Arturo anahubiri sasa.
Sauti nzito na za ukwaruzo za Kiaymara zinatiririka
na kujaza jengo hili dogo la udongo
kwa maonyo kutoka kwa neno lako.
Ngumi za mvua ya vipande vipande
zinapiga mdundo wao juu ya paa la bati.
Haionekani kumsumbua mhubiri hata kidogo.
Kelele zingine huchanganyika na kuunda muziki wa chinichini—
mlio wa mbwa aliyelowa nje ya dirisha,
mara kwa mara kilio cha mtoto,
kinazimwa haraka katika matiti ya mama,
mishindo, mikwaruzo na mageuzi mbalimbali
ya watu waliokusanyika hapa kukuabudu.
Upepo wa altiplano unavuma kuzunguka jengo,
ukitikisa madirisha, lakini hapa ndani,
miili 200 iliyojaa inazuia baridi isisumbue.
Najifunga poncho yangu vizuri zaidi
na kufurahia sauti.
Hapo awali, vikundi vitano vya muziki vilipokezana kusifu,
vikiambatana na filimbi, gitaa, na ngoma moja isiyoendana.
Waumini waliyumbayumba, walipiga makofi, na kuungana,
wakiguswa na mdundo na maneno rahisi.
Dhoruba ya nje inazidi kuwa kubwa.
Arturo amemaliza tu mahubiri yake
na waumini wanasonga mbele na kupiga magoti.
Watu wako wanaingia kwa vilio na maombolezo na sifa za juu,
wakizidi mvua.
Naona maombi, kama kizuizi hai cha sauti,
ikipanda na kuja mbele yako,
zawadi angavu na takatifu.
Asante, Bwana, kwa uchangamfu wa kaka na dada zangu.
Asante kwamba kelele hizi za furaha zinachanganyika na muziki wa mbinguni.
Asante kwamba, katika aina au lugha yoyote, sifa zetu zinakupendeza.
Na asante kwa kunionyesha kwamba mahali hapa pa kelele za maombi
ni hekalu la Mungu aliye hai.
Tunataka kusikia kutoka kwako—sio akili bandia! Tafadhali kuwa mwangalifu na utumie maneno yako mwenyewe. Maoni yaliyochapishwa kwenye Friendsjournal.org yanaweza kutumika katika Jukwaa la jarida lililochapishwa na yanaweza kuhaririwa kwa urefu na uwazi.