Temporada 6, episodio 4 de Quakers Today

En este episodio de Quakers Today, los copresentadores Peterson Toscano y Diana Yañez continúan la exploración de la temporada sobre los cuáqueros y el dinero, centrándose en la riqueza: riqueza heredada, historias familiares, duelo, control, reparaciones y la práctica espiritual de dejar que el dinero fluya.

Su invitada es Fran Brokaw, una cuáquera que heredó una riqueza considerable y comenzó a hacerse preguntas más profundas al respecto. No solo: ¿Cómo debería invertirse este dinero? Sino también: ¿De dónde vino este dinero? ¿Qué ha significado en mi vida? ¿Qué daño está conectado con él? ¿Qué me pide la fidelidad ahora?

Fran describe la riqueza heredada como si se sintiera como el tesoro del dragón en El Hobbit: una pila de tesoros custodiada con el propósito de hacerse cada vez más grande. A través de la reflexión espiritual, el trabajo de reparaciones y la rendición de cuentas, comenzó a ver el dinero no como algo que acumular, sino como algo que podía fluir a través de ella como energía, amor, reparación y cuidado comunitario.

En este episodio

Peterson, Diana y Fran exploran:

• la riqueza heredada y las historias asociadas a ella
• la diferencia entre culpa y responsabilidad
• las reparaciones como práctica espiritual y financiera
• dar sin control ni condiciones
• los testimonios cuáqueros de simplicidad, igualdad, mayordomía e integridad
• la inversión ética y por qué puede ser solo un paso
• la riqueza como duelo, memoria, seguridad y poder
• cómo el dinero puede convertirse en un canal para la reparación y el amor

Fran comparte cómo un curso con K. Melchor Quick Hall, Aiming for Justice: Race, Reparations, and Right Paths, la ayudó a mirar directamente el dinero heredado y los sistemas que lo hicieron posible. Llegó a ver que incluso si sus propios antepasados no esclavizaron directamente a personas ni expulsaron por la fuerza a pueblos indígenas de sus tierras, la riqueza de su familia seguía estando conectada con tierras robadas, trabajo robado y los sistemas que beneficiaron a las familias blancas a lo largo de generaciones.

Un punto de inflexión llegó cuando Fran y sus hermanos vendieron una casa familiar en Vermont. Fran eligió donar su parte de las ganancias al Northeast Farmers of Color Land Trust, conectando el dinero de esa tierra en particular con administradores de tierras indígenas, negros, refugiados, migrantes y de la diáspora de color.

Invitada destacada

Fran Brokaw es una cuáquera cuyas reflexiones sobre la riqueza heredada, las reparaciones, el duelo y la práctica fiel del dinero invitan a Los Amigos a hacer preguntas más honestas sobre lo que hemos recibido y lo que estamos llamados a liberar.

Recurso cuáquero

Money as a Mutual Blessing de Lola Georg
Publicado en Friends Journal, octubre de 2018

Lola Georg invita a Los Amigos a considerar las relaciones financieras como oportunidades para la bendición mutua. Basándose en el llamado de George Fox a «responder a lo de Dios en cada persona», pregunta cómo podrían cambiar las conversaciones sobre dinero si pasáramos de la ansiedad y la codicia hacia la comunidad, la abundancia, el pacto y la generosidad.

Recurso externo

The Landlord’s Game y la historia oculta del Monopoly

Antes de que el Monopoly se convirtiera en un juego sobre comprar propiedades, llevar a la bancarrota a los amigos y aplastar a los oponentes, comenzó como The Landlord’s Game, creado por Lizzie Magie a principios del siglo XX. Magie diseñó el juego para enseñar a los jugadores sobre la tierra, la riqueza, el alquiler y el poder del monopolio. Su versión original incluía dos conjuntos de reglas: uno que recompensaba la prosperidad compartida y otro que exponía la lógica destructiva del monopolio.

Recursos:

• Junta Anual de Filadelfia: «Quaker History: Clive Sansom, Ursula Franklin, Gordon Hirabayashi, and Lizzie Magie»
• Junta Anual de Filadelfia: «Quakers Playing Monopoly»
• The Guardian: «The secret history of Monopoly: the capitalist board game’s leftwing origins»

Recurso adicional

Northeast Farmers of Color Land Trust

NEFOC Land Trust es un fideicomiso de tierras centrado en la comunidad que promueve la soberanía de la tierra y la alimentación a través de la tenencia de tierras permanente y segura para agricultores y trabajadores de la tierra que cultivan relaciones profundas y ancestrales con la tierra.

