Kwa Nini Unanihusisha? Saa Yangu Haijafika Bado

Yohana 2:1–11 (NIV)
Siku ya tatu kulikuwa na arusi huko Kana ya Galilaya. Mama yake Yesu alikuwepo, na Yesu pamoja na wanafunzi wake pia walikuwa wamealikwa harusini. Divai ilipoisha, mama yake Yesu akamwambia, “Hawana divai tena.” Yesu akamjibu, “Mama, unanihusisha nini mimi?” “Saa yangu haijafika bado.” Mama yake akawaambia watumishi, “Lolote atakalowaambia, lifanyeni.” Karibu hapo kulikuwa na mitungi sita ya mawe ya maji, ya aina iliyotumiwa na Wayahudi kwa taratibu za kutawadha, kila mmoja ukichukua lita themanini hadi mia na moja. Yesu akawaambia watumishi, “Jazeni mitungi maji”; wakaijaza hadi juu. Kisha akawaambia, “Sasa choteni kiasi na mpelekee mkuu wa karamu.” Wakafanya hivyo, na mkuu wa karamu akaonja maji yale yaliyokuwa yamegeuka kuwa divai. Hakujua yametoka wapi, ingawa watumishi waliochota maji walijua. Kisha akamwita bwana harusi kando na kumwambia, “Kila mtu huandaa divai nzuri kwanza, na baada ya wageni kunywa vya kutosha, ndipo huleta ile isiyo nzuri sana; lakini wewe umeihifadhi divai nzuri mpaka sasa.” Hiki alichokifanya Yesu huko Kana ya Galilaya kilikuwa ishara ya kwanza aliyoifanya, akaudhihirisha utukufu wake; na wanafunzi wake wakamwamini.

Nimepata fursa ya kuongoza harusi kadhaa. Mara nyingi, matukio haya yamejaa hisia nzito za kiroho na kihisia: msisimko, wasiwasi, na mivutano. Ninapokutana na wanandoa kabla ya ibada, mimi huwaandaa: “Kitu kisichotarajiwa kitatokea. Kitu kisichotarajiwa daima hutokea katika harusi.” Nikiwa sitaki kuwaacha katika hali ya wasiwasi, mara moja ninawahakikishia: “Lakini mnao watu wazuri wanaowajali kando yenu. Tutatatua changamoto zozote zitakazojitokeza na kuhakikisha kila kitu kinahusu upendo na sherehe. Na, mwishoni mwa siku, mtakuwa mmeoana!”

Hakika, kitu kisichotarajiwa daima hutokea katika harusi, kwa jema au kwa baya (bila kukusudia mzaha). Katika harusi ya mwisho tuliyoiongoza mimi na mke wangu, tulianzisha “ibada ya kuwasha pete kwa joto la mikono” kisha tukagundua pete zilikuwa zimepotea! Kwa shukrani, tuliweza kubuni njia mbadala—kwa mtindo wa Kiquaker—kwa kushirikiana kwa wazi. Kwa shukrani, pete hatimaye zilipatikana, na kila kitu kikawa sawa. Muda huo wa kushirikiana uliishia kuwa kilele cha tukio kwa wageni; walihisi uliongeza hali ya kibinafsi na ya kiroho katika sherehe hiyo.

Inaonekana hata katika zama za Yesu, kitu kisichotarajiwa daima kilitokea katika harusi. Katika hadithi ya harusi ya Kana, tatizo halikuwa pete; lilikuwa divai. Kwa Waquaker wa jadi, kuishiwa kwa divai kungeweza kuleta pumzi ya nafuu. Mambo yalikuwa yanaanza kuwa ya kupita kiasi kwa ladha yao. Kuna tatizo gani na maji, kwa vyovyote vile! Lakini kwa harusi ya Kiyahudi, kuishiwa na divai harusini kulikuwa jambo la kusikitisha, kama si la aibu kabisa.

Napenda maoni rahisi lakini yenye maana ya Mariamu kwa Yesu: “Hawana divai.” Unaweza karibu kusikia maana iliyofichika: “Hawana divai (kwa macho, kwa kusukuma kidogo kwa kiwiko). Laiti angekuwepo masihi anayeibuka ambaye angeweza kufanya jambo fulani kuhusu tatizo hili gumu. . . .”

Yesu alionekana kutofurahishwa sana katika jibu lake. Wafafanuzi wananiambia kwamba neno “Mama” katika kifungu hiki si la kudharau kama linavyosikika. Linaweza kutafsiriwa kama “mama mpendwa” au “bibi.” Nawaamini, lakini bado Yesu haonekani kuridhika: “Kwa nini unanihusisha?”

