Is Saving Us From Our Illusion of Separation.

Sweet Miche: Willa Tabor comparte cómo un Meeting cuáquero cristiano queer le dio alegría y comunidad mientras navegaba por su transición.

Peterson Toscano: Vanessa Julye y Curtis Spence, dos African American Friends, hablan desde el corazón sobre por qué los espacios de afinidad son una necesidad sagrada.

Sweet Miche: Soy Miche McCall.

Peterson Toscano: Y yo soy Peterson Toscano. Esta es la quinta temporada, episodio uno del Quakers Today podcast, un proyecto de Friends Publishing Corporation.

Sweet Miche: Esta temporada de Quakers Today está patrocinada por Friends Fiduciary y el American Friends Service Committee.

Peterson Toscano: Una de las muchas cosas que aprecio de los cuáqueros es el compromiso de ver y comprender a las personas que están marginadas en la sociedad. Aspiramos a crear y mantener un espacio acogedor para aquellos que a menudo son excluidos de los entornos religiosos tradicionales.

Sweet Miche: Cuando se trata de personas lesbianas, gays, bisexuales, transgénero, queer y no binarias, la mayoría de los Meetings cuáqueros en América del Norte y Europa son acogedores e inclusivos. Pero no siempre fue así. Hace más de 50 años, los cuáqueros LGBTQ comenzaron a crear espacios para sí mismos.

Peterson Toscano: Y ahora las personas LGBTQ sirven en comités, presiden Meetings anuales y están completamente integradas en la vida de la mayoría de los Meetings y organizaciones cuáqueras en América del Norte y Europa. De hecho, el grupo cuáquero queer conocido como FLGBTQC se encuentra actualmente en medio de un proceso de discernimiento sobre si deben abandonar su ministerio.

Sweet Miche: ¿Qué pasa con la raza? Los afroamericanos y los indígenas han estado conectados con los cuáqueros durante cientos de años. ¿Cuál es su relación con los Meetings, escuelas y organizaciones cuáqueras predominantemente blancos de América del Norte y Europa?

Peterson Toscano: Una de nuestras invitadas de hoy es Vanessa Julye. Ella se desempeña como Secretaria Asociada para la Transformación Cultural Organizacional con Friends General Conference, o FGC.

Sweet Miche: Vanessa trabaja para crear conciencia sobre la supremacía blanca y su impacto tanto en las comunidades cuáqueras como en otros espacios religiosos. También se reúne y crea programas para Friends BIPOC en todo el mundo, a veces en persona, a veces virtualmente.

Peterson Toscano: Vanessa es coautora del libro Fit for Freedom, Not for Friendship, un libro influyente. Para la edición de octubre de 2025 de Friends Journal, Vanessa escribió el artículo “Affinity Spaces for BIPOC Friends: Healing from Polite White Supremacy Together”.

Sweet Miche: Me senté y charlé con Vanessa sobre su artículo: por qué lo escribió y por qué ahora.

Peterson Toscano: También se une a nosotros Curtis Spence, el autor del artículo “We Gather to Affinity Worship and the Light That Disrupts”. También aparece en Friends Journal.

Sweet Miche: Compartiremos contigo extractos de ambos artículos junto con partes de nuestra conversación. Si quieres escuchar la grabación completa, está disponible en la versión de video de este podcast en la Friends Journal página de YouTube.

Curtis Spence: Los grupos de afinidad han sido durante mucho tiempo espacios sagrados para crear lazos, conectar y comunicarse de forma auténtica. Son lugares donde se construyen relaciones más profundas no a pesar de la diferencia, sino a través de la experiencia compartida de ser visto plenamente. Estos son espacios donde las personas traen todo su ser a la sala, donde la confianza no se asume, sino que se nutre.

Vanessa julye: El cuaquerismo en sí mismo es un espacio de afinidad separado de la sociedad en general. La alegría que muchos Friends sienten en los Meetings anuales o en la FGC Gathering refleja lo que los Friends BIPOC sienten en nuestros propios espacios: espacios sagrados. Así como los Friends blancos encuentran renovación en la comunidad, los Friends BIPOC también lo necesitan.

Curtis Spence: No me uní a un grupo de afinidad cuáquero BIPOC porque tuviera algo que enseñar. Me uní porque necesitaba respirar.

