Roho ya Kiekumene na Dini Mbalimbali za Wana Quaker wa Kenya

Kuna uhusiano gani kati ya Quakers wa Kenya na madhehebu mengine? Je, wanatembea pamoja katika ujenzi wa Mwili wa Kristo? Maswali haya ya msingi yanarejea katika historia ya wamisionari Marafiki nchini Kenya.

Mtazamo wa Kihistoria na Mbinu ya Kiekumene

Levinus K. Mchoraji alitoa muhtasari wa kihistoria uliokusanywa kutoka kwa wamisionari Marafiki Willis Hotchkiss, Arthur Chilson, na Edgar T. Hole, waliokuja Kenya mwaka wa 1902. Punde walianzisha uhusiano wa kufanya kazi na mashirika mengine ya wamishonari wa Kiprotestanti nchini Kenya; Quakers wa Kenya hawakuondoka peke yao.

Arthur Chilson aliwakilisha Friends Mission katika mkutano wa wamishonari ambao ulifanyika Nairobi mwaka 1909. Majadiliano katika mkutano huu yalipelekea kuundwa kwa Muungano wa Vyama vya Wamisionari wa Kiprotestanti mwaka wa 1916; Quakers walikuwa baadhi ya waanzilishi (jina lilibadilishwa baadaye na kuwa Baraza la Wamisionari la Kenya). Kwa sababu ya vuguvugu hilo, Waquaker waliweza kupinga Sheria ya Kazi ya Lazima iliyotiwa sahihi na Makanisa mengine ya Kiprotestanti mwaka wa 1920. Wa Quakers walisimama juu ya ushuhuda wa usawa, kama vile kuna ule wa Mungu katika kila mtu. Hangaiko kuu la baraza la wamishonari lilikuwa utoaji wa elimu. Quakers waliunga mkono kikamilifu ufadhili wa baraza. Kuanzishwa kwa Shule ya Upili ya Alliance kulianza mwaka wa 1926. Kwa kutambua uungaji mkono wa Waquaker kwa elimu, JWC Douglas aliteuliwa na Baraza la Wamisionari wa Kiprotestanti kuwa mshauri wa elimu mwaka wa 1933, na alifanya kazi ya kupongezwa.

Mnamo 1943, Baraza la Wamisionari la Kenya lilichukua jina la Baraza la Kikristo la Kenya (CCK), hatua ambayo iliruhusu Waafrika katika operesheni ya baraza hilo. CCK ilifanya kazi ili kuanzisha Chuo cha Umoja wa Theolojia (sasa Chuo Kikuu cha St. Paul) mwaka wa 1952 huko Limuru, ambapo Quakers walikuwa miongoni mwa waanzilishi. Wafuasi wa Quaker wa Kiafrika walitoa uongozi tofauti kwa CCK. Benjamin Ngaira aliwahi kuwa katibu wa elimu wa mkoa. Thomas Lung’aho alihudumu kama mwenyekiti wa baraza hilo kuanzia 1962 hadi 1963, Kenya ilipokuwa ikipata uhuru wake. Jina la baraza hilo lilibadilishwa tena kuwa Baraza la Kitaifa la Kenya mnamo 1966; mnamo 1984, jina hilo lilibadilishwa na kuwa Baraza la Kitaifa la Makanisa ya Kenya (NCCK), ambalo jina linatumika leo. Mwanafunzi bora wa Kiafrika wa nyakati za sasa, Oliver Kisaka Simiyu, aliwahi kuwa naibu katibu mkuu wa NCCK kuanzia 2003 hadi 2014.

Mmisionari Arthur Chilson alikuwa na uhusiano wa karibu wa kufanya kazi na Kanisa la Pentecostal Assemblies of God (PAG), misheni ya Nyang’ori. Uhusiano huu ulisababisha mafundisho zaidi kuhusu Roho Mtakatifu, na tokeo likawa kuanzishwa kwa Mwendo wa Roho Mtakatifu, ambao ulifanyika kuanzia 1927 hadi 1935. Harakati za Roho Mtakatifu zinafanya kazi Magharibi mwa Kenya.

