Kuvuta Uaminifu wa Kila Mmoja

Kusaidia Zawadi na Uongozi wa Kiroho katika Jamii Yetu ya Mkutano

Mapema mwaka huu, katika Mkutano na kikundi changu kidogo cha uwajibikaji wa kiroho, nilijikuta nikizama katika mada iliyokuwa nyeti zaidi kuliko nilivyotarajia. Kawaida mikutano hii ni rahisi: ninashiriki nilichokuwa nikifanya katika ushuhuda wangu ulimwenguni—hasa kuandika na kuzungumza—nao wanatoa shukrani za makini na maoni yenye ufahamu. Ninaondoka nikijisikia nimesaidiwa sana. Ni zawadi gani! Hata hivyo, wakati huu, nilijikuta nikitaja hali ngumu inayokabili kikundi cha kupanga ambacho nilikuwa mwanachama mkuu kwa miaka mingi. Tulikuwa na uwezekano wa hatimaye kuweza kushirikiana na jamii muhimu mjini, lakini kuchukua hatua hiyo kulikuwa na hatari ya kuwaghaibisha kikundi kingine ambacho ni rahisi sana kuacha nje. Nilitaka ushirikiano lakini si ughaibaji.

Walikaa nami katika jambo hili, wakichunguza na kujitafakari. Mwanamke mmoja alinikusha umuhimu wa kufuata moyo wangu. Kwa ile hoja moja mpya ya uwazi, niliweza kurudi kwenye kikundi changu cha kazi na kuwaalika washiriki kile kilichokuwa mioyoni mwao wote—ili niweze kushiriki changu. Tulichukua hatua inayofuata kwa uongozi wa mwanaume niliyetaka kumfuata zaidi. Niliripoti habari hii kwa kikundi changu cha uwajibikaji, nikiwashukuru kwa kunishikilia katika mahali hapa nyeti na kunikumbusha kuweka moyo wangu katikati. Ilikuwa rahisi sana lakini yenye kina.

Mengi ya yanayohitajika kusaidia zawadi na Uongozi wa Kiroho wetu binafsi yanaweza kutolewa na jamii inayofanya kazi na kuunganika. Tunapojifunza na kukumbatia zawadi na Uongozi wa Kiroho wa kila mmoja kwa ukamilifu na wazi zaidi, msaada wetu unaweza kuongezeka kwa kawaida, bila mahitaji ya utambuzi rasmi wa pamoja.

Akili yangu inarudi kwenye hadithi ya asili ya uzoefu huu: kikundi cha kazi ambacho Mkutano wa Central Philadelphia (Pa.) uliunda mwaka 2003 kilichopewa jukumu la kuunda mfumo wa kusaidia zawadi na Uongozi wa Kiroho katika jamii yetu. Tunawezaje kutajirisha maisha ya Mkutano, sisi watatu katika kikundi hiki tulijuliza, ili kila mtu aweze kupata njia ya kushiriki na swali la jinsi ya kutambua vizuri zawadi zao, kufuata Uongozi wa Kiroho wao, na kukua kikamilifu zaidi katika huduma zao?

Katika muongo uliopita, Mkutano wetu ulikuwa umeendeleza mfumo wa kusaidia wanachama wachache waliokuwa wametambuliwa rasmi kama mahubiri. Tumekuwa na huduma za mtu binafsi zenye malengo mbalimbali: kufanya Religious Society of Friends kuwa ya kukaribisha zaidi kwa Watu wa Rangi, kufanya maamuzi ya Quaker na ukarani, biashara ya haki, kusikia sauti na uponyaji, kitendo cha kiasi kikubwa kwa wapatanishi, kuzingatia upendo na heshima, na ufikio wa vyombo vya habari vya Quaker vya karne ya ishirini na moja. Tumeendeleza mchakato thabiti wa kutaja huduma, kutoa msaada wa kiroho na wakati mwingine wa kifedha, na kupokea ripoti. Ninaamini tunaweza kujivunia kazi tuliyofanya kujenga mfumo kama huo. Tunaudumisha kwa uangalifu na umakini, mahubiri na huduma wote wanafaidika, na athari zinaenea mbali zaidi ya Mkutano wetu. Lakini utambuzi kutoka kwa Mkutano kama mhubiri ni kiwango cha juu. Je, wengine wote je?

