Foro, mayo de 2026

Encontrar un lenguaje espiritual coherente

Aprecio mucho la idea de Nat Case de «Un espacio sagrado para el debate» (FJ Abr.). Sin embargo, me pregunto cuál es la estructura para buscar y explorar la integridad estructural de «La Verdad» entre nosotros. Saber escuchar es solo una parte de ello. Los primeros Amigos ofrecían más certeza, creo.

Laurie Barrett
Madison, Wis.

Me gusta especialmente cuando Case dice: «la gran tarea abierta es cómo podríamos crear un espacio sagrado para el debate». Aunque no ponemos a prueba nuestras inspiraciones y nuestra guía contra las palabras del Antiguo y Nuevo Testamento como solían hacer los cristianos, creo que ahora tenemos una gran riqueza de guía espiritual de muchas tradiciones espirituales. Parte de crear un espacio sagrado para el debate es intentar ponernos de acuerdo sobre un lenguaje espiritual coherente a partir de la plétora de lenguajes de esas tradiciones.

El lenguaje que tenemos a nuestra disposición es a veces incoherente. Por ejemplo, «fe» para algunas personas significa creencia, mientras que para otras se refiere a una práctica espiritual. Si en las conversaciones con Los Amigos podemos ponernos de acuerdo sobre lo que queremos decir con palabras como «fe», «gracia» y «oración», podremos tener mejores conversaciones sobre cómo profundizar nuestra práctica espiritual personal y nuestra práctica como Amigos. Pero la gente puede estar bastante apegada al lenguaje al que está acostumbrada, así que si digo: «Tu lenguaje no tiene sentido para mí», eso puede sentirse como un ataque. Hablar con amigos cercanos, como describe Case, puede ser, creo, una forma de abordar esta tarea.

John Hickey
Filadelfia, Pa.

El ensayo de Nat Case sobre el discernimiento planteó algunas preguntas que espero que me acompañen durante bastante tiempo. Considera estas dos. ¿Nos encanta la idea de una respuesta mejor? ¿Estamos dispuestos a seguir una respuesta que nos sorprenda? Case hace preguntas como estas porque le preocupa que no vayamos más allá de nuestras pasiones con la suficiente frecuencia. La pasión es esencial, escribe, pero necesitamos más: la pasión no es una habilidad que podamos usar para el discernimiento.

Comparto la preocupación de Case. El entorno político actual está inflamando tantas pasiones intensas como podemos ver a nuestro alrededor. Algunos creen que estas pasiones nos llevarán al cambio, pero no puedo evitar preocuparme de que tales pasiones puedan empujarnos igualmente a la desesperación. Como Case, he estado pensando que necesitamos algo más; su profundo ensayo explica qué es lo que necesitamos.

Tom Lauderback
Louisville, Ky.

Escucha los sentimientos de la otra persona cuando se expresa sobre cualquier tema, y qué necesidades hay detrás de esos sentimientos. Luego pregunta: ¿cómo se pueden satisfacer esas necesidades? Con suerte, harán lo mismo con los sentimientos y necesidades que tú expreses sobre cualquier tema. Para mí, esta es una forma de expresar amor por las preocupaciones del otro sin depender de creencias religiosas o espirituales fijas.

Ken Woerthwein
Felton, Pa.

Trabajando a través de la oscuridad

Agradezco que Nate Crew siga con nosotros y haya decidido escribir sobre su viaje («El regreso a Dios», FJ Abr.). Hay mucha sabiduría y amor en este artículo, incluso en las partes desgarradoras sobre aquellos a quienes ha perdido.

Em
Washington, D.C.

Soy una mujer trans y pagana con una práctica chamánica. Poco después de empezar a vivir como mujer, una hermana oscura emergió en mí, enfurecida contra mí por la vida que llevaba y empujándome a intentar suicidarme. Esto me llevó a examinar de cerca mi vida y los porqués detrás de ella. Utilicé el dibujo, el diálogo chamánico con esta hermana y el estudio para lidiar con ella. A través de esto llegué a comprender y aceptar mi vida y a mí misma. Intento seguir el camino del amor por todas las cosas, incluyéndome a mí misma.

Robin Gray
Winnemucca, Nev.

