Roho ya Kiekumene na Dini Mbalimbali za Wana Quaker wa Kenya

Uhusiano kati ya Waquaker wa Kenya na madhehebu mengine ni upi? Je, wanatembea pamoja katika kujenga Mwili wa Kristo? Maswali haya ya msingi yanarudi nyuma katika historia ya wamishonari wa Friends huko Kenya.

Mtazamo wa Kihistoria na Mbinu ya Kiekumene

Levinus K. Painter alitoa muhtasari wa kihistoria uliokusanywa kutoka kwa maelezo ya wamishonari wa Friends Willis Hotchkiss, Arthur Chilson, na Edgar T. Hole, ambao walikuja Kenya mwaka 1902. Hivi karibuni walianzisha mahusiano ya kazi na vyama vingine vya kimishonari vya Kiprotestanti huko Kenya; Waquaker wa Kenya hawakutengwa peke yao.

Arthur Chilson aliwakilisha Misheni ya Friends katika mkutano wa wamishonari uliofanyika Nairobi mwaka 1909. Majadiliano katika mkutano huu yalisababisha kuundwa kwa Muungano wa Vyama vya Kimishonari vya Kiprotestanti mwaka 1916; Waquaker walikuwa miongoni mwa waanzilishi (jina lilibadilishwa baadaye kuwa Baraza la Wamishonari la Kenya). Kwa sababu ya harakati hii, Waquaker waliweza kupinga Sheria ya Kazi ya Kulazimisha ambayo ilisainiwa na Makanisa mengine ya Kiprotestanti mwaka 1920. Waquaker walisimama imara kwenye ushuhuda wa usawa, kwani kuna kile cha Mungu katika kila mtu. Lengo kuu la baraza la wamishonari lilikuwa utoaji wa elimu. Waquaker waliunga mkono kikamilifu ufadhili wa baraza. Uanzishwaji wa Shule ya Upili ya Alliance ulianza mwaka 1926. Kwa kutambua msaada wa Waquaker katika elimu, J.W.C. Douglas aliteuliwa na Baraza la Kimishonari la Kiprotestanti kuwa mshauri wa elimu mwaka 1933, na alifanya kazi nzuri ya kusifiwa.

Mwaka 1943, Baraza la Wamishonari la Kenya lilichukua jina la Baraza la Kikristo la Kenya (CCK), hatua ambayo iliruhusu Waafrika kushiriki katika uendeshaji wa baraza. CCK ilifanya kazi kuanzisha Chuo cha Uunganishi cha Theolojia (sasa Chuo Kikuu cha St. Paul) mwaka 1952 huko Limuru, ambapo Waquaker walikuwa miongoni mwa waanzilishi. Waquaker wa Kiafrika walitoa uongozi wa kipekee kwa CCK. Benjamin Ngaira alihudumu kama katibu wa elimu wa mkoa. Thomas Lung’aho alihudumu kama mwenyekiti wa baraza kuanzia 1962 hadi 1963, wakati Kenya ilipokuwa inapata uhuru wake. Jina la baraza lilibadilishwa tena kuwa Baraza la Taifa la Kenya mwaka 1966; mwaka 1984, jina lilibadilishwa kuwa Baraza la Taifa la Makanisa ya Kenya (NCCK), ambalo jina linatumika leo. Mquaker wa Kiafrika wa kipekee wa nyakati za sasa, Oliver Kisaka Simiyu, alihudumu kama naibu katibu mkuu wa NCCK kuanzia 2003 hadi 2014.

Mwamishonari Arthur Chilson alikuwa na uhusiano wa karibu wa kazi na Pentecostal Assemblies of God (PAG), misheni ya Nyang’ori. Uhusiano huu ulisababisha mafundisho zaidi kuhusu Roho Mtakatifu, na matokeo yake yalikuwa ni kuundwa kwa Harakati za Roho Mtakatifu, ambazo zilifanyika kuanzia 1927 hadi 1935. Harakati za Roho Mtakatifu zinaendelea kuwa hai katika Kenya Magharibi.