Kwa nadharia, mengi ya yanayohitajika kusaidia zawadi na Uongozi wa Kiroho wetu binafsi yanaweza kutolewa na jamii inayofanya kazi na kuunganika. Tunapojifunza na kukumbatia zawadi na Uongozi wa Kiroho wa kila mmoja kwa ukamilifu na wazi zaidi, msaada wetu unaweza kuongezeka kwa kawaida, bila mahitaji ya utambuzi rasmi wa pamoja.

Kikundi chetu kidogo kilijitafakari na kufikiria jinsi tungekuwa tunaweza kuhimiza msaada wa pamoja katika jamii yetu. Wengi wetu ni wapya, na wana usumbufu, na mazungumzo katika kiwango hiki. Ingawa kunaweza kuwa na mengi mioyoni mwetu, maneno hayaji kwa urahisi kwenye midomo yetu. Ingawa lengo letu ni jamii ambapo kushiriki kuhusu Uongozi wa Kiroho na huduma ni asili kama kupumua, tunaweza kuhitaji kuweka fursa wazi za kufanya mazoezi. Tunaweza kuchagua kuwa na sehemu ya ”habari zetu na za wengine” ya Mkutano wa biashara ikijumuisha wazi habari zinazohusiana na zawadi na Uongozi wa Kiroho. Tunaweza kuhimiza swali ”Kweli inafanikiaje nawe?” kama salamu inayofaa katika saa yetu ya ushirika baada ya ibada, au labda kuwa na meza ambapo inaweza kuwa mada iliyoteuliwa ya mazungumzo. Tunaweza kutoa maswali kuhusu utambuzi na uaminifu kama mada za vikao vidogo vya chakula cha jioni (”Friendly Eights”), au kunaweza kuwa na fursa nyingine za pamoja za kutambua zawadi zilizo kati yetu na matunda ya Roho miongoni mwetu.

Tungeweza kuhimiza kuundwa kwa vikundi vidogo vya msaada na kujaribu zawadi, Uongozi wa Kiroho, na huduma. Kwa kuchukua hatua kama hizo kuelekea uaminifu, tungeendeleza ujuzi wetu katika utambuzi. Na mchakato wa kupokea msaada unaweza kuzalisha nguvu ya kuwapa wengine.

Tunaweza kuhimiza utambuzi zaidi wa zawadi na huduma za mtu binafsi katika Mkutano wa biashara. Kuna mengi ya kushukuru katika jinsi kazi ya Roho inavyodhihirishwa katika jamii yetu. Wakati mchango maalum wa mhubiri aliyetambuliwa unazingatiwa katika Mkutano wa biashara, inaweza kuwa fursa ya kusema: ”Kuna hizi—na nyingine ambazo hatuzijui hata… na tunashukuru.” Ingawa hatimaye lazima tuishi katika imani ya kina kwamba kuna mengi ambayo kamwe hatutayajua, kwa kiwango tunachojifunza kuhusu zawadi na huduma za kila mmoja, tunatajirishwa kimtu binafsi na kwa pamoja. Inaunda uwezekano, inatukumbusha kwamba hatuko peke yetu, na inatuita kutambua umoja wetu kama jamii.