Vanessa julye: La mayoría de las personas blancas en los Estados Unidos, incluidos los Friends, viven en un espacio de afinidad constante donde su cultura se considera la predeterminada. Las normas eurocéntricas dan forma a los espacios cuáqueros. Algunos dirán que esto no se aplica a la Sociedad Religiosa de los Amigos porque somos únicos, nuestra comunidad es diferente. Después de todo, fuimos la primera religión en terminar con la esclavitud. Pero en los espacios de afinidad BIPOC, mi cuerpo se relaja, mi tono y mi lenguaje cambian. En los espacios de afinidad compartimos nuestras vidas y tenemos la oportunidad de centrar y celebrar nuestra “anormalidad”, una anormalidad que he llegado a apreciar.

Curtis Spence: Estos espacios no son alternativas a las reuniones. Son lugares de revelación. Estos grupos no te piden que dejes parte de ti fuera de la puerta.

Vanessa julye: Tener un espacio donde no necesito centrar constantemente la polite white supremacy me brinda la oportunidad de respirar. Vivo en un mundo que practica lo que Yawo Brown llama polite white supremacy: PWS. En una sociedad estructurada en torno a PWS, con demandas sutiles, codificadas y siempre presentes para conformarse, los Friends BIPOC a menudo se sienten obligados a priorizar la comodidad blanca sobre nuestra propia autenticidad.

Curtis Spence: Los grupos de afinidad han sido durante mucho tiempo espacios sagrados. Son lugares donde los Friends que han sido marginados durante mucho tiempo por la cultura cuáquera dominante pueden escuchar lo divino sin tener que explicar demasiado su presencia y su dolor.

Vanessa julye: Fui a escuelas cuáqueras y a campamentos cuáqueros cuando era niña, pero no fue hasta 1993 que realmente comencé a asistir al culto. Hubo momentos en que tuve experiencias de racismo, y pensé: “Bueno, no, estos son cuáqueros, así que esto no puede estar sucediendo”. Fue maravilloso estar con este grupo de Friends of Color que validaron para mí que lo que estaba experimentando era, de hecho, racismo y supremacía blanca apareciendo, porque eso es parte de nuestra sociedad. Los cuáqueros son parte de nuestra sociedad. Por mucho que nos guste vernos a nosotros mismos como diferentes y exentos, no lo somos.

Ha habido momentos en que me han dicho, y a otros les han dicho: “Eres demasiado ruidoso” o “Estás demasiado enojado”. Bueno, sí, estamos enojados. Tengo derecho a expresar eso. Pero esa ira también puede hacer que nos maten. Expresar esa ira puede hacer que perdamos empleos. La expectativa es que no lo expresemos. Eso es parte de la cortesía blanca.

Curtis Spence: Este es el trabajo del culto de afinidad: crear un espacio donde la belleza y la disrupción coexistan. Los espacios de afinidad ofrecen una especie de descanso para el alma, una resolución de voz y aliento.

Vanessa julye: Hay Friends que han dicho: “Ya no puedo adorar en mi Meeting”. Están agradecidos de que estos espacios estén disponibles porque sin ellos, no tienen claro si seguirían siendo miembros de la Sociedad Religiosa de los Amigos.

Curtis Spence: No nos reunimos en algún lugar para dividir el cuerpo. Nos reunimos en otro lugar para permanecer íntegros dentro de él.

Vanessa julye: Si hay una persona BIPOC dentro del cuaquerismo que busca un lugar donde pueda tener más conexiones con otras personas BIPOC, hay recursos disponibles. Tenemos un programa de Ministerio sobre el Racismo que apoya los espacios BIPOC. Tenemos retiros, algunos híbridos. Si necesitas algo además de estar en espacios cuáqueros predominantemente blancos, esos están disponibles. Te animo a que los revises, incluido Ujima Friends Meeting.

Espero que llegue un momento en que podamos dejar de justificar los espacios de afinidad. Lamentablemente, no creo que ese momento llegue hasta que cambiemos la definición de “normal”. Hasta que todos podamos sentir que encajamos en esa definición de normal, vamos a necesitar espacios de afinidad.