Cuestionamientos para la reflexión

• ¿Qué historias sobre el dinero heredaste de tu familia?
• ¿Qué formas de riqueza, seguridad o acceso han dado forma a tu vida?
• ¿Dónde crea el dinero ansiedad en ti o en tu congregación?
• ¿Qué estás reteniendo con más fuerza de la necesaria?
• ¿Qué significaría dar sin control?
• ¿Cómo podría el dinero convertirse en un canal para la reparación, la relación y el amor?

Pregunta del oyente

¿Qué prácticas financieras se alinean con tus valores? ¿Qué has aprendido sobre el dinero, la riqueza, la suficiencia, dar, invertir o reparar?

Llama y deja un mensaje de voz: 317-QUAKERS
Es decir, 317-782-5377.
Fuera de Estados Unidos, marca +1 317-782-5377.

También puedes enviar un correo electrónico a Peterson y Diana a [email protected].

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La temporada 6 de Quakers Today está patrocinada por Friends Fiduciary y el American Friends Service Committee.

Friends Fiduciary une los valores cuáqueros con la inversión experta. Más información en:
https://friendsfiduciary.org/

El American Friends Service Committee trabaja con comunidades de todo el mundo para desafiar la injusticia, satisfacer las necesidades urgentes de la comunidad y construir condiciones para una paz duradera. Más información en: https://afsc.org/

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Diana Gisel Yañez es representante asesora de inversiones de Natural Investments PBLLC. Natural Investments es un asesor de inversiones registrado independiente. Quakers Today y Friends Journal no son entidades registradas y no son afiliadas ni subsidiarias de Natural Investments. Consulta nuestros avisos y descargos de responsabilidad y lee nuestro formulario CRS.

Próximo episodio

El próximo mes en Quakers Today: Quakers and Reparations. ¿Cómo reparamos realmente y cómo puede el dinero ayudarnos a reparar?

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Transcripción

Cuáqueros y riqueza

Temporada 6, episodio 4 del podcast Quakers Today

Transcripción completa

[00:00:00] Apertura

Fran Brokaw: El dinero que heredé de mis padres, de mi tío, se sentía como el dragón en El Hobbit. Sentía que tenía este tesoro acumulado de joyas, dinero y riqueza que estoy custodiando. El objetivo de tener ese dinero es hacer que se vuelva cada vez más grande.

Peterson Toscano: Soy Peterson Toscano.

Diana Yañez: Y yo soy Diana Yañez.

Peterson Toscano: Esta es la temporada seis, episodio cuatro del podcast Quakers Today, un proyecto de Friends Publishing Corporation.

Diana Yañez: Esta temporada, estamos hablando sobre los cuáqueros y el dinero. El mes pasado, abordamos el capitalismo, no de forma abstracta, sino preguntando qué significa para Los Amigos vivir con integridad en un sistema que, en mi opinión, está moldeado por la extracción, la desigualdad, el colonialismo y el daño ambiental.

Peterson Toscano: Y, Diana, cerca del final de ese episodio, el último episodio, nos presentaste a Fran Brokaw. Solo escuchamos un poco de ella entonces, pero la imagen que usó se quedó conmigo: cómo su riqueza heredada era como estar sentada sobre el tesoro de un dragón.

Diana Yañez: Sí, Fran es una cuáquera que heredó una riqueza considerable. Y con el tiempo, comenzó a hacerse preguntas más profundas al respecto. No solo «¿Cómo debería invertir esto?», sino «¿Qué es este dinero? ¿De dónde vino? ¿Qué ha significado en mi vida? ¿Y qué me pide la fidelidad ahora?» Habló de un proceso que incluyó aprendizaje, incomodidad, duelo, rendición de cuentas y, finalmente, liberar dinero de maneras que la cambiaron.

Peterson Toscano: Y a diferencia de nuestro episodio anterior, nos vamos a centrar solo en Fran. Ella es nuestra invitada principal, nuestra única invitada, y realmente aprecio profundizar en su propia historia. La temporada seis de Quakers Today está patrocinada por el American Friends Service Committee y Friends Fiduciary. Gracias por vuestro apoyo continuo.

Diana Yañez: Friends Fiduciary es patrocinador de este podcast. El patrocinio no constituye un respaldo, y no recibimos compensación basada en las decisiones de inversión de los oyentes. Este podcast es solo para fines informativos y educativos y no constituye asesoramiento de inversión, legal o fiscal. Escuchar no crea una relación de asesoramiento.

