Una conversación con Scotty Utz, autor de «Forging Peace and Disarming Hearts: Inside the Guns to Gardens Movement».
En este episodio, Scotty Utz comparte su inspirador trabajo transformando armas de fuego en símbolos de paz y sanación, combinando fe, acción comunitaria y seguridad armamentística. Descubre cómo los esfuerzos ecuménicos y las herramientas prácticas se unen para promover la paz y la reconciliación.
Enlaces relacionados
Biografía
Scotty Utz ya no está en el circo, pero la vida aún puede hacerle sentir que camina por la cuerda floja mientras hace malabares con los dinámicos dones de tres adolescentes y una pareja, y lleva de gira el proyecto RAWtools South. Para mantener la vida con chispa, es miembro activo de la Junta de Asheville (Carolina del Norte), de Artist Blacksmiths of North America y de Forging for Peace. Sitio web: south.rawtools.org.
Transcripción
Martin Kelley (00:05.738)
Una de las afirmaciones más profundas y más citadas de, probablemente, toda la Biblia es de Isaías, y dice: «Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y convertirán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en podaderas. No alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra». Y esto puede parecer una afirmación maravillosa, de un tipo lírico.
Pero ¿y si de verdad nos lo tomáramos en serio y empezáramos a coger nuestros instrumentos de guerra y convertirlos en podaderas? Y hoy estoy aquí con un amigo de Asheville, Carolina del Norte, Scotty Oots. Scotty, bienvenido a Quaker Talk. Y cuéntanos sobre ti: empiezas tu artículo en el Diario de Los Amigos con una historia sobre Teresa, alguien llamada Teresa. ¿Por qué no compartes qué estaba pasando, ya sabes, en esa experiencia y qué estaba pasando en tu corazón mientras estabas…
Scotty (00:57.692)
Sí.
Martin Kelley (01:05.886)
allí con ella.
Scotty (01:07.927)
Sí, Teresa ha sido una inspiración enorme para mí y para Stan, mi compañero en este trabajo. Y acabamos metidos en lo que ahora se ha convertido en algo que llamamos ritos de transformación, por Teresa. Teresa vino a nosotros
y nos pidió si podíamos ayudarla. Estaba luchando con la muerte de su hijo, que murió por suicidio aquí en Carolina del Norte, en una base de marines. Y el arma de fuego estaba a punto de ser liberada. Ella no quería que se la enviaran de vuelta. Nosotros tenemos licencia federal de armas de fuego, así que pudimos trabajar con el NCIS y hacer que esa arma de fuego se enviara directamente a nosotros.
Y cuando se puso en contacto con nosotros, nuestro instinto fue decir: Sí, podemos ayudarte con esto. Y luego, a medida que se acercaba, mi compañero Stan y yo estábamos como… él dijo: Bueno, ¿cuál es nuestro plan? ¿Qué vamos a hacer? Y entonces dimos un paso atrás y le preguntamos por su tradición de fe, y Stan, que es ministro bautista,
tiró de sus tradiciones y yo aporté el silencio de nuestra tradición. Y fuimos entretejiendo esas cosas para crear un espacio, un contenedor. Resultó que estaba cerca del aniversario de un año desde que murió su hijo Alex, y ella y sus tres hijos vivos vinieron y
desmontamos esa pistola y todos se turnaron para golpearla y convertirla en algo que diera vida. Cogimos parte de la corredera e hice una pala, y pude hacer una cruz partida con el cañón para, con algunos de sus hijos. Forjamos corazones, y fue una experiencia realmente poderosa para nosotros. Una de las
Scotty (03:29.606)
experiencias más significativas, de las más significativas que he tenido en mi carrera profesional, y seguimos en relación con Teresa, y otras familias nos han encontrado y hemos hecho cosas parecidas con ellas, siempre trabajando con su tradición de fe, de donde vienen, para hacer algo que les funcione
en su camino de sanación.
Martin Kelley (04:01.613)
Eso suena a un momento verdaderamente sagrado para llorar y recordar a alguien así, y encontrar una manera de crear un recuerdo que tenga un propósito más pacífico.