Un cuaquerismo «frito al estilo sureño»

Encontramos gente para venir a las Juntas de Los Amigos («Enfrentando el futuro» de Tom Rockwell, FJ Junio-Julio 2025), ¡e incluso sabemos exactamente dónde están! El auge demográfico se da en las regiones del Cinturón del Sol de Estados Unidos, no en el Medio Oeste. Y es en las ciudades, no en las comunidades rurales.

El ingrediente secreto para el crecimiento de Friends United Meeting (FUM) es pensar y actuar fuera de los confines de Richmond y del buen estado de Indiana.

Espiritualmente, FUM probablemente va por buen camino hacia el Cinturón del Sol (ignora a los detractores sobre este tema, haz lo que haces). Evita crear algo que refleje el evangelismo u otras denominaciones del cristianismo (las principales lo han intentado y generalmente han fracasado). Mantente único, mantente Amigo, pero no puede ser anti-Jesús o no tendrá ningún vigor en el Cinturón del Sol.

El Cinturón del Sol también es mucho más diverso demográficamente que el Medio Oeste (salvo las grandes ciudades). Mantente auténtico, pero tiene que ser un cuaquerismo «frito al estilo sureño». En Florida, necesita un sabor caribeño y de palmeras con un ambiente Jimmy Buffet y un buen aire acondicionado. En Texas, un cuaquerismo servido con chili y una camioneta con una jaula para perros de caza en la caja (incluso en las ciudades) y la voluntad de conducir a 135 km/h. En la costa de Alabama, necesita tener un toque de Nueva Orleans con una gamba picante hervida con maíz y patatas y gumbo. Y en todo el Sur, sémola de maíz y té dulce. Llevar sandalias a la iglesia está bien, y los huracanes son parte de todo. Y el fútbol americano, el béisbol/softbol y el fútbol son divertidos. Si el cuaquerismo condena el fútbol americano en el Sur, es como dejar a Jesús fuera de la iglesia.

Si quieres evitar que FUM y Los Amigos sigan el camino del pterodáctilo, ¡entonces necesitas encontrar un nuevo hábitat en áreas que están experimentando un crecimiento demográfico del 6%, 8%, 9% en los últimos seis años! Richmond, Ind., no es ese lugar, aunque sea el lugar de aterrizaje histórico de la nave nodriza. ¡Conduce por la U.S. 27 o cualquier interestatal hacia el sur y ven a verlo!

Los coches atrapados en atascos mirando barriles de tráfico naranjas y blancos y un camión de hormigón vaciándose, las casas de expansión suburbana y los condominios frente a la playa preparados para huracanes están llenos de gente esperando tu llegada para lanzar nuevas Juntas.

Pero lamentarse y preocuparse por los abismos financieros es solo sentir lástima por vosotros mismos. Seguid a la gente. Muchos son trasplantados del Medio Oeste.

Lawrence M.
Pensacola, Fla.

Los Amigos de África Oriental y los temas LGBTQ

Muchas gracias a Esther Mombo por «Luchando con la identidad de género en el cuaquerismo africano» (FJ Mar.). Me ayuda, como Amigo transgénero de Estados Unidos, a tener una comprensión más matizada de este tema y de las tensiones y complejidades que lo rodean. En particular, me llamaron la atención dos de las observaciones de la autora. Primero, la criminalización de las relaciones entre personas del mismo sexo aumenta la emocionalidad al discutir los temas LGBTQ en los contextos de Los Amigos de Kenia y África Oriental. Segundo, la descripción de los grupos religiosos navegando la percibida influencia occidental y demostrando autenticidad a raíz del colonialismo. Siento una empatía y conexión más profundas con Los Amigos de África Oriental después de haberlo leído. Agradezco a la autora por correr el riesgo de hablar de manera muy directa y pública sobre estos temas.

Kody Gabriel
Albuquerque, N.M.

