Del lamento y la ira al amor y la esperanza

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Habían pasado muchos años desde que formé parte de alguna reunión cuáquera. Después de 30 años de vivir y respirar las prácticas de Los Amigos, viajando en el ministerio y dirigiendo mi Junta Anual y varios comités para la Junta Anual y la Conferencia General de Los Amigos (FGC), me había cansado y necesitaba un tipo diferente de alimento espiritual. Había encontrado alimento e inesperados dones espirituales en una iglesia apostólica negra en mi ciudad natal. Mis nuevos amigos me ayudaron a abrir mi Espíritu (Santo) a la alabanza, el canto, el baile, los gritos con alegría desenfrenada y a permitir que el Espíritu (Santo) me llenara por completo, cuerpo, mente y alma. He sido muy feliz allí durante los últimos cinco años.

Por lo tanto, fue una gran sorpresa cuando, después de recibir una invitación a Quaker Spring 2025 en Barnesville, Ohio, sentí el fuerte impulso interior de ir. Quaker Spring es una reunión híbrida de varios días de Los Amigos no programados que escuchan juntos al Cristo Interior. El evento de 2025 tuvo lugar a finales de junio. Aunque Cristo está en el centro de mi experiencia espiritual, nunca había asistido.

Mi marido, Peter Wood, universalista y meditador budista, accedió a acompañarme a Olney Friends School y a Stillwater Meeting, que forma parte de la Junta Anual de Ohio. Más tarde supimos que Quaker Spring no tiene un programa formal, aparte del estudio bíblico diario y la Adoración. Cada día se discierne según cómo el Espíritu (Santo) guía. Así que cuando llegamos, después de un largo día de viaje en coche a través de la lluvia y las tormentas de viento, no había nadie. Habían sido guiados a la Adoración en otra Junta cercana. Encontramos nuestro camino a nuestro lugar de acampada y caímos en un sueño reparador.

Al día siguiente comimos, discernimos, estudiamos, adoramos, compartimos y discutimos con este cuerpo de Amigos que eran sorprendentemente diversos e incluían algunos viejos amigos. Algunos de los asistentes estaban presentes en persona, habiendo viajado desde cerca y lejos en los Estados Unidos. Otros de Gran Bretaña, Kenia, Venezuela y otros lugares asistieron a partes del día en línea. Parte del discernimiento de ese día fue celebrar una Junta para la sanación.

Nadie allí sabía lo activo que había sido años antes en el avance de la Junta para la sanación entre Los Amigos. A principios de la década de 1990, Richard Lee, un Amigo de Red Cedar Meeting en Lansing, Michigan, fue responsable de llevar la Junta de Los Amigos para la sanación a los Estados Unidos y Canadá. Richard aprendió la práctica de su abuela cuáquera inglesa y fielmente llevó la Junta para la sanación a las Juntas locales, las Juntas Anuales y a las reuniones de la FGC durante un ministerio de 30 años. Le ayudé a realizar talleres y a escribir artículos, especialmente al principio. La Junta para la sanación se convirtió en una aplicación apreciada de la Adoración cuáquera en todo el continente porque era muy necesaria. Muchos Amigos obtuvieron sanación y consuelo de ella en los años que acompañé a Richard. No fue diferente en Quaker Spring.

Las personas que querían sanación se levantaban espontáneamente, una a la vez, para sentarse en una silla en el centro de nuestro círculo. Los Amigos entonces imponían las manos, oraban a Jesús, leían trozos de salmos, hacían sus corazones vulnerables, compartían canciones, susurraban, derramaban lágrimas y encontraban esperanza. La Junta para la sanación es sanadora para todos, no solo para la persona en el centro. Y así fue para nuestro grupo en Quaker Spring.

Al día siguiente, la comunidad discernió que tendríamos otra Junta para la sanación, pero esta se centraría en los sufrimientos del mundo: en todas esas terribles situaciones globales y dentro de nuestro propio país que nos rompen el corazón. Me sorprendí al ofrecerme a ayudar a dar forma a la Junta y terminé dirigiéndola esa noche.

Estas son algunas suposiciones que ayudan a una Junta para sanar lo que nos rompe el corazón a llevar a cabo su intención de sanar.

Asumimos que hay un poder espiritual que es mayor que tú o yo. George Fox nombró ese poder Jesucristo, como lo hago yo. En su Diario escribió: “Oí una voz que decía: ‘Hay uno, incluso Cristo Jesús, que puede hablar a tu condición’, y cuando la oí mi corazón saltó de alegría”. Puede que nombres ese poder de forma diferente. Sin embargo, al enfrentarnos a las fuerzas que actualmente están sacudiendo nuestro mundo, creo que debemos reconocer el poder espiritual del Bien, que es mayor que cualquier poder humano.