Scotty (04:05.21)
Scotty (04:18.064)
Sí, y es que… lo que pasa es que Wendell Berry ha estado en mi mente, porque murió hace poco. Y no sé si conoces el manifiesto del Frente de Liberación de los Granjeros Locos. Termina con la frase: «Practica la resurrección». Y eso ha sido como una llamada que he sentido
Es una especie de pregunta, una invocación, un mandamiento. No sé qué es exactamente cómo termina ese poema, pero es algo que se me ha quedado durante décadas, y pensar en practicar la resurrección como una manera de vivir todas las distintas formas de nuestra fe cristiana. Y entonces esto se siente así, o…
Otro término teológico es el misterio pascual: que de la muerte sale la vida. Y se siente como que estamos tomando una pieza de cultura material y podemos participar y co-crear de esta manera, creando algo nuevo e inyectando algo de belleza en un duelo, lo cual también se siente en consonancia con eso de Dios dentro de nosotros, nuestra luz interior.
esa chispa creativa en nosotros, y podemos participar en eso y crear nuevas historias y experiencias a partir tanto de la cultura material que ha sido dañina como de nuestro propio duelo y experiencias en esa dinámica, creando algo nuevo. Así que es poderoso, y es diferente cada vez que podemos estar cerca de ese lugar.
Martin Kelley (06:13.805)
Sí, y cuéntame cómo es la escena, entonces. Tienes una furgoneta con todo este equipo y todo este equipo complicado y metáforas y lenguaje. Quiero decir, es un poco fascinante, no siendo yo, ya sabes, una persona de armas realmente. No conozco todo esto. Así que cuéntanos la mecánica de todas estas herramientas y cómo aprenderlas y cómo usarlas con seguridad.
Scotty (06:40.22)
Claro. Hay un par de cosas distintas. Una: tenemos un taller aquí en Asheville donde tengo muchas herramientas que no salen del taller. Y a veces la gente nos trae armas de fuego al taller. A veces nos las envían por correo a través de nuestra FFL. Y otras veces tenemos una furgoneta y un remolque, como insinuabas, llenos de sierras ingletadoras, amoladoras angulares, generadores y
EPI y todo eso. Y llevamos esa furgoneta y ese remolque de un lado a otro. También tengo una fragua pequeña y un par de yunques y algunas herramientas de herrería. Y entonces vamos y colaboramos con distintas congregaciones y grupos comunitarios para organizar eventos de eliminación segura. Y aquí es donde la Presbyterian Peace Fellowship ha sido tan fundamental en este trabajo. Ellos
ofrecen estos círculos de acción que, si a la gente le interesa hacer esto en sus ciudades, recibir esa formación a través de la PPF es fantástico. Así que hay un grupo de voluntarios… perdón, la Presbyterian Peace Fellowship. Sí, que los llaman Círculos de Acción. Y es una formación de cinco semanas por Zoom.
Martin Kelley (07:53.281)
¿Y qué es la PPF? La…
la Peace Fellowship, ¿no? Vale. Están recibiendo la formación por ahí.
Martin Kelley (08:04.342)
Vale.
Scotty (08:07.654)
La hacen cuatro veces al año. Es uno de los muchos ministerios de la Presbyterian Peace Fellowship, que empezó apoyando a los objetores de conciencia, muy parecido a nuestra Quaker House, que también tiene un artículo estupendo.
Martin Kelley (08:23.629)
Así que puedes ser muy ecuménico, por lo que parece, también aquí. Quiero decir, es una manera en la que todas nuestras tradiciones pueden solaparse para hacer manifiesta la visión de Isaías.
Scotty (08:33.926)
Sí, ecuménico e interreligioso. No es raro que nuestros hermanos y hermanas judíos se unan a nosotros en ciertos lugares para participar también. Y hay algunos grupos seculares que no se adscriben a ninguna perspectiva de fe en particular y que a veces también se suman. Así que sí, trabajamos con…
Martin Kelley (08:37.279)
E interreligioso, sí.