La historia de Fran: dinero familiar y significado emocional

Peterson Toscano: Muy bien, entonces, Diana, estamos en un viaje, y en el último episodio, estábamos hablando sobre el capitalismo y cómo gran parte de la riqueza del mundo se ha construido a expensas de otras personas y del medio ambiente. Para mí, se siente abrumador, ¿verdad? Ver el dolor y el sufrimiento que provienen de la codicia y conceptos como el crecimiento ilimitado y un único resultado final de beneficio por encima de todo lo demás. Causa dolor.

Diana Yañez: Puede. Esa es una razón por la que la historia de Fran me pareció tan importante. Ella lleva la pregunta a una vida, al dinero familiar y al significado emocional que el dinero puede tener. Como dicen, en lo profundamente personal reside lo universal.

Peterson Toscano: Sí. Y en su caso, el dinero no son solo números en una cuenta; también es memoria. Para Fran, representaba seguridad y duelo. Con el dinero vienen las historias que escuchamos y nos contamos a nosotros mismos, junto con la conmoción que llega cuando nos damos cuenta de que las historias no siempre son verdaderas.

Diana Yañez: Fran me dijo que un punto de inflexión importante llegó a través de un curso con K. Melchor Quick Hall llamado Aiming for Justice: Race, Reparations, and Right Paths. El curso pide a los participantes que miren directamente al dinero, qué significa, de dónde vino y qué podría requerir la reparación.

Fran Brokaw: Melchor nos hizo pensar profundamente sobre el dinero, qué significa para nosotros y cómo llegó a nosotros. Todo el tema de la riqueza heredada realmente me impactó. La riqueza que tengo y que heredé es realmente riqueza que representa tierras robadas y trabajo robado. Aunque mis antepasados no hayan sido dueños de esclavos, incluso si todos estaban en el Norte, estaban involucrados con molinos y otras cosas con las que, como buenos cuáqueros, estaban ganando dinero. Eso fue reforzado por una economía esclavista y se hizo expulsando por la fuerza a los habitantes indígenas del país y de la tierra que estaban ocupando, en la que vivían, en la que trabajaban. Inicialmente, me hizo sentir culpable, pero luego me di cuenta de que no soy culpable de ser dueña de otras personas o de expulsar a personas de sus tierras, me beneficio de ello todos los días, y me he beneficiado de ello toda mi vida.

Peterson Toscano: Escucha, Fran no está diciendo: «Yo personalmente hice estas cosas malas».

[00:05:00]

Peterson Toscano: Está diciendo: «Me beneficio de ellas».

Diana Yañez: Sí. Y creo que ahí es donde comenzó el trabajo espiritual para ella. La culpa realmente puede congelar a una persona, pero la responsabilidad puede mover a una persona. El curso de Melchor dio a Fran y a los demás participantes experiencia práctica, no solo ideas con las que estar de acuerdo. Comenzó dando dinero de maneras que desafían los hábitos que a la mayoría de nosotros nos enseñan a mantener, como el control y la supervisión y la suposición tácita de que el donante decide qué cuenta como un buen uso del dinero que dio.

Fran Brokaw: Aprendí que en las reparaciones, mi papel es liberar ese dinero, no tener condiciones. No necesito saber cómo se gasta ese dinero. No es mi responsabilidad ver que se gaste de una manera que yo aprobaría y que vaya a personas que se han visto afectadas, y que luego ellas elijan cómo se usa ese dinero.

Peterson Toscano: Esa es la parte que me atrapa. Como, puedo imaginarme dando dinero y luego queriendo totalmente gestionarlo a distancia.

Diana Yañez: Sí, definitivamente. Por eso esto no es solo sobre generosidad. Es sobre poder. ¿Quién puede decidir? ¿Quién tiene que presentar un informe antes de que alguien crea que puede usar el dinero sabiamente? ¿Quién tiene el poder?

Peterson Toscano: Y para Los Amigos —cuáqueros, congregaciones cuáqueras— eso plantea todo tipo de preguntas. Hablamos mucho sobre igualdad y comunidad, pero el dinero, vaya, eso rápidamente nos devuelve a una jerarquía.

Diana Yañez: Exactamente. Y una vez que Fran comenzó a ver eso con más claridad, también comenzó a ver la postura emocional que tenía hacia el dinero mismo.

Fran Brokaw: El primer año que estuve en este taller, volví a casa viéndolo, el dinero que heredé de mis padres, de mi tío. Se sentía como el dragón en El Hobbit. Sentía que tenía este tesoro acumulado de joyas, dinero y riqueza que estoy custodiando. El objetivo de tener ese dinero es hacer que se vuelva cada vez más grande.