La integridad debe empezar en uno mismo

Los temas de identidad sexual y de género han sido muy divisivos en muchas comunidades religiosas («Vivir la Verdad con integridad: Vidas de Amigos trans, no binarios e intersexuales» de Ted Heck y Jim Fussell, FJ Mar.). Adoptar la inclusión y la aceptación ha desafiado a muchas Juntas y ha llevado a la división y la desarmonía, pero el testimonio cuáquero siempre ha sido hacer lo que creemos que es correcto hoy y no lo que pensábamos que era correcto ayer. Con nuevos conocimientos y una mente abierta puede llegar la comprensión, y la comprensión es un componente central del amor. La falta de comprensión resulta en miedo.

La integridad debe empezar en uno mismo. Aprender y aceptar quién eres, abrazar el resultado y sus consecuencias es la única manera de ser fiel a ti mismo. Sin integridad interior, uno pierde toda conexión consigo mismo. Esto es terriblemente dañino. A menudo hablamos de estar en un armario, pero para muchos es más bien una mazmorra.

Emily A. Meyerding
Ocean Park, Wash.

Gracias, Amigos, por este conmovedor testimonio de la presencia duradera de Amigos trans y de género no conforme en la historia cuáquera. Nuestra familia queer se remonta al pasado, incluso antes de que se inventaran las palabras que usamos para identificar nuestras experiencias, y estaremos aquí mucho después de que el movimiento político que nos demoniza haya sido olvidado. El Espíritu nos guía a conocernos radicalmente, y ni el Espíritu ni este conocimiento pueden ser extinguidos.

Ophelis Eryn Hostetter
Haddon Township, N.J.

Escuchar a la gente mayor

Como persona queer de 30 años, siempre me encanta escuchar a la gente mayor de la comunidad queer («¿Eres una chica o un chico?» de Mico Sorrel, FJ Mar.). Las experiencias de Sorrel resuenan profundamente conmigo. Es reconfortante ver que, aunque muchas cosas han cambiado (tanto para bien como para mal), la experiencia central de ser un niño queer fuera del binario no es nada nuevo. Recuerdo vívidamente haberme retirado a mi habitación después de que me llegara mi primera menstruación y haber llorado durante una hora, sintiendo que mi cuerpo me había traicionado y que nada volvería a ser igual. También recuerdo, más tarde ese año, sentir una explosión de alegría cuando me vestí con un traje para alguna ocasión y un extraño me llamó «señor». Desde entonces he abrazado la falta de binario y hago todo lo posible por vivir sin él, pero esos años de sentirme arrastrada en todas direcciones todavía me acompañan.

Kala
Vassalboro, Maine

Todos estamos hechos de lo mismo

Me llamó la atención esta afirmación en «El silencio como fuego de refinador» de Leticia García Tiwari (FJ Feb.): «El hecho de que existan palabras separadas para ‘sol’ y ‘humano’ implica separación, aunque la mayoría de los elementos de nuestros cuerpos estén hechos de los mismos materiales y provengan del mismo origen cósmico».

Estas palabras provocaron una pequeña explosión en mis pensamientos: ¿En qué se convertirían nuestras relaciones si nos tomáramos esto en serio y cambiáramos nuestro lenguaje? ¿Qué pasaría si cuando te viera venir, pensara: Aquí está Dios siendo , o, cuando estuviera caminando por el jardín, ¡Aquí está la Presencia siendo tomates! ¿Qué pasaría si notara: Ahí está la Fuente siendo montaña, y, ¡Ahí está el Amigo divino fluyendo como océano!

Sé que todos estamos hechos de lo mismo; una vez tuve una visión de ello. Sé que todos contenemos una chispa divina. Sin embargo, nombrarlo con frecuencia lo hace más real, le da un cuerpo, por así decirlo. De hecho, le da cada cuerpo.

Sería difícil olvidar que lo Divino está presente en ti si lo añado a tu nombre cada vez que te veo o incluso pienso en ti. ¿Qué pasaría si todos hiciéramos esto? ¿Cómo no podría administrar todo lo mejor que pudiera si constantemente lo nombro todo con el nombre de Dios?

Así que lo estoy convirtiendo en parte de mi práctica espiritual para nombrar mentalmente esta Unidad por un tiempo. Quizás incluso te salude en voz alta de esa manera. ¿Cómo te sentirías si lo hiciera? ¿Cómo podría afectar cualquier conflicto entre nosotros?

Shulamith Clearbridge
Swarthmore, Pa.