Scotty (09:02.924)
…todo tipo de sabores de cristianos y no cristianos. Y una de las cosas emocionantes de este trabajo también es aprender más sobre distintas comunidades de fe y sus tradiciones, y que te inviten a esos espacios, e intentar ver cómo podemos reunir todos nuestros dones distintos para hacer este importante trabajo de construcción de paz.
Martin Kelley (09:31.568)
Eso está genial. Otra… bueno, yo iba…
Scotty (09:31.73)
En fin, solo iba a decir: sí, tenemos todas esas herramientas, formamos a la gente en seguridad, lo montamos todo, y es como un circo. Y luego… o a veces iremos y no estaremos cortando armas de fuego, porque no todo el mundo está preparado para eso. A veces vamos y hablamos en iglesias.
A veces nos invitan a predicar o a conferencias de paz, y a veces simplemente aparecemos con nuestra fragua, y yo llevo algunas piezas de armas ya cortadas, y forjamos algunas cosas con la gente. También hacemos algunos rituales en los que…
la gente recuerda a alguien que conoce y que ha perdido por la violencia armada, y les invitamos a acercarse y golpear un arma mientras sostenemos a esa persona en la luz, y vamos pasando a la gente. Así que hay muchas maneras distintas en las que nos presentamos en las comunidades de la gente.
Martin Kelley (10:45.089)
Sí, eso es maravilloso. Otra cosa que mencionas en el artículo y que me pareció fascinante es que, ya sabes, está lo ecuménico interreligioso, pero también a través de la cultura de las armas. Como que tú has tenido que ir y recibir formaciones, tienes una licencia de armas, trabajas con la NRA, con la ATF, y tienes que aprender el lenguaje de las armas. Así que también estás tendiendo puentes ahí. Cuéntame un poco sobre…
Scotty (11:09.2)
Sí.
Martin Kelley (11:14.623)
…ese trabajo con la gente de las armas y las burocracias.
Scotty (11:18.126)
Sí, bueno, y yo soy cuáquero por convencimiento. Lo ecuménico creo que me sale fácil porque mi madre era católica romana y mi padre era presbiteriano, y yo crecí yendo a la escuela dominical presbiteriana y a misa católica, y participando en ambas. Así que crecí con armas de fuego
en casa. Aprendí a disparar cuando era joven. Cazaba. Mi primer trabajo después de la universidad fue trabajando para un guía de expediciones, donde llevaba a la gente al interior salvaje de Wyoming, al Cloud Peak Wilderness, a pescar en verano y a cazar alces en otoño. Así que trabajé como guía de caza e hice eso también en otro rancho.
Así que llegué a este trabajo estando familiarizado con las armas de fuego y con estar alrededor de ellas. Mi compañero Stan no. Y si hay una… al mirar el artículo, si hay una palabra que pudiera cambiar en el artículo, creo que digo que a regañadientes hicimos un curso de la NRA, y como que… ojalá hubiera quitado esa palabra.
había una parte que era a regañadientes. La NRA es una institución interesante. Tiene una larga historia. Y hay como dos partes. Está el ala política, que creo que podemos decir que se volvió más estridente y militante, como después de que hubiera una división, y luego está el ala educativa. Y el ala educativa
hace muchas cosas realmente buenas. Producen una formación gratuita de educación para cazadores, para la gente, que es excelente. Y si todos los propietarios de armas siguieran todas las normas y las cosas que enseñan, nuestra sociedad sería más segura. Y entonces tengo una relación compleja con la NRA. Además, soy instructor de la NRA. Me hice instructor de la NRA.
Scotty (13:40.986)
Para poder enseñar a la gente a descargar armas de fuego de forma segura y obtener una certificación, lo cual ayuda con nuestro seguro. Conseguimos que la gente que hace esto obtenga todas estas certificaciones de otros grupos. Y luego tenemos una que hacemos nosotros también, específicamente para nuestros eventos de eliminación segura. Y una de las cosas… mi compañero Stan es muy bueno hablando de esto porque él había…
manejado armas de fuego y era realmente nuevo, y era más escéptico con la NRA que yo cuando empezamos con esto. Y creo que él diría que a regañadientes, como que yo lo arrastré a toda esta cultura de las armas conmigo. Y nos sorprendió muy gratamente y con alegría…
Martin Kelley (14:19.693)
Vale. Sí.