Nimeuliza swali hilo mara nyingi zaidi ya ninavyoweza kuhesabu. Ni mwitikio wa mara kwa mara wa ndani (kama si wa nje) kwa jinsi watu wanavyojaribu kunihusisha katika drama zao au kunishawishi katika miradi yao. Tunapaswa kupinga hali mbaya ya kuhusishwa bila ridhaa na kujitwika majukumu kupita kiasi. Lakini pia nimejifunza kwamba wakati mwingine ni sukuma kidogo la Roho kama vile ni sauti ya “Mama Mariamu” katika maisha yangu. Sehemu kubwa ya maisha ya kiroho ni “kujihusisha na Mungu,” kama anavyosema mwanazuoni wa Biblia Ellen Davis.

Tunapojihusisha, wajibu mara nyingi hubadilika kuwa furaha kwa sababu tunatambua kwamba, kwa namna fulani, tunapata fursa ya kushiriki katika utendaji wa miujiza. Tunapata kushuhudia maji yakigeuka kuwa divai. Hilo huwa ishara ya ulimwengu bora ujao. Na sisi sote tunakuwa ishara za uhalisia ambao Yesu aliuita “ufalme wa Mungu.”

Bila shaka, si harusi pekee ndizo mahali ambapo mambo yasiyotarajiwa hutokea. Duniani kote—hususan katika ulimwengu wa Waquaker—kuna mambo yasiyotarajiwa yanayotokea kila mara. Kwa kawaida tunayapokea mambo yasiyotarajiwa kama mshangao usiokaribishwa. Ni vigumu kutokuwa na wasiwasi unaoongezeka tunapojihisi tukivutwa katika mzunguko wa uhaba huku watu wakisema: “Hatuna divai.” Marafiki wengi wanahisi kwamba divai ya harakati yetu imekauka, na tumebaki na uhaba tu: uhaba wa shauku, nguvu, na rasilimali.

Hata hivyo, “Hatuna divai” ni zaidi ya kauli ya ukweli. Pia ni sukuma kidogo kuelekea uaminifu. Linataja tatizo na uwezekano kwa wakati mmoja—kama vile kuvunjika kunavyoweza kuleta mafanikio, hali ya chini kabisa inaweza kuwa mwanzo wa kupona; na msamaha unaweza kuleta upatanisho. “Kikomo na uwezekano vina maana karibu sawa,” aliandika Flannery O’Connor.

Miujiza ya aina yoyote kwa kawaida huanza kwa kutambua uhalisia na kukabiliana na ukweli, na kukubali mipaka. Kwa kushangaza, kutambua kile kilichopotea na hasi kunaweza kutusaidia kuelekea kile kilichopo na kinachowezekana. Tukipinga mzunguko wa uhaba, tendo la kuhesabu “mikate mitano na samaki wawili” linaweza kuchochea muujiza wa kulisha umati (kukopa kutoka hadithi nyingine ya Yesu). “Hujui unachokihitaji kutoka nje mpaka ujue unachokimiliki ndani,” anafundisha mshauri wa maendeleo ya jamii John McKnight. (Na mara nyingi, tunamiliki zaidi ya tulivyodhani.)

Huko Kana, Yesu alichukua kilichokuwepo—mitungi ya zamani ya taratibu—na kuijaza maji, akiamini kwamba Nguvu au Uwepo fulani ungefanya kazi katika mchakato huo kuleta mabadiliko. Tukio hili lilikuwa la kwanza kati ya miujiza mingi ya Yesu. Na yote yalianza kwa sukuma kidogo. Tumpe sifa anayestahili—mgeni mwenye wasiwasi, mwanamke mwaminifu, na mama mwenye msimamo.

Kama Marafiki, tunasisitiza sukuma kidogo za upole za Roho. Ni Mmoja tu anayeweza kweli kuzungumza na hali yetu. Binadamu huwa na mwelekeo wa kudanganya na kutawala. Kwa urahisi tunateleza kutoka katika kusukuma kidogo hadi kusumbua.

Na bado, wakati mwingine tunahitaji sukuma kidogo la Kirafiki kutoka kwa mtu tunayemwamini. Na wakati mwingine tunaitwa kuwasukuma wengine kidogo ili “wajihusishe” na Mungu na jirani katika aina fulani ya tatizo linalogeuka kuwa fursa, kikomo kinachogeuka kuwa uwezekano, uhaba unaogeuka kuwa wingi. Tukiwa mahali popote katika mchanganyiko huo, tunapata fursa ya kushirikiana na Mungu katika utendaji wa miujiza.

Maswali ya Majadiliano

• Unajuaje kwamba unasukumwa kidogo kujihusisha na jambo fulani?
• Ni lini umekuwa “msukumaji” na ni lini umekuwa “msukumwaji”?
• Ni hali gani za uhaba katika Jumuiya yetu zinaweza kuwa tayari kwa mabadiliko?