Katika mikusanyiko kama vile ibada za mazishi, Marafiki daima hutambua madhehebu yoyote yaliyopo. Ili kumsifu marehemu, Quakers hutoa muda kwa madhehebu mengine kuongoza uimbaji wa wimbo mmoja. Ukihudhuria ibada ya maziko ya Quakers katika Magharibi mwa Kenya, utaona kwamba mwanzoni mwa ibada hiyo, makanisa kama vile Pentecostal Assemblies of God, African Divine Church, Lyahukha, na mengine mengi yanaitwa kuimba wimbo mmoja ili kukiri kuhudhuria kwao.

Mtazamo wa Dini Mbalimbali

Quakers chini ya NCCK walikuwa waanzilishi katika kuanzisha Baraza la Initiative la Ufungamano. Vuguvugu hili lilileta pamoja makanisa ya NCCK, Makanisa ya Muungano wa Kiinjilisti, Makanisa Yaliyoanzishwa Afrika, Kanisa Katoliki la Roma, Uislamu, Uhindu, na dini nyinginezo katika harakati za kupatikana kwa katiba mpya ya Kenya mwaka wa 1999. Mkutano katika jumba maarufu la Ufunumano House, vuguvugu hili lilifanya kazi ya kuwa na mfumo wa serikali kuu ya utawala nchini Kenya. Walipendekeza rasimu ya katiba ya Ufungamano mwaka 2005 ambayo haikukubaliwa na serikali, lakini shinikizo lao lilisababisha mfumo wa utawala tulionao leo.

Tangu ghasia za baada ya uchaguzi zilizokumba Kenya mwaka wa 2007, Friends Church nchini Kenya ilianzisha Timu ya Amani ya Kanisa la Friends Church (FCPT), ambayo inatetea jumuiya yenye amani kwa wote. Kupitia mipango—kama vile mbinu ya kutotumia nguvu, ambayo inabadilisha wimbi la uponyaji na kujenga upya jumuiya yetu—FCPT imeweza kuwafikia watu wanaoishi katika Kambi ya Wakimbizi ya Kakuma, ambayo huhifadhi watu wenye asili tofauti za kitamaduni na kidini katika Pembe ya Afrika. Pia wamefikia watu wanaoishi katika Mlima Elgon na kambi za wakimbizi wa ndani.

Katika kipindi cha COVID-19 nchini Kenya, vikundi vya kidini vilikusanyika kuunda Kamati ya Uhamasishaji ya Kidini kuhusu COVID-19. Kamati hiyo ilianzishwa ikiwa na wawakilishi kutoka makundi mbalimbali katika ngazi ya lokesheni, eneo, kaunti ndogo hadi kaunti. Quakers walikuwa miongoni mwa wale katika kamati, na wengi wa wachungaji wa Quaker walichukua nafasi za uongozi.

Uzoefu wa Kibinafsi

Mnamo Juni 2022, nilipata fursa ya kuhudhuria warsha ya elimu ya uraia ambayo iliandaliwa na Haki Yako Organization, shirika lisilo la kiserikali (NGO) linalokuza uongozi na utawala bora. Warsha hiyo ilifanyika katika Hoteli ya Shemeji huko Hola kwa lengo la kuwajengea uelewa viongozi wa kidini kuhusu haja ya kuwa na uchaguzi wa amani ndani ya Kaunti ya Tana River. Warsha hiyo ilileta pamoja Makanisa ya NCCK na viongozi wa dini ya Kiislamu. Hii ilikuwa mara yangu ya kwanza kukaa na Masheikh na Maimam wa Kiislamu kwenye meza moja na kupeana mawazo yetu. Uzoefu ulikuwa mzuri kwani Tana River walifanya uchaguzi wao wa kwanza wa amani.

Ndani ya Mpango wa Kitaifa wa Umwagiliaji wa Bura, madhehebu ya Kiprotestanti yameunda Ushirika wa Wachungaji wa Bura, unaofanya kazi tangu 1999. Chombo hiki kinaleta pamoja karibu makanisa 20 ndani ya Bura. Friends Church (Quakers) Bura akiwa mmoja wa waanzilishi, nawakilisha Friends Church kwenye jukwaa hili. Hii imeleta uhusiano kati ya Friends Church na makanisa mengine kwa ujumla.