Scotty (14:38.585)
…algunos de nuestros instructores de la NRA. Y una de las cosas que nos sorprendió cuando estábamos obteniendo nuestra certificación de instructor fue que no se nos permite hablar de política durante las clases. Si eso sale, se nos indicó que debíamos cortar cualquier conversación política que ocurriera durante las clases e invitar a la gente a hacerlo en el descanso. Nos sorprendió mucho y nos impresionó.
Sinceramente. También había una sección sobre acoso sexual y asegurarse de pedir permiso antes de tocar a alguien, que a veces tienes que hacer cuando estás formando a la gente para sujetar y portar armas de fuego. Y entonces hubo partes de eso que nos impresionaron y sorprendieron mucho. Y también está, ya sabes, esta idea de la proximidad, de estar cerca de la gente. Brian Stevenson es tan
bueno en este punto, hablando de nuestra necesidad de estar cerca de la gente. Y entonces esto es como una de las maneras de estar en relación con personas que piensan muy distinto que tú sobre algo.
De caerles bien y disfrutar de su compañía y aprender de ellos, darte cuenta de que saben cosas que tú no sabes, eso es muy útil para llevarlo con nosotros. Y, ya sabes, cuando oigo a la gente hacer un comentario frívolo, al pasar, como que recuerdo: ¿qué diría este amigo mío en esta situación? Y eso nos ablanda, desarma nuestros propios corazones. Y creo que para…
Martin Kelley (16:05.72)
Sí.
Scotty (16:22.585)
Muchos de nosotros, que nos identificamos más con lo que se llamaría el lado liberal de este tema, hay un ablandamiento de nuestros propios corazones que quizá sea el trabajo al que estamos llamados en torno a esto. Y llegar a conocer, entender y estar alrededor de la gente es realmente poderoso. Y como decías, necesariamente tenemos que trabajar con propietarios de armas para conseguir…
conseguir armas de fuego, y trabajamos con la gente donde esté. Así que si, ya sabes, a algunas personas les parece ridículo que cortemos armas de fuego y…
preguntamos, ya sabes, si guardan sus armas de fuego bajo llave y con almacenamiento seguro. Podemos crear mucha seguridad animando de verdad al almacenamiento seguro de las armas de fuego. Así que eso es algo de lo que hablamos con otros amigos, si es ahí donde están en su camino.
Martin Kelley (17:13.454)
Cultura de seguridad, sí.
Martin Kelley (17:26.646)
Claro. Tengo curiosidad por cómo las asociaciones cuáqueras te han ayudado en este proceso. Ya sabes, tu reunión de Los Amigos de Asheville te ha apoyado, y la reunión anual del Sur de los Apalaches, supongo que formas parte de ella. ¿Cómo ha sido eso y qué tipo de apoyo…? Y si Los Amigos en otros lugares quieren hacer algo así, ¿qué podrían hacer con sus reuniones para empezar esto o, al menos, invitarte a ti a…
Scotty (17:42.437)
Sí.
Martin Kelley (17:54.968)
llevarles tu tinglado itinerante.
Scotty (17:56.37)
Sí, nos encanta llevar el espectáculo de gira. Primero, yo empecé… encontré, por otro amigo pastor, información sobre Raw Tools, la organización nacional. Yo trabajaba como herrero. Empecé a hacer voluntariado y a presentarme a cosas. Y luego, cuando llegó a un punto en el que me enteré
más sobre esta gente y me sentía cada vez más atraído, y me seguían invitando a más cosas, tuve un comité de claridad que Asheville Friends organizó para mí sobre si… si debía fundar este Raw Tools South, y hubo apoyo. Obtuvimos claridad con Los Amigos locales sobre eso. Los primeros eventos de eliminación segura…
nuestra reunión ayudó a patrocinarlos, tanto con voluntarios como financieramente, y ya hemos hecho tres de esos, y nuestra reunión se ha presentado en todos esos eventos. También me escribieron una minuta de viaje en el ministerio y…
lo cual ha sido útil cuando vamos a distintos pueblos y ciudades. Siempre intento ponerme en contacto con Los Amigos donde vamos a estar y enviarles mi carta. Y luego nuestra reunión anual también me escribió una minuta de viaje mientras viajo fuera de nuestra reunión anual. Y eso ha sido una manera útil para mí, para que Los Amigos sepan que cuento con el respaldo de…
nuestra comunidad.