Peterson Toscano: Sí. Esta imagen es muy útil. Quiero decir, es divertida de cierta manera, pero también es dolorosamente precisa. El dragón no necesita el tesoro. El dragón no está disfrutando del tesoro. El dragón simplemente se sienta allí custodiando el tesoro. Y cada vez que el dragón sale de la guarida, su mente está simplemente obsesionada con el dinero, preocupado de que alguien vaya a robarlo. El tesoro define totalmente el propósito de vida del dragón, lo que suena extremo hasta que pienso en lo normal que es tratar la acumulación como el objetivo, ¿verdad? Ahorramos, invertimos, hacemos crecer y lo protegemos, y luego lo pasamos a quien sea.

Sin embargo, Fran consideró una pregunta que interrumpió el ciclo. Se preguntó: «¿Para qué es este dinero?»

Diana Yañez: Sí. Fran comenzó a cuestionar ese instinto de Scrooge McDuck de una manera muy concreta. Un ejemplo llegó cuando su familia vendió una casa en Vermont que sus padres habían construido.

Fran Brokaw: Vendimos la casa. Tomé la parte que recibí. Pensé en cómo dársela a las personas, los cuidadores originales de la tierra, el pueblo abenaki. Tomé mis ganancias de esa venta y las di al Northeast Farmers of Color Land Trust. Ayudan con movimientos de Devolución de Tierras para tribus y grupos indígenas. Proporcionan asistencia monetaria, así como asesoramiento, material didáctico y asistencia a agricultores de color en todas partes. Ese es probablemente uno de los regalos más grandes que he dado a través de esta nueva forma de ver las finanzas.

Peterson Toscano: Eso toma la pregunta de «¿De dónde vino este dinero?» y la hace específica.

Diana Yañez: Y la especificidad importa. Puede ser fácil hablar de reparación en un lenguaje moral amplio. Fran está preguntando: «¿Qué me llegó de este lugar en particular, y adónde podría necesitar ir ahora?»

Peterson Toscano: Incluso entonces, no parece que se volviera fácil.

Diana Yañez: No, fue muy honesta al respecto. Incluso después de todo este trabajo, todavía nota los viejos reflejos.

Fran Brokaw: El dinero que tengo debería ser un activo comunitario. Y estoy usando la palabra debería porque es muy fácil con cualquier trabajo de racismo para mí como mujer blanca deslizarme hacia la comprensión cómoda

[00:10:00]

Fran Brokaw: del mundo que me dieron. A medida que crecí, me encuentro a veces pensando en dar dinero a un grupo, persona o escuela, lo que sea, y pensando: «Uf, eso es mucho dinero». Y luego pienso: «¿Es este mi dinero? No debería pertenecerme. Debería pasar a través de mí. Debería ser un canal. Puedo canalizarlo como energía, como amor. No acumularlo, no dejarlo simplemente en una cuenta de corretaje».

Peterson Toscano: Personalmente aprecio que Fran admita que el reflejo todavía está ahí, como «Eso es mucho dinero». Quiero decir, conozco esa voz. Definitivamente no a la escala de la que Fran está hablando, pero conozco el instinto de apretar mi agarre cuando el dinero está involucrado. De hecho, a veces pienso: «Oh, quiero donar 100 $ a algo». Y luego digo: «Bueno, supongo que 75 $ está bien. O tal vez 50 $». Simplemente voy reduciendo poco a poco.

Diana Yañez: Sí. Y esa es la razón por la que quiero que los oyentes escuchen esto no solo como un episodio para personas con grandes herencias, sino para todos nosotros. A todos se nos enseña a tener ese instinto de Scrooge McDuck. Realmente es parte de nuestra cultura y sociedad.

Peterson Toscano: Especialmente para aquellos de nosotros en Estados Unidos. Puede que no todos nos sintamos ricos en comparación con nuestros vecinos, pero en comparación con el resto del mundo, muchos de nosotros tenemos formas de riqueza que apenas reconocemos. Considera la vivienda estable.

Fran Brokaw: Correcto.

Peterson Toscano: Esa es una forma de riqueza. Educación, ciudadanía, cuentas de jubilación, apoyo familiar, acceso al crédito e incluso la ausencia de deuda.

Diana Yañez: Así que Fran ya había intentado llevar sus valores a su vida financiera. De cierta manera, había comenzado donde muchos de nosotros comenzamos, preguntando en qué estaba invertido su dinero.