Asumimos que el poder del bien, el poder de Dios, es mayor que el poder del mal, a veces conocido como “el Adversario”. Fox escribió sobre esto, como se registra en su Diario, cuando compartió su visión de los océanos de luz y oscuridad: “Vi también que había un océano de oscuridad y muerte, pero un océano infinito de luz y amor, que fluía sobre el océano de oscuridad. Y en eso también vi el amor infinito de Dios”.

Asumimos que orar por o mantener a las personas o situaciones en la Luz, especialmente cuando se enfrentan al mal, es sustantivamente real y tiene consecuencias reales en el mundo real. De hecho, hay momentos en los que estamos llamados a participar en la guerra espiritual. “[E]l poderoso poder de Dios va con vosotros, para capacitaros para estar por encima de todo el mundo, y (espiritualmente) para encadenar, para atar, para ligar y para encarcelar, y para sacar de la prisión; para matar de hambre, para alimentar y para engordar, y para llevar a verdes pastos” (George Fox, Epístola 55).

Asumimos que es necesario empezar donde estamos. Lo que parece ocurrir naturalmente en la sanación emocional es un período de lamento, un período de ira e incluso un período de desesperanza. No podemos saltarnos nuestro dolor. “Para todo hay una temporada, y un tiempo para cada propósito bajo el cielo” (Eclesiastés 3:1 [KJV]). O como dice Pema Chodron, “¡Justo donde estás. ¡Ese es el lugar para empezar!”

Asumimos que el propósito de una Junta para la sanación es llevarnos eventualmente más allá de estas reacciones emocionales iniciales al fruto del Espíritu (Santo), incluyendo el amor, el coraje, la alegría y la paz interior (Gálatas 5:22–23). Dejamos esa transición en manos del Espíritu (Santo), y estamos listos para recibir el fruto cuando se nos dé.

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En nuestra Junta para sanar lo que nos rompe el corazón en Quaker Spring, adoramos juntos por los sufrimientos nombrados a continuación. Había otros sufrimientos por los que podríamos haber orado. Pero estas eran las preocupaciones de las personas en la sala (y en línea) por las que sus corazones se estaban rompiendo: conflictos entre cuáqueros, especialmente involucrando un juicio duro de los demás; niños que están siendo hambrientos y asesinados a través de políticas genocidas; conflictos y pobreza en el continente de África, mucho de lo cual se puede remontar al colonialismo; ataques a inmigrantes y migrantes a los Estados Unidos; destrucción de entornos, hábitats y biodiversidad por el bien de la codicia; y ataques a los pueblos indígenas.

Mientras orábamos, hubo un movimiento discernible en cómo respondimos a estas desgarradoras condiciones de nuestro mundo. Inicialmente, nos lamentamos. ¿Cómo pueden nuestros corazones no romperse ante la idea de niños inocentes siendo atacados por políticas genocidas; siendo hambrientos, bombardeados y separados de sus familias? Hubo lágrimas y expresiones de impotencia, e indudablemente algunos de los presentes tuvieron sentimientos de incomodidad con esto. Pero expresar estos sentimientos difíciles no era algo malo. El atasco congelado de la parálisis se estaba abriendo.

Luego vino un poco de ira. ¡Así no es como el mundo estaba destinado a ser! No se compartieron pasajes de la Biblia en este momento, pero no pude evitar pensar en el profeta Miqueas que describe la ira de Dios hacia la gente codiciosa:

¡Ay de los que traman el mal, de los que se acuestan soñando con crímenes! En cuanto amanece se ponen en marcha, llenos de energía, haciendo lo que han planeado. Codician campos y se apoderan de ellos, encuentran casas y las toman. Acosan al vecino y a su familia, ven a las personas solo por lo que pueden sacar de ellas. Dios ya ha tenido suficiente. (Miq. 2:1–3, The Message)

Luego vino la resolución. Alguien ministró: “¡En el poder de Cristo, me opongo al espíritu de la codicia! ¡En el poder de Cristo, me opongo al espíritu de la dominación! ¡En el poder de Cristo, me opongo al espíritu de la violación!”

Y luego vino el nombramiento. Un amable Amigo conservador se levantó y nombró exactamente esa cosa que teníamos miedo de pensar. Relató cómo el “enemigo de la humanidad” había tentado una vez a Jesús en el desierto. El trato sería que Jesús daría su lealtad al enemigo a cambio de un poder temporal absoluto: la dominación mundial. Señaló que Jesús repudió la falsa promesa, pero temía que hubiera líderes en el mundo hoy que hubieran consumado ese trato.

