El ministerio de Merry Stanford ha honrado las páginas de Friends Journal y una amplia franja de comunidades cuáqueras durante más de 30 años. Y al leer las palabras de Merry en este número, “Del lamento y la ira al amor y la esperanza”, me encuentro de nuevo agradecido por la amable guía de esta Amiga.
En mi país, Estados Unidos, las comunidades de todas partes están siendo atacadas por las tropas de choque de un gobierno tiránico. En las últimas semanas, hemos visto vídeos de los asesinatos sancionados por el estado de Renée Good y Alex Pretti por agentes federales en Minneapolis, Minnesota. Good y Pretti se convirtieron en objetivos de la violencia estatal porque tuvieron el valor de defender a sus vecinos. La compasión es revolucionaria frente a un régimen que prospera sembrando el miedo y la división. Y como Jesús dejó claro en Mateo 22:37, amar a tu prójimo como a ti mismo va de la mano con amar a Dios como el mayor de los mandamientos.
Tomar en serio las palabras de Jesús en estos días puede tenderme a llevar a un lugar oscuro. Se me rompe el corazón cuando los vecinos que amo son amenazados, secuestrados, cazados y masacrados. Y aquí es donde encuentro palabras como las de Merry Stanford tan reconfortantes. ¿Quién de nosotros, Los Amigos, no se encuentra viviendo en el lamento y la ira en estos días oscuros? Merry lleva a los lectores al interior de la poderosa experiencia de una reunión cuáquera para la sanación. Esta práctica se basa en algunas suposiciones vitales, entre las cuales están: que podemos empezar exactamente desde donde estamos, y en la providencia de un Dios amoroso y una fe en el poder del bien para vencer el poder del mal, podemos llegar al fruto del Espíritu (Santo), un lugar que ha trascendido nuestra angustia y desesperación.
En otra parte de este número, Lynnette Arnold comparte historias de cuáqueros centroamericanos que ayudan y abogan por sus vecinos, personas de todo el mundo que se han visto atrapadas en la maquinaria inhumana y cruel de la política de inmigración de Estados Unidos. Actos como los de Monteverde Friends, como Alex Pretti y Renée Good, como los cientos de clérigos que se presentaron en Minneapolis para colocarse entre el imperio y el vecino: estos son revolucionarios. Y si estamos llamados a unirnos a esta revolución, necesitaremos apoyarnos en suposiciones como las que comparte Merry.
Otra forma de pensar en nuestro llamamiento en tiempos difíciles está presente en la columna de Estudio Bíblico de mi colega Ron Hogan para este número. Tal como lo plantea Ron, George Fox, animado por el espíritu del Cristo vivo, estaba prestando atención al grito de Juan el Bautista de tomar “el hacha que está puesta a la raíz de los árboles” que dan frutos malos. ¿Podría la compasión por nuestros vecinos ser el arma contra el imperio que estamos llamados, como Los Amigos, a empuñar? Si es así, arremanguémonos juntos.
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