Fran Brokaw: Era muy consciente de no querer que el dinero que invertía fuera al tabaco, armas de fuego, gasto militar. Salí de la industria de combustibles fósiles y de varias cosas así, pero eso realmente no es suficiente porque el objetivo sigue siendo hacer crecer el dinero, mantenerlo bajo mi control.

Peterson Toscano: Eso me suena a fidelidad. Fran estaba tratando de asegurarse de que su dinero hiciera menos daño.

Diana Yañez: Sí. Y eso importa. Como asesora de inversiones, puedo decir que la inversión ética es un comienzo muy significativo. Fran no está descartando eso. Está diciendo que para ella, quedó claro que había otra pregunta debajo de eso.

Peterson Toscano: Sí. No solo «¿En qué empresas estoy invertida?», sino «¿Por qué sigo organizando mi vida financiera en torno a mantener este dinero bajo mi control?» Ay.

Diana Yañez: Y ahí es donde sus valores cuáqueros comenzaron a empujarla más allá de filtrar inversiones y hacia liberar dinero.

Fran Brokaw: Los valores de los Amigos en los que creo —los testimonios de sencillez, equidad y administración responsable— son cosas que se han vuelto mucho más importantes a la hora de gestionar el dinero y de donarlo.

Peterson Toscano: Así que la pregunta pasa a ser no solo si mi dinero está haciendo daño, sino también ¿por qué guardo tanto? ¿Qué historia me cuento a mí mismo sobre por qué necesito conservarlo y a quién afecta el hecho de que me lo quede?

Diana Yañez: Esas no son preguntas fáciles, y se complican aún más cuando el dinero está ligado al duelo o a la memoria familiar. Fran contó una historia muy dolorosa sobre el dinero que recibió tras la muerte de su padre y su madrastra.

Fran Brokaw: Mi padre y mi madrastra iban en un avión que se estrelló en el océano. Todos murieron. Lo más probable es que el copiloto hubiera dejado al piloto fuera de la cabina y hubiera estrellado el avión intencionadamente. Mis hermanos y yo demandamos a la aerolínea y obtuvimos una indemnización sustancial sin que ellos admitieran ninguna culpa. Para mí, ese dinero representaba a mi padre. El accidente fue en 1999, así que hace mucho tiempo. Después de todo el trabajo que hice, pude simplemente decir: “Mira, ese dinero es dinero, pero no es dinero que represente a mi padre. No es mi padre. Mi padre era la persona que nunca llegaba tarde al trabajo, nunca llegaba tarde a cenar, nunca se llevaba ni un lápiz de su lugar de trabajo, vivía según su ética. Mi ética no incluía la necesidad de aferrarme a ese dinero por más tiempo”. Dejarlo en libertad sienta bien. Sienta bien.

Diana Yañez: Cuando Fran dijo eso, escuché una especie de

[00:15:00]

Diana Yañez: libertad en ello.

Peterson Toscano: No es que esté descartando el duelo, sino que de alguna manera es capaz de separar el duelo del dinero.

Diana Yañez: Y esa separación le permitió actuar según sus valores en lugar de hacerlo por el miedo a que liberar el dinero significara perder a su padre de nuevo.

Peterson Toscano: Sí, y ese es otro punto sensible de la historia, porque para algunas personas el dinero no tiene que ver con la codicia o el privilegio. A veces se trata de miedo. A veces se trata de querer mantener a una persona cerca. A veces se trata de intentar controlar un mundo que ya nos ha demostrado lo poco que podemos controlar.

Diana Yañez: Sí. Y Fran lo nombra directamente.

Fran Brokaw: Una de las cosas más importantes que he ido aprendiendo en mi vida adulta es que no lo controlo todo y que no puedo controlar la mayoría de las cosas. Puedo controlar mi intención. Puedo esforzarme por las cosas, pero no puedo controlar los resultados. Este es otro paso en ese viaje de abandonar la ilusión de que puedo controlar las cosas. Me ha resultado muy liberador, y espero que otras personas sean capaces de entrar en ese lugar incómodo de soltar el control, la ilusión de que tienen el control. Ninguno de nosotros sale vivo de aquí. Haz el bien mientras puedas.

Peterson Toscano: Haz el bien mientras puedas. Me gusta eso. No es grandioso. No es como “arregla todo el sistema tú solo”. Es definitivamente honesto, ¿verdad? Ella dice: sé honesto con lo que tienes en tus manos y luego haz lo siguiente que sea fiel.