Curtis Spence: En estas reuniones, oramos, cuestionamos, hablamos claramente, podemos llorar. A veces guardamos silencio y nos sostenemos unos a otros.

Sweet Miche: Eso fue Vanessa Julye y Curtis Spence. Sus artículos aparecen en la edición de octubre de 2025 de Friends Journal y en FriendsJournal.org. También encontrarás la conversación en video enlazada en QuakersToday.org.

Peterson Toscano: Esa fue Willa Tabor del video de QuakerSpeak Identity and Navigating Gender Transition as a Quaker.

Sweet Miche: Muchas gracias a Layla Cuthrell por filmar y editar estos videos. Puedes verlos en YouTube o en QuakerSpeak.com.

Peterson Toscano: Quizás más que cualquier otra influencia, la escritora y activista cuáquera Eileen Flanagan ha dado forma a mi vida como agente de cambio. Eileen practica lo que predica como activista y maestra, y comunica claramente las prácticas y los principios que conducen a una acción significativa.

El nuevo libro de Eileen Flanagan Common Ground se centra en la justicia ambiental.

Me puse en contacto con Eileen para obtener más información sobre su nuevo libro, Common Ground: How the Crisis of the Earth Is Saving Us From Our Illusion of Separation.

Eileen flanagan: Reduje mi dilema a una pregunta teológica desafiante: ¿Cómo amo a mi prójimo cuando está matando a mis otros vecinos? No tuve la previsión de publicar este libro antes. Sentí que la guía se prolongaba demasiado y que el Espíritu era demasiado lento para conducirme al editor adecuado. Ahora veo que era exactamente el momento adecuado.

Muchas de las lecciones del libro —sobre la solidaridad, sobre enfrentarse a los multimillonarios— son directamente aplicables a lo que la gente está tratando de hacer ahora para resistir el autoritarismo en Estados Unidos.

La separación que primero me interesó en la escritura —y es una gran parte del libro, aunque no todo el libro— es la separación de la raza. Por ejemplo, hay muchas comunidades desde Chester, Pensilvania, hasta “Cancer Alley” en Luisiana, donde la comunidad de primera línea suele ser de bajos ingresos, a menudo gente de color, justo al lado de la refinería de petróleo, la planta de gas o el vertedero tóxico. Huelen los olores, oyen las sirenas, ven las llamaradas y saben que están respirando aire tóxico. Pero a menudo, un barrio a media milla de distancia, a veces de clase trabajadora y blanco, no se da cuenta de que tiene un problema de contaminación.

Cuando mi hija, a los cinco años, tuvo asma y la llevé a urgencias y pregunté por qué, la enfermera me dijo: “Probablemente por la contaminación”. No me di cuenta de que mi barrio, lleno de árboles, seguía afectado por la refinería del suroeste de Filadelfia.

Tenemos un interés común, aunque los riesgos no sean exactamente iguales. Eso es diferente a ser solo un aliado. Es diferente decir: “Tenemos un interés común”.

Entrevisté a Daniel Hunter sobre cómo diferentes grupos han abordado la raza y cómo hablamos de la raza en cuestiones en las que tenemos un impacto compartido pero desigual. Daniel es brillante. Para la gente que cree que conoce los puntos de conversación sobre justicia medioambiental, ese capítulo invita a la reflexión sobre los pros y los contras de las diferentes opciones de encuadre.

Sweet Miche: El libro de Eileen Flanagan es Common Ground: How the Crisis of the Earth Is Saving Us From Our Illusion of Separation. Puedes obtener más información sobre Eileen, su gira y sus escritos en EileenFlanagan.com.

Peterson Toscano: También puedes leer una reseña del libro de Ruah Swennerfelt en FriendsJournal.org.

Sweet Miche: Nuestros invitados nos dieron algunas recomendaciones estupendas para grupos de afinidad. De Vanessa, oímos hablar de Ujima Friends Meeting, una comunidad en línea de Amigos de ascendencia africana. Se reúnen los domingos para el culto y los miércoles para la oración. Visita UjimaFriends.org.

De Willa, oímos hablar de Three Rivers, un Meeting cristiano queer en línea. Se reúnen los jueves para el culto y los domingos por la noche para vísperas. Visita ThreeRiversMeeting.org.