Wanachama wa Bura Pastors Fellowship. Picha na Gabriel Njoroge.

Uchambuzi

Tathmini hii inaleta akilini mawazo mawili kuhusu mahusiano ya Marafiki na imani nyingine. Quakers wanaonekana kuwa na mtazamo tofauti na wale wanaohisi wanapaswa kuwa na sauti kuhusu masuala ya kijamii yanayoathiri taifa. Bado Waquaker wanafanya kazi ili kufikia madhehebu mengine, kama inavyoweza kuonekana katika yafuatayo:

Kwanza, kuna sera ya elimu ya Quaker. Friends Church imekuwa muhimu katika kuanzishwa kwa Shule ya Upili ya Alliance na Chuo cha Theolojia cha United, ambacho sasa ni Chuo Kikuu cha St. Kwa ushirikiano na madhehebu mengine, hii imeunda taswira nzuri ya Waquaker katika Mwili wa Kristo. Pia Shule za Marafiki huleta pamoja wanafunzi, walimu, wafanyakazi, na wazazi kutoka imani tofauti, na kuendeleza kuishi pamoja kwa amani kwa wote.

Pili, ushiriki wa Quakers katika sekta ya afya umekuza ushirikiano kati ya vikundi tofauti vya imani. Vituo vya afya vya marafiki katika maeneo kama vile Turkana, Samburu, na Mlima Elgon vinakumbatia watu wote kuwa na jamii yenye afya. Hospitali za marafiki kama vile Friends Jumuia Hospital-Kaimosi, Lugulu Friends Hospital, na Friends Sabatia Eye Hospital huleta pamoja wagonjwa, wafanyakazi, bodi ya usimamizi na wageni kutoka kila aina ya madhehebu, na wanafahamiana na maadili ya Quaker.

Tatu, Quakers katika Mpango wa Ufungamano wanatetea mageuzi ya katiba mpya, kufanya kazi na vikundi vingine vya kidini kwenye Kamati ya COVID-19 kuelimisha umma kuhusu ugonjwa huo, na kufanya kazi na huduma za msaada ili kuwafikia wahitaji. Hii imewezesha Kanisa la Friends nchini Kenya kuwa na uhusiano mzuri na mashirika yote ya kidini.

Kwa upande mwingine, Marafiki wa Kenya wanaonekana kutojihusisha na imani nyingine. Wanaonekana kuweka imani ya Waquaker, ushuhuda, na mazoezi pembeni. Linapokuja suala la utendaji wa dini mbalimbali, Quakers huwa nyuma ya NCCK, tofauti na makanisa mengine kama vile Kanisa la Anglikana la Kenya, ambalo lina uchokozi katika masuala ya kitaifa licha ya kuwa mwanachama wa NCCK. Maswali mengi yaliibuka kuhusu kwa nini Oliver Kisaka Simiyu hakuzingatiwa kuwa katibu mkuu wa Baraza la Kitaifa la Makanisa la Kenya. Ukosefu wa uungwaji mkono kamili wa Friends Church kwa NCCK ungeweza kuwa sababu ya kuamua. Licha ya Friends kuwa miongoni mwa waanzilishi wa Shule ya Upili ya Alliance na Chuo Kikuu cha St. Quakers wana uhusiano mdogo sana na dini nyingine, kama vile Uislamu na Uhindu. Inaonekana kwamba Waquaker wanaogopa kwenda kwa ujasiri ili kujihusisha na imani nyingine, ili waweze kudumisha roho ya imani ya Quaker.

Kwa kuhitimisha, naweza kusema kwamba roho ya kiekumene na imani tofauti ndani ya Marafiki nchini Kenya imekuwa chanya, ingawa ni ya kawaida. Wanafanya kazi na mashirika mengine kukuza Injili ya Yesu Kristo, lakini wanahesabu jinsi ya kubaki waaminifu kwa maisha ya Quaker. Kupata usawa huu ndio changamoto kubwa ya wakati huo.