Ser conocido y amado

No es la primera vez que Friends Journal dedica un número al género y la sexualidad. Aunque variamos un poco los títulos oficiales de los temas, es un asunto al que volvemos cada pocos años. A quién ama la gente y cómo se identifica sigue siendo una fuente de alegría para la persona, pero también de tensión y controversia para la comunidad, ya que las reuniones anuales siguen dividiéndose por estas cuestiones. ¿Cómo aceptamos a las personas tal como son y cómo las apoyamos en su autodescubrimiento?

Michelle Downey abre el número hablando de la “diferencia vibracional entre ser tolerado y ser valorado”. Su artículo me hizo pensar en cómo podemos reorientar nuestras reuniones para centrarnos más en las relaciones y apoyar mejor a todas las personas que cruzan nuestras puertas, se identifiquen como se identifiquen.

Esther Mumbo ofrece una panorámica de la identidad de género entre Los Amigos africanos. Allí, los retos de la inclusión se entrelazan con los esfuerzos por desenredarse del decolonialismo. Las leyes draconianas en algunos países hacen que la situación sea aún más difícil para Los Amigos africanos que apoyan.

Me sorprendió y encantó leer la historia de Mico Sorrel. En “¿Eres niña o niño?”, Mico comparte toda una vida de historias sobre no encajar en los roles de género prescritos. Escribe: “En estos últimos años, el permiso de las generaciones más jóvenes para vivir más plenamente mi identidad de género fluida ha sido un regalo enorme para mí.”

La aceptación de esa generación más joven desconcertó a muchas personas mayores. Aprecio la ternura y la vulnerabilidad de Judith Fetterley, cuyo compromiso con el feminismo radical al estilo de los años setenta hacía difícil comprender los cambios culturales en marcha. Pero la curiosidad se impuso, y Judith empezó a escuchar historias, en las que oyó “una profundidad de anhelo con la que podía identificarme”. Esa familiaridad le ablandó el corazón.

En 2002, Petra Doan compartió en esta revista la historia de su transición en un artículo muy recordado. Vuelve ahora para centrarse en cómo su comunidad cuáquera apoyó su discernimiento mediante un proceso de comité de claridad, que ella rebautiza con humor como comité de rareza. Al leerlo, me llamó la atención lo poco que se utiliza esta herramienta.

Ted Heck y Jim Fussell ofrecen una panorámica, tanto actual como histórica, de las vidas de Los Amigos trans, no binarios e intersexuales. Gran parte de la documentación más reciente procede de Friends Journal y de las entrevistas de nuestro socio QuakerSpeak.com, pero también han sacado a la luz historias que se remontan a principios del siglo XX.

Siguiendo con la historia, Brian T. Blackmore nos presenta la vida extraordinaria, pero en gran medida olvidada, de Josiah P. Marvel y el comité de nombre inquietante, el Civilian Readjustment Committee, que ayudó a dirigir. A partir de 1946, el comité ayudó a hombres gais de la ciudad de Nueva York acusados de “conducta degenerada y escandalosa” a evitar la cárcel y fue un peldaño hacia la futura desestigmatización.

Agradezco que tanto nuestra sociedad religiosa como la cultura en general hayan desarrollado una mayor comprensión de la diversidad de expresiones de género. Aprecio contar con un vocabulario más amplio con el que incluir a las personas. (¡Hace solo diez años, el “they” singular todavía se desaconsejaba en la guía de estilo de Friends Journal!) El cambio puede ser confuso y desconcertante, pero las conversaciones abiertas entre Los Amigos, de tú a tú y en espacios como un comité de claridad, pueden ayudarnos a comprendernos en nuestro anhelo de ser conocidos y amados.