Diana Yañez: Sí. Y la historia de Fran nos da algunas posibles “siguientes cosas fieles”. Pregunta de dónde vino el dinero. Fíjate en qué historias y emociones lleva asociadas. Busca personas que puedan ayudarte a mantener tu compromiso. Practica el dar sin control. Deja que tus valores den forma no solo a cómo se invierte el dinero, sino a cómo se mueve.

Peterson Toscano: Incluso si no tenemos una riqueza heredada como Fran, podemos preguntarnos: “¿Qué he recibido que no me he ganado yo solo? ¿Qué formas de seguridad o acceso han dado forma a mi vida? ¿A qué me estoy aferrando con más fuerza de la necesaria?”. Y agradezco tu recordatorio de no sentir culpa, porque la culpa suele aparecer en esto, y la vergüenza también. Así que es un buen recordatorio: hacer estas preguntas objetivamente, sin culpa.

Diana Yañez: Exacto. Superar ese punto de bloqueo para poder pasar a la acción y considerar qué sería posible si el dinero dejara de ser un tesoro custodiado y se convirtiera en una forma de reparar, reconectar y amar.

Recurso: El dinero como bendición mutua

Peterson Toscano: En cada episodio de esta serie, compartimos recursos del mundo editorial de Friends Journal. Y este mes queremos destacar un artículo de Lola Georg. Se titula “El dinero como bendición mutua”. Lola es una de las personas a las que entrevistaste, Diana, para esta temporada, y su artículo nos da un lenguaje para algo que Fran nos ha estado mostrando en su propia vida.

Diana Yañez: Fue un placer entrevistar a Lola, y ella comienza este artículo con una escena que probablemente les resultará familiar a muchos Amigos: una reunión de negocios donde surge el tema del presupuesto y, de repente, la energía en la sala cambia. La gente se pone ansiosa. La gente empieza a proteger las cosas que le importan. El dinero se convierte en un lugar donde afloran el miedo, la escasez y las viejas heridas.

Peterson Toscano: En lugar de tratar esa ansiedad como un fracaso, Lola hace algo brillante y se pregunta qué pasaría si abordáramos las relaciones financieras como oportunidades para la bendición mutua. Se basa en la conocida frase de George Fox sobre responder a lo que hay de Dios en cada persona, pero no lo deja como un bonito dicho de los Amigos. Lola pregunta qué significaría si nuestros tratos financieros se convirtieran realmente en lugares donde nos bendecimos unos a otros y nos permitimos ser bendecidos a cambio.

Diana Yañez: Una de las secciones que me parece especialmente útil es donde habla de pasar de la ansiedad y la codicia a lo que Walter Brueggemann llama leche y miel. Ese cambio es un movimiento que se aleja del aislamiento y la autoprotección y se dirige hacia la comunidad, el pacto, la abundancia y la generosidad.

Peterson Toscano: Puedes leer el artículo de Lola Georg, “El dinero como bendición mutua”, en friendsjournal.org. Incluiremos un enlace directo en las notas del programa en quakerstoday.org.

Diana Yañez: Y mientras lees este artículo, podrías preguntarte: ¿dónde crea el dinero ansiedad en mí o en mi junta? ¿Y cómo sería avanzar aunque sea un poco hacia la bendición mutua?

Recurso: The Landlord’s Game

Peterson Toscano: También tenemos un recurso externo del que quiero hablar: un juego que casi todo el mundo conoce, el Monopoly. No la versión con la que muchos de nosotros crecimos

[00:20:00]

Peterson Toscano: jugando, donde el objetivo es comprar propiedades, arruinar a tus amigos y familiares y, de alguna manera, seguir siendo invitado a cenar. Queremos hablar del juego que vino antes del Monopoly. Y fue idea tuya traernos este juego.

Diana Yañez: Sí. Me encanta esta historia de origen. El juego original se llamaba The Landlord’s Game (El juego del terrateniente), creado por Lizzie Magie a principios del siglo XX. Magie fue escritora, inventora y pensadora política. Por lo que sabemos, no era cuáquera, pero pasó tiempo en Arden, Delaware, una comunidad de libre pensamiento cofundada por el arquitecto cuáquero William Lightfoot Price. Su juego se hizo popular en algunas escuelas y comunidades de los Amigos.

Peterson Toscano: The Landlord’s Game no se diseñó como una celebración del capitalismo despiadado. En realidad, su objetivo era enseñar a la gente sobre la tierra, la riqueza, el alquiler y el poder de los monopolios. Magie creó dos conjuntos de reglas. En una versión, los jugadores eran recompensados juntos cuando se creaba riqueza. En la otra, los jugadores intentaban crear monopolios y aplastar a sus oponentes.

