Upinzani Mtakatifu: Uanaharakati wa Mazingira na Kuibuka kwa Jumuiya Mpya za Kiroho
Imekaguliwa na Pamela Haines
February 1, 2026
Imehaririwa na Mark Clatterbuck. Vitabu vya Orbis, 2025. kurasa 272. $34/karatasi; $27.50/eBook.
Upinzani Mtakatifu inatuleta hadithi za kampeni tano za mazingira, zilizosimuliwa kupitia lenzi ya mila za kiroho ambazo ziliweka nanga na kwa maneno ya wale ambao walitoa uongozi wa kiroho, ambao wengi wao ni wanawake.
Kitabu kinaanza na wanawake wa kiasili kaskazini mwa Minnesota mwaka 2021 wakishiriki katika kampeni dhidi ya bomba la Enbridge la Line 3. Baadhi ya wanawake wa Anishinaabe walijenga vibanda vitakatifu kando ya njia iliyopendekezwa ili kutoa maombi ya ulinzi. Nilihisi uzito wa kubeba mila ya kiroho iliyokuwa imejikita ndani yao, lakini kwa karne nyingi ilikuwa imelenga majaribio ya chuki ya kuifuta. Wanawake hawa walishukuru kwa watu wenye mawazo sawa kutoka jumuiya ya Catholic Worker, na walishangaa na kufurahi kwa msaada usiotarajiwa kutoka kwa jaji mwanamke ambaye hatimaye alifuta mashtaka yaliyowasilishwa dhidi ya walinzi watatu wa maji.
Hadithi ya pili—pia mapambano ya bomba—inatokea mashambani mwa Pennsylvania mwaka 2017 ikiwa na vituo viwili vya upinzani: shirika la watawa wa Kikatoliki ambao mashamba yao ya mahindi yalipangwa kupitishwa bomba na kikundi cha wanaharakati wa mazingira kilichoko katika jiji la karibu la Lancaster. Watawa walileta imani tulivu, isiyotikisika. Wanaharakati, walioathiriwa sana na mila ya Mennonite, waliweza kufuata kwa moyo wote, na kanisa dogo lililoundwa shambani mwa mahindi likawa kitovu cha sherehe na upinzani wa pamoja.
Hadithi ya tatu, kutoka 2019, inahusu upinzani dhidi ya eneo lingine la darubini kwenye mlima mtakatifu kwa Wenyeji wa Hawaii; upinzani wao ulikuwa umetokana na kosmolojia ya Wenyeji. Viongozi walionekana kuwa na hamu ya fursa hii ya kushiriki mtazamo wao wa ulimwengu wa kale lakini usiojulikana sana na yeyote na kila mtu aliyetaka kujiunga. Utangulizi wa mazoea na imani zao ulikuwa muhimu kwa kila kitu kilichotokea katika kambi hii. Kupitia ushuhuda wao kulikuwa na ujasiri wa kusimama hadharani kwa imani zao takatifu na furaha ya kuzishiriki na wengine.
Hadithi ya nne inahusu kupinga bomba huko Appalachian Virginia ambalo hatimaye lilifutwa mwaka 2020. Inasimulia juu ya ushirikiano usiotarajiwa kati ya yogi waliounganishwa na ashram karibu na njia ya bomba na kanisa la Black Baptist katika jamii ya karibu ambayo ilikuwa imelengwa kwa kituo cha kukandamiza bomba. Wote walipanuliwa na kutajirishwa na ushirikiano huu usiotarajiwa, ambao uliwaongoza mbali na mila na uelewa wao ili kupata msingi wa pamoja na uhusiano wa kina katika mapambano ya pamoja ya haki ya mazingira na kijamii.
Kitabu kinaisha na hadithi kutoka kwa Timu ya Utekelezaji wa Quaker ya Dunia (EQAT) kusini mashariki mwa Pennsylvania. Wakati vikundi vingine vilikusanyika karibu na tishio fulani, EQAT ina historia ndefu ya kuunda kampeni za mazingira ambazo zimejikita katika mila ya Quaker ya hatua ya ujasiri, isiyo na vurugu inayotegemea imani. Kuleta Mkutano uliozingatia sana kwa ibada kwa kushawishi benki, mikutano ya bodi, na makao makuu ya ushirika, na kuzingatia pesa nyuma ya uharibifu, kampeni zao zimevutia jeshi la wanaharakati wachanga.
Kuna mengi ya kujifunza kutoka kwa hadithi hizi. Ninakumbushwa picha ya gurudumu kubwa na spokes nyingi zote zikienda kutoka ukingo hadi katikati: hatua ya uaminifu inatuleta karibu na katikati, ambapo tunaweza kujiunga na kuunganishwa na wengine ambao wanafanya vivyo hivyo. Kuweka imani na maadili yetu hutoa nguvu. Matendo ya umma ya uaminifu hutoa tofauti ya kulazimisha kwa nguvu za uchoyo na utawala na huvutia wengine ambao wanajitahidi kukabiliana na nguvu hizo na kufikia maisha ya maana. Huenda hawana nyumba ya sasa ya kiroho au imani zilizokiriwa, au—kama baadhi ya waendaji kanisani huko Lancaster—huenda hawajawahi kupata aina ya jumuiya iliyokusanyika ambayo ilikuwa dhahiri katika kanisa hilo lisilo na mifupa katika mashamba ya mahindi.
Hakuna hata mmoja wetu anayeweza kuishi wakati wote katika makambi, bila shaka. Kuna njia nyingi za kuwa waaminifu katika sehemu zote za maisha yetu, na tunazihitaji zote. Mada za kawaida mhariri huinua kutoka kwa kila moja ya hadithi hizi za ujasiri, nidhamu, na furaha zinatumika kila mahali. Swali kubwa zaidi basi linakuwa jinsi ya kufanya kazi ya kujenga uhai huo, uaminifu huo uliojumuishwa na unaoambukiza, katika muundo wa jumuiya zetu za kidini.
Baadhi ya kampeni zilizoelezwa katika kitabu hiki zilifanikiwa. Wengine walikabiliwa na tabia mbaya ambayo ilikuwa kubwa sana. Hata hivyo wote walikuwa na athari, na nani anajua mawimbi hayo yanaweza kuishia wapi? Hizi ni nyakati ambazo zinahitaji kujenga uwezo wetu wa kuchimba kwa kina na kusimama imara, kusherehekea jumuiya na uhusiano sahihi, na kuomboleza hasara kubwa na kushiriki furaha kubwa. Upinzani Mtakatifu inatoa ladha na hisia ya safari zingine zilizochukuliwa kwenye njia hiyo. Ningependekeza kwa mtu yeyote ambaye anajali dunia, ambaye angechunguza uwezekano wa ushirikiano wa dini mbalimbali, na ambaye angezama katika hadithi za uaminifu.
Pamela Haines, mwanachama wa Mkutano Mkuu wa Philadelphia (Pa.), ana shauku juu ya dunia, mahusiano, uadilifu, kulipa kipaumbele, na ukarabati wa kila aina. Mwandishi wa Pesa na Nafsi, vipeperushi vitatu vya Pendle Hill, na juzuu tatu kila moja ya insha na mashairi, blogu yake na podcast inaweza kupatikana katika pamelahaines.substack.com.


Tunataka kusikia kutoka kwako—sio akili bandia! Tafadhali kuwa mwangalifu na utumie maneno yako mwenyewe. Maoni yaliyochapishwa kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida lililochapishwa na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.