Tukijenga juu ya mazungumzo haya yote, kikundi chetu cha kazi kilipeleka pendekezo kwa Mkutano mwaka 2004 ambalo lilijumuisha msaada rasmi kwa wale mahubiri wachache waliotajwa, pamoja na msaada usiokuwa rasmi kwa kila mtu mwingine, wote chini ya uangalizi wa Kamati mpya ya Zawadi na Uongozi wa Kiroho. Miaka 15 baadaye na hatimaye mwanachama wa kamati hiyo kwa mara ya kwanza, niliona kwamba sehemu ya pili ya jukumu bado haikuwa imeendelezwa. Tuligundua pendekezo; ”kunaweza kuwa na fursa ambapo inafaa kuwa na kipindi cha ibada ya kushiriki ambapo watu wanaweza kutoa huduma zao ambazo zinaweza kamwe kusionyeshwa kwenye ajenda ya Mkutano wa biashara, lakini zinatajirisha maisha ya jamii yetu kupitia uaminifu wa mtu binafsi.” Kwa kujibu, tulifanya warsha mwishoni mwa 2019 kuhusu Kutaja na Kusherehekea Zawadi Zetu.

Jukumu la msaada kwa zawadi na Uongozi wa Kiroho miongoni mwa wanachama wa jamii yetu linaweza kuonekana kwa suala la safu za mahusiano zinazowekwa ndani: uhusiano wa mtu binafsi na Roho; uhusiano kati ya mtu binafsi, kikundi chao cha uwajibikaji wa kiroho, na Roho; na uhusiano kati ya mtu binafsi, kikundi, kamati, na Mkutano kwa ujumla.

Tulianza kwa kutambua kwamba sisi sote ni mwili mmoja lakini sehemu nyingi. Sisi sote tuna zawadi. Tunapotaja na kusherehekea zawadi zetu, zinapatikana zaidi kwa sisi sote, na tunakuwa matajiri zaidi. Baada ya shughuli iliyotufanya tuende huku na huko na kufanya mawasiliano na wengine, tulialika kutaja kwa mara ya kwanza zawadi. Tulifikiria kwa dakika moja, kisha watu walipiga kelele, ”Ningependa kusherehekea ‘X’ kwa zawadi yao ya ‘Y,'” na mmoja wetu aliandika jina na zawadi kwenye karatasi kubwa ya kuchinjia.

Tulitoa maswali ya tafakuri ya mtu binafsi: Una zawadi ambazo unaweza kutaja kwa urahisi? Unahisije kuhusu kuwa na au kutaja zawadi hizi? Je, ni tofauti kulingana na zawadi? Ni nini kinachofanya iwe ngumu kutambua zawadi nyingine unazoweza kuwa nazo? Hii ilifuatiwa na maswali katika vikundi vidogo: Ni nini rahisi/ngumu kuhusu kutambua na kutaja zawadi za watu wengine? Je, kuna watu ambao zawadi zao unazitaka kujua? Unawezaje kutosheleza udadisi huo? Je, ni ngumu zaidi kufikiria aina fulani za zawadi kuliko nyingine (yaani, huduma ya kuzungumza ikilinganishwa na ukarimu)? Je, kuna mitego inayowezekana katika kutaja zawadi? Inawezaje kuepukwa? Ni nini kinachoturuhusu sisi kama kikundi kutaja na kusherehekea zawadi vizuri zaidi? Ni tofauti gani inayoweza kufanya kwa jamii yetu?

Tukiwa pamoja tena, tuliwauliza watu kutumia vidokezo vyenye kunata kuongeza watu zaidi na zawadi zao kwa kile tulichokuwa nacho tayari, na kufunga na tafakuri ya kikundi na ibada ya kushiriki. Ilikuwa wakati tajiri na wa kusherehekea kweli.

Tangu wakati huo, kamati yetu imeendelea kuzingatia huduma, sasa tatu tu kwa jumla, za wanachama ambao wako chini ya uangalizi rasmi wa Mkutano: kupokea masasisho ya kawaida kupitia wawakilishi wetu wa kamati, kuhakikisha kwamba vikundi vyao vya uwajibikaji wa kiroho vinacheza jukumu la kusaidia, na kukutana nao kila mwaka katika maandalizi ya uwasilishaji kwa Mkutano wa biashara.