Y mi recomendación para un espacio de afinidad es el canal Quaker de Discord. Discord es una aplicación que se utiliza para conectar comunidades con intereses compartidos. En el servidor de la Sociedad de los Amigos, hay canales para Amigos de habla hispana, Amigos queer, Amigos con discapacidad y Amigos a los que les gusta la jardinería o la cocina.

La URL no es compatible con los podcasts, pero siempre puedes encontrar enlaces a nuestras recomendaciones en las notas del programa en QuakersToday.org.

Peterson Toscano: Yo solía participar activamente en ese grupo, pero cuando compré un ordenador nuevo nunca reinstalé la aplicación. Este es un gran recordatorio, porque siempre había conversaciones maravillosas y muchos grupos de afinidad dentro de los grupos de afinidad.

Sweet Miche: Absolutamente. Está muy activo. He visto varias publicaciones hoy mismo.

Peterson Toscano: Gracias por acompañarnos en este episodio de Quakers Today. Si te gusta escuchar a nuestros invitados dar ministerio en el podcast, la mejor manera de apoyarnos es suscribirte a Friends Journal.

Sweet Miche: La segunda mejor manera es calificar y reseñar nuestro programa. Muchas gracias a todos los que comparten Quakers Today con sus amigos y en las redes sociales.

Peterson Toscano: Quakers Today está escrito y producido por mí, Peterson Toscano.

Sweet Miche: Y yo, Sweet Miche. La música del programa de hoy proviene de Epidemic Sound.

Peterson Toscano: La quinta temporada de Quakers Today está patrocinada por el American Friends Service Committee y Friends Fiduciary.

Sweet Miche: El American Friends Service Committee trabaja a la vanguardia del cambio social para satisfacer las necesidades urgentes, desafiar la injusticia y construir la paz. En 2024, el Congreso creó un programa para ayudar a las familias de bajos ingresos a comprar alimentos durante las vacaciones de verano, pero 11 estados se negaron a participar. AFSC está instando a los gobernadores a aceptar la financiación para que los niños puedan comer. Obtén más información y actúa en AFSC.org.

Peterson Toscano: Friends Fiduciary une los valores cuáqueros con la inversión experta. Sirven a más de 460 organizaciones con sus carteras éticas, la defensa de los accionistas y un profundo compromiso con la justicia y la sostenibilidad. En la temporada de representación de 2024–25, Friends Fiduciary se comprometió con más de 50 empresas en más de 30 áreas temáticas. Presentaron 18 resoluciones de accionistas que abordan las prácticas empresariales éticas, el avance de la equidad y más. Obtén más información en FriendsFiduciary.org.

Sweet Miche: Visita QuakersToday.org para ver las notas del programa y una transcripción completa de este episodio.

Peterson Toscano: Gracias, Amigo. Nos vemos el mes que viene. Hasta entonces, que camines con suavidad y encuentres fuerza en la comunidad.

Sweet Miche: Antes de irnos, aquí está nuestra próxima pregunta para ti: ¿Quién es alguien que has encontrado en la ficción que encarna el espíritu cuáquero? El personaje podría ser de un libro o una película. Podría ser un héroe o incluso un personaje secundario.

Peterson Toscano: Así que no tiene que ser un cuáquero, ¿verdad?

Sweet Miche: No, en absoluto, solo alguien que encarne los valores cuáqueros.

Peterson Toscano: Inmediatamente pensé en Dinah de la novela de George Eliot Adam Bede. Es una ministra metodista que se viste con sencillez y vive una vida de servicio contracultural. Brilla en la página con sinceridad, guiada por el Espíritu, y a menudo confunde a la gente con sus elecciones. Me encanta esa novela, y Dinah, incluso con su pequeño gorro de estilo cuáquero.

Sweet miche: increíble.

Peterson Toscano: ¿Quién es alguien que has encontrado en la ficción que encarna el espíritu cuáquero? Dinos qué hizo que resonó contigo.

Sweet Miche: Puedes responder a esa pregunta de varias maneras. Déjanos un mensaje de voz con tu nombre y ciudad en el 317-QUAKERS. O envíanos un correo electrónico, o envíanos un mensaje directo en Instagram, Facebook o TikTok. Todos los enlaces están en las notas de nuestro programa en QuakersToday.org.