Diana Yañez: ¿A alguien le sorprende que fuera la versión de aplastar a los oponentes la que sobreviviera y se hiciera inmensamente popular? La lección cooperativa se desvaneció, y el juego que la mayoría conocemos es uno en el que el ganador se lo lleva todo.

Peterson Toscano: Sí, exacto. Y por eso me parece útil The Landlord’s Game, porque convierte la economía en una experiencia. No solo oyes hablar de la propiedad de la tierra, el alquiler o la extracción. Lo sientes, ¿verdad? Sientes cómo un sistema moldea el comportamiento de la gente. Y puedes imaginar que las reglas podrían haber sido diferentes.

Diana Yañez: Sí, y eso conecta directamente con la historia de Fran. Ella no solo se preguntaba cómo jugar al juego de forma más ética; se preguntaba si necesitaba seguir jugando con las mismas reglas de todos modos: acumulación, control, herencia y la presión de hacer ese montón cada vez más grande.

Peterson Toscano: Echa un vistazo a The Landlord’s Game de Lizzie Magie. Hemos incluido enlaces en las notas del programa a un artículo en The Guardian y a una pieza de la Junta Anual de Filadelfia sobre Magie, los Amigos y una conexión con Atlantic City.

Diana Yañez: Y quizá la próxima vez que veas un tablero de Monopoly, puedas preguntarte: “¿Qué lección económica estoy aprendiendo aquí? ¿Y qué pasaría si cambiáramos las reglas?”.

Cierre e invitación a los oyentes

Peterson Toscano: A ti que nos escuchas, gracias por acompañarnos a Diana y a mí en este episodio de Quakers Today. Diana, gracias. Este es un viaje real y genuino para mí. No tienes idea de la clase de preguntas que me he estado haciendo. Y pronto tendré un artículo en Friends Journal sobre ello. Por si no lo sabes, tenemos una columna mensual que estamos publicando y que coincide con esta serie. Un agradecimiento muy especial a Fran Brokaw por compartir tanto de su historia con nosotros. Gracias, gracias, gracias.

Diana Yañez: Encontrarás las notas del programa, los enlaces y una transcripción completa de este episodio en quakerstoday.org. También puedes ver una versión en vídeo de este episodio, incluida la entrevista que tuve con Fran, en la página de YouTube de Friends Journal.

Peterson Toscano: Quiero dar las gracias a los oyentes que dejan comentarios en nuestra página de TikTok e Instagram y a los que dejaron mensajes de voz. Disfrutamos compartiendo tus pensamientos, preguntas e ideas.

Diana Yañez: Por favor, considera dejar tu propio mensaje de voz para que lo compartamos con los oyentes. ¿Qué prácticas financieras se alinean con tus valores? Llama y deja un mensaje al 317-QUAKERS. Es decir, 317-782-5377. Marca el más uno si llamas desde fuera de los EE. UU. El número es, de nuevo, 317-QUAKERS.

Peterson Toscano: También puedes enviarnos un correo electrónico a Diana y a mí. La dirección es [email protected]. [email protected]. ¿Hay alguna forma de enviar un correo a ese perro que está ladrando en tu vecindario y simplemente darle las gracias por copresentar con nosotros?

Diana Yañez: Ese es nuestro perro de las 9:28 a. m. Tenemos otro que estará ladrando a las 9:33.

Peterson Toscano: Puedes encontrar todas las formas de contactar con nosotros en las notas del programa. Solo tienes que visitar nuestro sitio web, quakerstoday.org.

Patrocinadores

Peterson Toscano: La sexta temporada de Quakers Today está patrocinada por Friends Fiduciary. Friends Fiduciary une los valores de los Amigos con la inversión experta. Sirven a más de 460 organizaciones con carteras éticas, defensa de los accionistas y un profundo compromiso con la justicia y la sostenibilidad. En Friends Fiduciary, invertir consiste en maximizar los rendimientos para apoyar tu misión. Y también se trata de tus valores. Durante más de 125 años, Friends Fiduciary ha proporcionado una gestión de inversiones profesional y asequible a juntas, iglesias y escuelas. Hoy en día, gestionan 800 millones de $ en activos para más de 460

[00:25:00]

Peterson Toscano: organizaciones. Más información en friendsfiduciary.org.