Y luego un Amigo liberal de una Junta afiliada a la FGC se levantó. Reprendió al enemigo de la humanidad con una voz de cierta autoridad, declarando: “¡Manos fuera! ¡No podéis tener a nuestros hijos! ¡No podéis tener a nuestros inmigrantes! ¡No podéis tener nuestros corazones y mentes! ¡No podéis tener nada de eso!” La energía en la sala estalló con determinación, coraje y esperanza. ¡El Espíritu (Santo) estaba audazmente presente entre y dentro de nosotros! Oí “¡Amén!” y “¡Sí, Señor!” y “¡Gracias, Dios!”

Cuando nos habíamos calmado, nos llamé a hablar en el centro silencioso de nuestra reunión instantáneas del mundo sanado: nuestra visión de la creación de Dios como estaba destinada a ser y sería de nuevo. Hablamos con amor, con esperanza y con paz en nuestros corazones al ofrecer las imágenes: niños bien alimentados, durmiendo pacíficamente en los brazos de sus madres; personas trabajando en trabajos que son significativos y pagan un salario digno; cuáqueros siendo pacientes y curiosos acerca de sus diferencias; todas las personas recibiendo la atención médica necesaria; naciones en paz; celebración y baile con cantos alegres; la Madre Tierra verde, fecunda y deliciosa; cuáqueros reconociendo cuando se han dañado unos a otros, asumiendo la responsabilidad de sus acciones y buscando la reconciliación; economías que sirven a las necesidades de todas las personas; escuelas que son seguras para los niños y los maestros; cada niño recibiendo una excelente educación; cada ser humano teniendo lo que se necesita materialmente para vivir cómodamente; brazos abiertos dando la bienvenida al extraño; y cielos despejados y agua limpia.

Y entonces la Junta se cerró. ¡Estábamos tan felices y energizados que tuvimos que celebrar con baile y canto! ¡Qué transformación! Al comienzo de la Junta, habíamos sido un pueblo que se había sentido relativamente impotente, y ahora éramos un pueblo que, en el poder de Cristo, había contemplado el mal; no se había inmutado; había asumido el sufrimiento de las víctimas desempoderadas; y había recibido el amor, la esperanza y el coraje del Espíritu (Santo) para participar en la batalla.

Después, algunos de nosotros hablamos juntos sobre nuestra experiencia. Consideramos que, si bien a menudo decimos que creemos en el poder de la oración, esta Junta para la sanación nos ayudó a darnos cuenta más plenamente de esa verdad. Nos habíamos abrazado de una manera que no habíamos hecho antes y habíamos sentido la capacidad del poder de Dios para realmente sanar el mundo, con nuestra cooperación comunitaria.

En cuanto a mí, creo que no fue un accidente que yo, que estaba íntimamente familiarizado con la dirección de las Juntas para la sanación, estuviera presente en el Quaker Spring durante el cual se discernió espontáneamente que se necesitaba una Junta para la sanación. Debido a que mi historia de vida incluye la confrontación personal del mal y el don espiritual del coraje que se da ante ese mal, tampoco fue un error que estuviera disponible para dirigir una Junta para la sanación que asumiría la tarea de la guerra espiritual. En estas sincronicidades, veo la mano de Dios.

Así es como nos sucedió a nosotros en Quaker Spring en junio de 2025. No sé cómo os sucederá a vosotros, si celebráis una Junta para sanar lo que nos rompe el corazón. Creo que el poder de esta Junta puede haber fluido de nuestra unidad en el Espíritu (Santo) de Cristo, pero podría estar equivocado. Podría haber una manera en que Los Amigos no teístas y Los Amigos universalistas también puedan encontrar su camino hacia este poder sanador. Espero que lo intentéis. Requerirá coraje y flexibilidad, mucha paciencia e incluso más amor. Pero sé que desatamos un poder significativo para el Bien esa noche. Imagina lo que podríamos hacer juntos si participáramos en tal guerra espiritual de forma regular.

Puedes encontrar una guía para llevar a cabo una reunión de sanación en Friendsjournal.org/meeting-for-healing.

Merry Stanford

Merry Stanford es blanca, abuela de siete nietos, psicoterapeuta jubilada, ávida viajera, defensora de la justicia social y feliz exploradora de muchas tradiciones espirituales, entre ellas el cuaquerismo, el catolicismo, el chamanismo y el yoga. Tras más de 30 años como Amiga activa, actualmente participa en la Adoración en el Epicentro de Adoración, una iglesia pentecostal negra en Lansing, Michigan.

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