Katika mikutano kama vile ibada za mazishi, Friends daima hutambua madhehebu yoyote yanayokuwepo. Ili kumsifu marehemu, Waquaker hutoa muda kwa madhehebu mengine kuongoza kuimba wimbo mmoja. Ukihudhuria ibada ya mazishi ya Waquaker katika Kenya Magharibi, utaona kwamba mwanzoni mwa ibada, makanisa kama vile Pentecostal Assemblies of God, African Divine Church, Lyahukha, na mengine mengi yanaitwa kuimba wimbo mmoja kama uthibitisho wa mahudhurio yao.

Mtazamo wa Dini Mbalimbali

Waquaker chini ya NCCK walikuwa waanzilishi katika kuanzisha Baraza la Mpango wa Ufungamano. Harakati hii ziliunganisha makanisa ya NCCK, Makanisa ya Muungano wa Kiinjilisti, Makanisa Yaliyoanzishwa na Waafrika, Kanisa Katoliki la Kirumi, Uislamu, Kihindi, na dini nyingine katika kusukuma katiba mpya ya Kenya mwaka 1999. Wakikutana katika Nyumba maarufu ya Ufungamano, harakati hii ilifanya kazi kuwa na mfumo wa shirikisho wa utawala nchini Kenya. Walihamasisha rasimu ya katiba ya Ufungamano mwaka 2005 ambayo haikukubaliwa na serikali, lakini shinikizo lao lilisababisha mfumo wa utawala tulio nao leo.

Tangu vurugu za baada ya uchaguzi zilizotikisa Kenya mwaka 2007, Kanisa la Friends nchini Kenya lilianzisha Timu ya Amani ya Kanisa la Friends (FCPT), ambayo inahamasisha jamii ya amani kwa wote. Kupitia mipango—kama vile mbinu ya kutotumia vurugu, ambayo inabadilisha mkondo wa uponyaji na kujenga upya jamii yetu—FCPT imeweza kufikia watu wanaoishi katika Kambi ya Wakimbizi ya Kakuma, ambayo inakimbilia watu wenye utamaduni na dini mbalimbali kutoka Pembe ya Afrika. Pia wamefikia watu wanaoishi katika Mlima Elgon na kambi za watu waliohama ndani ya nchi.

Wakati wa kipindi cha COVID-19 nchini Kenya, vikundi vya kidini vilikuja pamoja kuunda Kamati ya Ufahamu wa Kidini wa COVID-19. Kamati ilianzishwa na wawakilishi kutoka vikundi mbalimbali katika ngazi za kata ndogo, kata, wilaya ndogo hadi kaunti. Waquaker walikuwa miongoni mwa wale waliokuwa kwenye kamati, na wachungaji wengi wa Waquaker walichukua nafasi za uongozi.

Uzoefu wa Kibinafsi

Mwezi Juni 2022, nilikuwa na fursa ya kuhudhuria warsha ya elimu ya uraia iliyoandaliwa na Shirika la Haki Yako, shirika lisilo la kiserikali (NGO) linaloendeleza uongozi na utawala bora. Warsha ilifanyika katika Hoteli ya Shemeji huko Hola kwa lengo la kuunda ufahamu kwa viongozi wa kidini kuhusu hitaji la kuwa na uchaguzi wa amani ndani ya Kaunti ya Tana River. Warsha iliunganisha Makanisa yanayohusiana na NCCK na viongozi wa Kiislamu. Hii ilikuwa mara yangu ya kwanza kuketi na Mashehe na Maimamu wa Kiislamu mezani moja na kushiriki mawazo yetu. Uzoefu ulikuwa mzuri kwani Tana River ilifanya uchaguzi wao wa kwanza wa amani.

Ndani ya Mpango wa Umwagiliaji wa Taifa wa Bura, madhehebu ya Kiprotestanti yameunda Ushirika wa Wachungaji wa Bura, unaoendelea tangu 1999. Chombo hiki kinaunganisha karibu makanisa 20 ndani ya Bura. Kanisa la Friends (Waquaker) Bura likiwa mojawapo ya waanzilishi, ninawakilisha Kanisa la Friends katika jukwaa hili. Hii imeleta mahusiano kati ya Kanisa la Friends na makanisa mengine kwa ujumla.