Diana Yañez: Esta temporada de Quakers Today también está patrocinada por el American Friends Service Committee, AFSC. El American Friends Service Committee trabaja con comunidades de todo el mundo para desafiar la injusticia, satisfacer las necesidades urgentes de la comunidad y crear las condiciones para una paz duradera. Desde 1948, el AFSC ha trabajado por una paz justa y duradera en Palestina e Israel. Hoy, su equipo en Gaza ha entregado ayuda a más de un millón de palestinos desplazados. En los EE. UU. y en todo el mundo, el AFSC trabaja con juntas de los Amigos, otros grupos religiosos y comunidades de conciencia para abogar por el fin del genocidio, cortar todos los lazos con el apartheid israelí y construir un mundo libre de apartheid. Únete al movimiento redactando una minuta para identificar a tu comunidad como libre de apartheid. Visita afsc.org/apartheid-free para más información.

Próximo episodio y descargo de responsabilidad final

Peterson Toscano: Diana, estoy muy emocionado con nuestro próximo episodio.

Diana Yañez: Hablaremos sobre los Amigos y las reparaciones. ¿Cómo reparamos realmente? ¿Y cómo puede el dinero ayudarnos a reparar?

Peterson Toscano: Sí, tengo muchas ganas de que llegue. Gracias, amigo, por pasar este tiempo con nosotros.

Diana Yañez: Que crezcas en creatividad, curiosidad y compasión.

Peterson Toscano: Antes de terminar, ¿podrías darnos un descargo de responsabilidad bien contundente? Porque me encantan estos descargos de responsabilidad. Le añaden mucha belleza al programa.

Diana Yañez: Forman parte de mi responsabilidad fiduciaria. Así que recuerda que todas las inversiones conllevan riesgos y las decisiones deben tomarse en función de tus circunstancias individuales, idealmente consultando con un profesional cualificado. Las opiniones expresadas por los invitados son suyas y no reflejan necesariamente las de los anfitriones, Natural Investments o sus filiales. Y sí, a veces parezco una representante farmacéutica.

Peterson Toscano: Pero sí, escuchar este episodio provocará hemorragias. ¿Más empatía? Esperemos que no.

Pregunta del oyente: Cómo descargar episodios

Peterson Toscano: No hemos tenido una pregunta del mes como de costumbre, pero hay una pregunta general. ¿Qué tienes que decir sobre el dinero? ¿Qué lecciones has aprendido, qué ideas has obtenido? Y estoy muy agradecido por el siguiente mensaje que hemos recibido.

Arlie Helm: Hola, soy Arlie Helm de la Junta de los Amigos de Grass Valley, en el norte de California. Tengo una pregunta, que primero diré de forma sencilla, pero luego la diré de forma más complicada. ¿Cómo descargo vuestro podcast a un reproductor tipo MP3 para escucharlo sin conexión?

Peterson Toscano: Oye, gracias por esta pregunta, y voy a responderla ahora mismo. Pero también me interesa la pregunta más larga, y quiero compartirla también. Pero sí, puedes descargar nuestro podcast porque lo subimos a un servicio llamado Podbean. Así que si vas a quakerstoday.org, debería haber un reproductor de Podbean allí. Y cuando vas a ese reproductor de Podbean, hay una opción para descargar el podcast. Todo lo que tienes que hacer es ir a quakerstoday.org. Te mostrará la lista de nuestros episodios. Haz clic en el episodio que quieras y, en la parte superior de las notas del programa, está el reproductor de Podbean. Si vas a la parte superior derecha, hay algunas opciones, incluida una pequeña opción de descarga. Haz clic en ella y simplemente se descargará el episodio. Lo acabo de hacer. Funciona de maravilla. Así es como consigues tu archivo MP3. Ahora quiero escuchar la versión larga: ¿por qué necesitas esto?

Arlie Helm: La pregunta complicada es esta: me gusta escuchar podcasts de los Amigos mientras nado largos durante una hora. Eso significa que nada de Bluetooth. Tiene que estar descargado en la memoria de mis auriculares para nadar. He hecho esto durante muchos años, pero últimamente se está complicando porque ha habido un cambio reciente en todos los podcasts que escucho hacia las plataformas de streaming, algo que obviamente no puedo hacer. No puedo usar ninguna plataforma de streaming. Tiene que estar descargado como MP3. Muchas gracias. Espero noticias vuestras. Adiós.

Peterson Toscano: Muchas gracias por esa pregunta. Queremos más preguntas, así que

[00:30:00]

Peterson Toscano: no dudes en llamarnos. Infórmate de todos los detalles sobre cómo puedes contactar con nosotros en quakerstoday.org. Nuestro número de teléfono es 317-QUAKERS. Es decir, 317-782-5377. Hazme feliz. Envía un mensaje de voz y gracias por escucharnos.