Pia tumekuwa tukihimiza kwa bidii vikundi vidogo vya uwazi, utambuzi, uwajibikaji, na/au msaada kukusanyika kuzunguka watu wanaochunguza Uongozi wa Kiroho wao wenyewe. Masuala ni mbalimbali: kutumia maadili katika mipango ya kifedha, kutaja uangalizi wa ardhi na miti kama sanaa, kusaidia watu wenye tofauti za kujifunza, kutumia zawadi za kuandika katika huduma kwa Quakerism, kuandamana na walio vitani katika uponyaji wa kiwewe, kuangazia mwanga kwenye mfumo wa mlezi, na kusaidia Marafiki nchini Urusi.

Msaada kwa zawadi na Uongozi wa Kiroho wa wanachama hawa wa jamii umechukua aina mbalimbali. Inayojulikana zaidi ni kikundi cha watu wawili au watatu wanaokutana mara kwa mara na mtu kwa utambuzi na msaada unaoendelea, mara nyingi inaitwa ”kikundi cha uwajibikaji wa kiroho.” Lakini kuna wengine.

Kikundi ambacho kimekuwa kikikusanyika kwa miaka mingi na mwanachama mmoja ambaye huduma yake ilikuwa chini ya uangalizi rasmi wa Mkutano kimebadilika kuwa kikundi cha kuandamana mara kwa mara. Tulijibu ombi kutoka kwa Rafiki mwenye uzoefu na huduma ya haki ya kijamii iliyoimarishwa vizuri kumkagua mara moja au mbili kwa mwaka kama njia ya kudumisha uwajibikaji wake kwa Mkutano. Tuliweka kikundi cha watu watatu kwenye uzi wa barua pepe na mwanachama wa muda mrefu kupokea masasisho mara kwa mara na kumkumbusha msaada wao. Wanachama wawili wa kamati wako mawasiliano na mwanachama ambaye amekuwa hayupo sana, wakiwa macho kwa jukumu linaloweza kupanuliwa la kumsaidia yeye na huduma yake. Mwanamke mmoja aliomba uwazi kuzunguka huduma inayohusiana na kazi, na baada ya mikutano kadhaa, alikuwa na wazi kuanzisha kikundi cha msaada wa pamoja kwa wale katika Mkutano wanaofanya kazi sawa.

Kamati yetu pia imefanya programu kadhaa kwa Mkutano mzima. Katika kila moja wao, wanachama watatu wa jamii—ambao wengine wanaweza wasiwafahamu vizuri—wanapata kushiriki kuhusu njia wanayoongozwa katika maisha yao. Hizi zimekuwa fursa zenye kuzingatia sana na zinazothaminiwa sana, zikitoa madirisha kwenye utajiri na utofauti wa zawadi na Uongozi wa Kiroho uliopo katika jamii yetu.

Jukumu la msaada kwa zawadi na Uongozi wa Kiroho miongoni mwa wanachama wa jamii yetu linaweza kuonekana kwa suala la safu za mahusiano zinazowekwa ndani: uhusiano wa mtu binafsi na Roho; uhusiano kati ya mtu binafsi, kikundi chao cha uwajibikaji wa kiroho, na Roho; na uhusiano kati ya mtu binafsi, kikundi, kamati, na Mkutano kwa ujumla. Kamati yetu inapata kusaidia uhusiano sahihi na uwajibikaji kwa njia nyingi katika mchakato huu: kutambua na kujenga juu ya kinachofanya kazi vizuri, kugundua ambapo msuguano unaweza kuzuia umakini kwa Roho katika safu hizi zozote, na kutambua njia za kusaidia kupanga upya mchakato.

Nafikiri nyuma kuhusu wakati ule katika kikundi changu cha uwajibikaji, nilipotakiwa kuweka mkakati kando na kusikiliza moyo wangu: jinsi nilivyoweza kutenda kwa uwazi huo mpya, nikisimama juu ya msingi madhubuti zaidi.