Wanachama wa Ushirika wa Wachungaji wa Bura. Picha na Gabriel Njoroge.

Uchambuzi

Mapitio haya yanaleta akilini mawazo mawili kuhusu mahusiano ya Friends na imani nyingine. Waquaker wanaonekana kuwa na mtazamo tofauti na wale wanaohisi kwamba wanapaswa kuwa na sauti kuhusu masuala ya kijamii yanayoathiri taifa. Hata hivyo Waquaker wanafanya kazi kufikia madhehebu mengine, kama inavyoonekana katika yafuatayo:

Kwanza, kuna sera ya elimu ya Waquaker. Kanisa la Friends limekuwa muhimu katika kuanzisha Shule ya Upili ya Alliance na Chuo cha Uunganishi cha Theolojia, sasa Chuo Kikuu cha St. Paul. Kwa kushirikiana na madhehebu mengine, hii imeunda picha nzuri ya Waquaker katika Mwili wa Kristo. Pia Shule za Friends zinaunganisha wanafunzi, walimu, wafanyakazi, na wazazi kutoka imani tofauti, zikihamasisha kuishi kwa amani kwa wote.

Pili, ushiriki wa Waquaker katika sekta ya afya umeendeleza ushirikiano kati ya vikundi tofauti vya kidini. Vituo vya afya vya Friends katika maeneo kama vile Turkana, Samburu, na Mlima Elgon vinakumbatia watu wote ili kuwa na jamii yenye afya. Hospitali za Friends kama vile Hospitali ya Friends Jumuia-Kaimosi, Hospitali ya Friends Lugulu, na Hospitali ya Macho ya Friends Sabatia zinaunganisha wagonjwa, wafanyakazi, bodi ya usimamizi, na wageni kutoka madhehebu ya kila aina, na wanajua maadili ya Waquaker.

Tatu, Waquaker katika Mpango wa Ufungamano wanahamasisha mageuzi mapya ya kikatiba, wanafanya kazi na vikundi vingine vya kidini kwenye Kamati ya COVID-19 kuelimisha umma kuhusu ugonjwa huo, na wanafanya kazi na huduma za msaada kufikia wahitaji. Hii imeiwezesha Kanisa la Friends nchini Kenya kuwa na mahusiano mazuri na mashirika yote yanayotegemea imani.

Kwa upande mwingine, Marafiki wa Kenya wanaonekana kutojihusisha na imani nyingine. Wanaonekana kuweka imani ya Waquaker, ushuhuda, na mazoezi pembeni. Linapokuja suala la utendaji wa dini mbalimbali, Quakers huwa nyuma ya NCCK, tofauti na makanisa mengine kama vile Kanisa la Anglikana la Kenya, ambalo lina uchokozi katika masuala ya kitaifa licha ya kuwa mwanachama wa NCCK. Maswali mengi yaliibuka kuhusu kwa nini Oliver Kisaka Simiyu hakuzingatiwa kuwa katibu mkuu wa Baraza la Kitaifa la Makanisa la Kenya. Ukosefu wa uungwaji mkono kamili wa Friends Church kwa NCCK ungeweza kuwa sababu ya kuamua. Licha ya Friends kuwa miongoni mwa waanzilishi wa Shule ya Upili ya Alliance na Chuo Kikuu cha St. Quakers wana uhusiano mdogo sana na dini nyingine, kama vile Uislamu na Uhindu. Inaonekana kwamba Waquaker wanaogopa kwenda kwa ujasiri ili kujihusisha na imani nyingine, ili waweze kudumisha roho ya imani ya Quaker.

Kwa kumalizia, naweza kusema kwamba roho ya kimakundi na ya kidini ndani ya Friends nchini Kenya imekuwa nzuri, ingawa ni ya utulivu. Wanafanya kazi na vyombo vingine kuendeleza Injili ya Yesu Kristo, lakini wakihesabu jinsi ya kubaki waaminifu kwa maisha ya Waquaker. Kupata usawa huu sahihi ndio changamoto kubwa ya wakati huu.