Martin Kelley (19:50.863)
Sí, es genial ver que los procesos funcionan como deberían para eso. Sí. Sí. Entonces, ¿qué es lo próximo para ti? ¿Vas a viajar más? ¿Vas a hacer más de estos eventos en distintos lugares, expandiéndote de alguna manera?
Scotty (19:53.99)
Sí. Vamos, amigos.
Scotty (20:08.049)
Sí, voy a ir a Misuri el próximo martes para una conferencia, un encuentro nacional llamado el Atwood Institute. Así que estaré allí enseñando y haciendo demostraciones. Stan y yo estaremos allí los dos. Volvemos a casa de eso, y vamos a Columbia, Carolina del Sur, donde estamos colaborando con un grupo de iglesias de allí, y también, de forma emocionante, estamos…
estamos trabajando con el departamento del sheriff allí, y estamos esperando la aprobación final para eso. Pero esperamos poder conectar con agencias de seguridad. Y parece que este va a ser nuestro primero en Carolina del Sur, donde, cuando tengan armas de fuego que necesiten eliminar, puedan enviárnoslas y podamos hacerlo. Y luego voy a subir a tu zona, hacia Philly.
Martin Kelley (20:41.439)
Genial.
Martin Kelley (21:01.462)
Gran conexión, sí.
Scotty (21:06.745)
a Kensington, donde Red Letter Christians organiza la tercera cumbre anual de construcción de paz. Vendrá gente de todo el país para estar con vosotros. Así que subiremos para eso. Y luego puedes ir a rawtools dot org. Hay una página de eventos y te mostrará lo que hacemos en Raw Tools South y lo que están haciendo otros grupos afiliados de… por todo el país.
Martin Kelley (21:38.104)
Genial. Parece que estás muy ocupado y que sigues haciendo muchas conexiones interesantes y contraintuitivas que creo que ayudarán a la causa de la paz y la reconciliación. Así que me alegro de que estés haciendo esto, Scotty.
Scotty (21:51.471)
Bueno, se siente… de verdad…
Es una manera tan tangible de vivir nuestro testimonio de paz y nuestro testimonio comunitario. Y me siento tan afortunado de que todos estos distintos hilos de mi vida se hayan ido juntando y me hayan traído a este lugar; se siente como una verdadera bendición. Y gracias, Diario de Los Amigos, por compartir nuestra historia con los Los Amigos de ahí fuera, eso es súper significativo para mí, poder estar incluido en eso.
amigos por ahí, eso es muy significativo para mí, poder ser incluido en eso.
Martin Kelley (22:33.112)
Nos alegra tenerte. Es un artículo para quienes nos estén viendo, en el número de septiembre del Diario de Los Amigos, que trata sobre lo que el testimonio cuáquero de paz significa para nosotros hoy. Me alegra mucho tener tu perspectiva, Scotty, y gracias por venir al pódcast aquí a hablar conmigo.
Scotty (22:47.971)
Sí, claro. Gracias, Martin. Está bien estar juntos.
Martin Kelley (22:51.311)
Genial. Nos vemos pronto. Adiós, adiós.
Scotty (22:52.764)
Muy bien, cuídate, adiós, adiós.


¡Queremos saber de usted, no de una IA! Por favor, reflexione y utilice sus propias palabras. Los comentarios publicados en Friendsjournal.org podrán ser utilizados en el Foro de la revista impresa y podrán ser editados por motivos de extensión y claridad.