Ni tofauti ya aina gani umakini huu wote kwa zawadi na Uongozi wa Kiroho unafanya? Sijui kwa hakika. Lakini ninajua kwamba ninapenda kutumikia kwenye kamati hii. Ninapenda kupokea ombi la msaada na kufikiria pamoja kuhusu ni nani anaweza kubarikiwa kutumikia kwenye kikundi cha utambuzi au uwajibikaji wa kiroho na mtu huyo. Ninapenda sehemu katika ajenda yetu tunapopumzika na kushikilia jamii yetu katika Nuru, tukisikiliza jina ambalo linaweza kuzuka juu kama mtu ambaye zawadi au Uongozi wa Kiroho usiosemwa tunaweza kushikilia vizuri zaidi. Mara ya mwisho jina la mtu mmoja lilikuja kwa wawili wetu kwa wakati mmoja.

Hivi karibuni, mhudhuria wa miaka 30 mwenye mizizi ya kina katika Quakerism alitafuta msaada na kazi yake ya kuendesha muungano wa kupambana na njaa katika moja ya kaunti za vijijini za Philadelphia. Hakuna mtu katika jamii aliyemjua vizuri; wanachama wengi walikuwa wamesambaa na ahadi tofauti; na haikuwa wazi jinsi kamati yetu ingeweza kukusanya kikundi kingine cha utambuzi/msaada. Tulipokuwa tukifikiria, mhudhuria aliyekuwa ameonyesha nia katika Kamati yetu ya Zawadi na Uongozi wa Kiroho alitoa huduma. Jina la mhudhuria mwingine, aliyekuwa katika mchakato wa kuomba uanachama lilipendekeza. Alikuwa na uzoefu wa kuendesha mradi wa huduma za kijamii na, licha ya kutarajia mtoto, alisema ndiyo. Sasa tulihitaji tu mwanachama wa Mkutano mwenye uzoefu kutoa uzito zaidi. Nilihisi uhusiano na wote watatu na nilivutiwa kutumikia lakini tayari nilikuwa na sahani iliyojaa na niliombwa kwa upendo dhidi ya kujitia mzigo zaidi.

Wengine walipokuwa wakikataa, niliendelea kufikiria ni furaha gani ingekuwa kuwa na nafasi ya kushiriki kwa karibu na wanawake hawa watatu vijana, na nilitoa. Mkutano wetu wa kwanza ulikuwa, kweli, furaha. Tulipata kujifunza kuhusu kazi nzuri sana mwanamke huyu alikuwa akifanya. Wawili wengine waliuliza maswali ya kina na ya kuchunguza, na alihisi kushikiliwa kwa njia aliyokuwa akitamani. Wengine walihisi kuunganishwa, kuthaminiwa, na kuvutwa karibu zaidi ndani ya jamii. Kwa kuwepo kwa mwanamke huyu, tulikuwa tumejiunga na wale wanaojali wenye njaa katika nchi hii: zawadi kwa sisi sote. Nilihisi kusukumwa na kubarikiwa na fursa ya kujenga mahusiano haya. Ni njia gani bora zaidi ningeweza kutumia wakati huo?

Wengine katika Mkutano wamekuwa na uzoefu tajiri sawa na Marafiki ambao shauku na Uongozi wa Kiroho wao unachukua mwelekeo tofauti: kusaidia watoto wenye changamoto darasani, kuleta uwezeshaji wa kifedha kwa jamii ya Kilatina, kuimarisha msingi wa kiroho wa Quakerism, na kutafuta kubadilisha msisitizo wa maisha kutoka kazi kwa wito.

Nafikiri sentensi kutoka kwa ripoti ya kikundi chetu cha asili cha kazi kwa Mkutano: ”Kuvuta uaminifu wa kila mmoja ni moyo na roho ya huduma ya waamini wote.” Nafikiri nyuma kuhusu wakati ule katika kikundi changu cha uwajibikaji, nilipotakiwa kuweka mkakati kando na kusikiliza moyo wangu: jinsi nilivyoweza kutenda kwa uwazi huo mpya, nikisimama juu ya msingi madhubuti zaidi. Ninafikiria kuhusu uzoefu huo—uliozidishwa sijui mara ngapi katika vikundi vyote vidogo, rasmi na visivyo rasmi, ambavyo vimeongezeka katika Mkutano wetu kwa miaka—na ninaweza tu kufikiria ni nguvu gani iliyofunguliwa kama matokeo.